佛经在很大一部分人的心目中，几乎是晦涩难懂的代名词。一开始我也是这样认为的，说起来我和佛经的缘分是很长的，这段时间一直可以追溯到我小的时候，那个时候香港电视剧《西游记》正在热播，在观看这部电视剧的同时，电视里的唐僧经常用佛经里的故事给徒弟讲道理，就是在看他讲道理的同时，我也对佛经产生了一丝的好奇。这大概就是最初的缘分，但那时候我并没有打算看，直到在大学毕业后最难熬的那段时间里，（突然发现两年的感情是那样的不堪，没有理想，自己出去闯荡的想法也和家庭产生矛盾，处于不断的煎熬中。）我从这时起才开始翻阅佛经。虽然谈不上取得了很大的智慧（世人皆被欲望所迷惑而不得大道，我也是如此。），但是也取得了不一样的感受，这种感受是在我以前的生活中没有的。
读佛经的入门（我认为）当属《心经》和《金刚经》两经，为什么入门首先是这两部经？因为这两部经比较容易懂（一上来给你一套几百卷的《大藏经》你是不可能有兴趣看的。容易懂有兴趣，才可能看下去。），而且这两部经讲述的是一个道理。在这一个道理的讲述中，《心经》是总论讲空的总体特点，而《金刚经》则是讲述空的具体事例。（即如来没有法，没有法身，也没有法相。正因为没有具体的形象，所以如来之法在万物之中。个人理解，如有错误敬请包含。）那么问题来了，这两部经中提到的空这个概念，究竟是什么呢？空这个概念，比较特别它并不是没有，而是一种哲学观念。佛教的理论中，世间的万事万物都是由一系列规律所构成的，所以一件物品和事物不是单独存在的，是依托因果规律而存在的（所以他们认为所有的事物都是虚幻的。）。这就是他们对世界的认识。
除去这些繁杂的哲学概念，在生活中有与无的也无处不在。生活并不是虚幻的，但是有一些事物却是虚幻的，在面对这一系列虚幻事物的同时，人们容易被外在的东西所左右，从而做出错误的决定。在这个时候，你就需要来自佛陀的智慧，来做出一个合适的选择。从有到无，其实是一个很难的抉择，大多数人虽然不能修炼成佛，但是也能运用这里面的智慧，放弃一些东西，看淡一些东西，珍惜一些东西，从而把自己的精力摆正，找到自己的优势和幸福，过出属于自己的生活，这其实就是普通人所能悟出的道。
能悟出这样的道，并且身体力行你的人生就会少了许多不甘，和暴躁。你不会一而再在而三的，明知道对方并不在乎你还要去病态一样的付出一切，因为感情有他的客观规律，你所做的不过你自己心里给自己制造的虚幻，抛弃自己认为的有，回归无你才能变得幸福，你也不会明明多次生意失败，还幻想能够发大财，最重要的是，你不会看了几篇励志鸡血鸡汤，认为自己只要努力，什么都能办的到。一切事物都是有无相生，无论你怎么做，它的内在规律并不会改变。你早一天认识到这一点，就早一天心灵能得到平静，对自己才是最好的，从而能达到一个平和的生活状态，而这部经的启发目的也就达到了。
