能拉近空间距离的不仅是虚拟的网络，还有现实世界里的便捷的交通网---从甘南到西宁只有五个多小时的车程。适逢周五聚礼日，东关大寺人山人海，连个跪拜的地方都没有，大寺内那个网红解说员也是看不到了。东关大寺始建于明朝，是中国西部最大的清真寺之一，是全国聚礼人数最多的清真寺，没有之一。在西宁还有藏传佛教六大格鲁派寺院之一的塔尔寺。不同宗教、不同信仰的两大著名的寺院各自平和地存在于同一座城市，在国内也是绝无仅有的吧，正如有人所说，西宁是“信仰之城”。
西宁，取“西陲安宁”之意，是个移民城市，据说先后移民人数有百万之多，外来人口的进入提高了本地人群的整体素质，注入了外部的新鲜血液，在一定程度上加速了地区政治经济文化的交流、交融和发展，例如青海大师级诗人昌耀本是湖南桃源人（类似的宁夏还有张贤亮，为什么甘肃没有类似的人物呢？我想是不是都死在夹边沟了？）。我问:西宁各民族之间的关系如何？一位土著的西宁人说“那伙谐（和谐）得很呐”。近代的西宁被“西北王”统治多年，留下了历史包袱。我想，今天的和谐应该归功于移民政策，少数民族人口被稀释，近二分之一的移民群体已为这个城市奠定了稳固的政治基础。
亲戚在西宁成功创业，业绩喜人，糕点销售覆盖西宁及周边县区。技术创造了价值，汗水凝结了硕果。
说起青海湖，我常有疑问:到底是海还是湖？见了青海湖才发现:青，是视觉感受;海是呈现出的恢宏气势;湖,是学名，是地理学科的准确定义（类似的海湖难辨的有“尕海湖”，当然二者不在一个级别上。还有冶力关的冶海，命名上很奇怪:在汉语体系里叫“常爷池”，是一个关于男人的池;在藏语世界里叫“阿妈周措”，又是一个关于女人的湖）。青海省在地理命名上有海东、海南、海西之说，都是以青海湖为参照定方位的。在对青海湖的认知上，“海”的概念更加深入人心，所以说，理性的科学有时也要不得不屈从于人的感性体验。
青海湖人多车多，官府的售票处门票贵得吓人，沿湖边牧民设的进口二三十就放行了。在旅游景点的人们图欢的在图欢，图财的在图财，大家都很忙……
