代数问题，还是几何问题？我觉得是时间问题。
昨夜亢奋的看完贾科长的《山河故人》执念地回味了一天。好久没有遇到这么让我动容的电影了。爷爷原来讲过：山西人最恋家，阎锡山守了山西38年。山西人对于家园是寸步不让的。骑行西藏的路上也听到过类似的评价。起初认为那是一种保守，现在才发现“山河”和“故人”真是山西人说不清的情怀。
电影中，最让我动容的两场戏，
一是：涛执意陪着儿子颠簸半个山河，只为告别时不那么匆忙。涛与梁子和晋生的道别都是简单匆忙，和父亲更是措不及防。为了和儿子有更多时间相处，一路绿皮车南下。这也是到乐对母亲仅有的记忆。
去年参加了苏力的葬礼，觉得大学时期的告别是最残忍的，散伙饭上、同学录上尽是“多联系”这一类的字眼，谁知一别真的是永别。现在翻开他的朋友圈个性签名还是：no zuo no die. 09年和奶奶最后一面是在清明，当时老人正在和癌症抗争，没有征兆，没有交代，就连一个梦也没有。赶回家已是天人两隔。毕业那年，腊月二十九从北京赶回来，分别时在路口慌忙跳上出租车，也是没有半秒停顿，从那时起便成了路人。这些人对于我，都是故人。随着时间流逝在我的记忆里会越来越模糊，沉淀到一个点，便不能再激起半点涟漪。
二是：片尾涛在儿子的记忆里终究成了故人，隔空呼唤恍如前世。儿子只能看着大海听着涛声思念故去的山河。大海很凶，画面很压抑。非常喜欢这场戏。
爷爷是唐山人，二十岁刚出头从开滦煤矿只身来到山西支援建设，从爷爷口中总是能听到对于故乡的怀念，但我只知道那是爷爷童年的记忆。我回过一次唐山，那是奶奶去世不久，全家人带爷爷回唐山。我和弟弟只是看稀罕，爷爷却是乐开了花。家乡的亲人，院子，美食总是最让人动容的。即便高铁发达的今天也不是随便能触及的。给爷爷画的那幅像就是在唐山的他。那一年爷爷开始不染头发了。
片中还有符号性的象征很是喜欢，毕竟我个很爱找彩蛋的影迷:
黄河 作为被黄河九十度环绕的山西，真是去哪里都会看到黄河，我们晋城和河南更是一河之隔，上世纪交通原因，我们不管去北京还是南下都绕道黄河。每次出远门过了黄河才感觉离开了家。
麦穗饺子 原先以为包成麦穗形状是为了哄小孩吃饭，看完本片才知道是盼望孩子长大个的念想。
红帽汾酒 这个不必解释，是山西汉子的话肯定都没少喝。片中晋生在澳大利亚的豪宅里依然摆着红帽汾酒，令我不足为怪。
车站超度死者的僧人 这个好像是一张获奖照片，真实的发生在太原火车站的候车大厅，我在这个候车大厅里画过很多速写，当时每周末我们都会买张站台票进去画速写，一画画一天，民工 学生 白领 和工作人员杂乱无章的布置在整个大厅的每个角落，让人没有了阶层之分，构成了一幅真实的万生像。
还有很多符号和我的故事就不一一摆出来了。作为贾科长的同乡，本片对于山西的环境和人们的描述拍摄都是无比真实，他们土他们幽默，他们的天是灰色的煤是黑色的。他们有丰富的文化遗产也有丰富的文化遗憾，他们作为中国最中心的位置他们也是中国最没落的一批。他们有山河却已无故人。而我就是他们。不久之后我也将成故人，山河的一切我都带不走，只能留在那里也必须留在那里。我们批判怀疑着在这个地方成长，收获亲情，爱情，友情。感受人之冷漠，但也懂得世必有善。皇城根下喝豆汁，大理看洱海。踏过高原盆地烟雨江南。又怀疑又肯定，有批判又不许外人侵犯。又爱又恨。这里是地球上最美丽最丑陋，最超凡脱俗，最圣洁最龌龊，最英雄好汉最王八蛋，最能喝酒最能爱的地方。
