今天想分享的是陶立夏的练习一个人以及黑塞的流浪者之歌。

陶立夏的这本书是我看的第二遍了，在我很难过的时候，有个人什么都没说，就直接给我塞了一本书。那些记忆很多都忘了，只是当时读书的感觉依旧强烈，那本书是当时唯一让自己感到平静，如今再看依旧如此。其实这本书主要都是作者的一些随笔和成长感受，对这本书记忆很深，一方面可能是因为那时时点的关系，另一方面可能是对作者生活感受有共鸣吧。

书中一些很喜欢的句子：

>> 时光倒转，不管当初犹豫的时候是否做过别的选择，我想最终都会走向这同一个方向。这无关运数的神秘，而有关更简单的答案：性格。它是密室里混沌执拗的困兽，生来盲目无明，却有天性能执着于自己的本心。

>> 我自此再不问自己生命的意义是什么，就像我总在最后一刻才知自己要去向哪里。“向往”是多么美好的事，“得到”根本无法与之相提并论。我走过太多弯路，但人生要扼腕的事这么多，那实在算不上什么。

>> 觉得每个忙乱的表象下或许还藏着另一个自我。他们安安静静地活在生活的另一面，为停不下来的我们努力保留着发光的片刻。等我们某天终于厌倦追逐，才能相逢。

>> “人生这么长的旅程，一走几十年，怕的不是累，是厌倦。”（好几年了，可能唯一记住的就是这句话了，现在还记得第一次看到这句话时的场景。身体的疲累，不算什么，可是心若厌、疲，那么所有期待就都落空了。）

>> 外婆，你走后，我看见了时间。我开始知道，光阴是有尽头的。我开始知道，失去不是世上最严重的事。我们初来这个世上的时候，也是什么都没有，所以如今失去些什么，也绝不至于严重到关乎死生，不需要呕心沥血。

（前几天我们这边有个人去世了，那天傍晚我一个人在家打开门走出去，望向这即将昏暗下去的天空，周围的鸟叫、场景一切还如旧，但几天前还看过的人，就这样从这个世界结束了她生命。有种很难说出的感觉，生命很脆弱，一个人生命的逝去，地球还是依旧，没有什么大的变化。可是这个人的一切真的全都被抹去了，想想我们所失去、所追求的比起死亡是多么的渺小。）

>> 生命轮回，我们没有失散但也再无必要相见。

>> 终于她抬起头来，说：“不如，你就把我忘了。”他过半日也抬起头来，道：“这样，也好。”

>> 但是人，总会长大的。这一次改变得比较多的人，是我。我终于老到配得上这本书。

>> 其实我早已经习惯了这种孤独。这些年来它没有摧毁我，当然也没有成就我。它只是一个很好的伙伴，教会我如何沉默，怎样遗忘。它也教会我看顾自己的心，像照料一堆风中的火。但是此刻，我如此想念你。

>> 男主人公问：“如果有一天，我再也不来找你了，你知道是为了什么吗？”那刻我明白了书中景象，也知道如果有一天，我再也不来找你了，是因为你我心中各自有座无人岛屿，静候于水的彼端。我们一生的目标就是抵达那里。而正是为了抵达，我们互相离弃。

第二本黑塞的流浪者之歌在蒋勋细说红楼梦那本书反复被提及，所以找到这本书。这本书主要讲述了古印度贵族青年悉达多为了追求心灵的安宁，孤身一人展开求道之旅的故事。他聆听教义、结识名妓，还成为富商。此时的悉达多，内在与外在的享受达到巅峰，却对自己厌恶至极。终于，他抛弃世俗，来到河边，意图结束生命。在最绝望的一刻，他听到了生命之流永恒的声音……

这两本书我看完都有种带点悲伤圆满的感觉，长吁一口气、好像生活完成了一个圈。悉达多出世以入世，为了追求心中小鸟的歌声，去尝试不同的求道和生活方式，抛弃、得到、失去，一次又一次的离开、出发；一次又一次的经历。最后，不再对抗自身的命运。他一直真正的生活在每一个角色之中，又以旁观者的角度审视每一个角色的生活，等他真正得道的时刻，我没感觉到他有多快乐。整本书的写作风格跟毛姆很像，特别是跟他的刀锋，读的时候你感觉好像有条小溪从你脑海里缓缓流过，不知不觉你的心也跟着静下来的，又引起你自己心中之鸟的歌声，它又会带你去往何方？

分享书中一些很喜欢的句子：

>> 什么是静坐观想？什么是舍弃身相？什么是斋戒断食？什么是屏住呼吸？那是逃避自我，只是暂时避开一下自我的磨折而已，只不过是暂时缓和一下人生的痛苦和愚妄罢了。

>> “世事似乎如此。各有所取，各有所予。人生就是这样。”“啊，但你身无长物，以何为予呢？”“人人奉献所有。军士有气力，商人有货物，教师有知识，农夫有粮食，渔人有鱼虾。”

>> 许多人都跟落叶一样，在空中随风飘荡，经不住几下翻转就落到了地上。只有少数的人像太空里的明星一般，循着稳妥的轨道运行，风雨影响不了他们，因为他们的本身之中自有自己的指标和道路。

>> 太多的知识妨碍了他的真智：他读了太多圣诗，做了太多的祭仪，做了太多的苦行，做了太多的作为和努力。他曾妄自尊大，一直认为自己聪明绝顶，是最急切的真理追求者——总是认为比人领先一步，总是以为自己是个饱学的智者，总是以为自己是个卓越的祭司或圣人，而不知这正是他的障碍。

>> 如此说来，所有一切的烦恼，岂非都不在时间之中了么？所有一切的自我折磨和恐惧，岂非都不在时间里面了么？一个人一旦征服了时间，一旦放逐了时间，岂不就是征服世间一切的困难和邪恶了么？

>> 戈文达，我从全副身心实践力行而知：我必得犯罪，必得贪婪，必得努力追求财富，体验恶心的痛苦，陷入绝望的深渊，始能学到不再抗拒这些，始能学到爱护这个世界，始可不再将它与某种理想的世界、与某种想象的完美景象比对而观，始能一任纯真自然，不加干扰，始能爱它，始能心悦诚服地归属于它。

>> 你的心至今未得安稳，问题也许就在这里，也许是被太多的言教障碍住了，纵然是为了解脱和德行，也是荆棘。