(一）
张世杰。
德佑二年（公元1276年）。
“报～～～～～～！”
这一声如同雷鸣，打破了临安府（今杭州）长久凝聚沉闷而忐忑不安的氛围。
“元军逼近临安！”
“啊？！”群臣慌错不安。时任丞相陈宜中正要派人议和，被张世杰奏请太皇太后阻止。议和乃缓兵之计，并非实质。
于是张世杰请求转移皇帝，皇后，太后三宫东入海上，自己留下与文天祥合兵背水一战。太皇太后一边派人拿着传国玉玺前去议和，一边暗中差遣江万载护送宋端宗、宋怀宗二王逃往浙江金华。
没过多久，议和失败，元军攻取临安府（今杭州），宋恭帝和太皇太后被俘，并至大都（今北京）朝见忽必烈。
张世杰率兵退入定海，后随二王退入福建福州。因时右丞相陈宜中为迁都事，杀殿前指挥使韩震，引起殿前司左翼军兵叛。左翼军统领夏璟联合蒲寿庚（泉州穆斯林船王，已通敌），连续挫败宋军。
张世杰护二王至泉州，被蒲寿庚“闭门不纳”，无奈率残部继续南下，逃往广东。临走时，借口宋军船资不足，将强征蒲寿庚两千余艘，抄没家产以充军资。暴怒之下，蒲寿庚屠杀留守泉州的赵氏皇室宗亲约三千人，以此泄愤。
（二）
陆秀夫。
德佑二年（公元1276年）。
二王已在江万载的护送下秘密逃亡金华，张世杰已准备与文天祥合兵背水一战，此时的陆秀夫以礼部侍郎的身份前往临安城外的元军讲和。不想尚未达到元军驻地，元军就反悔了。
不久，临安府被元军攻破，宋恭宗和太皇太后被俘。
待被暗中送出城的二王到达温州后，陆秀夫和苏刘义便一同前往，追随而去。
随后派人召回领兵作战的陈宜中和张世杰，商讨当时的情况后，决定继续抗元，并共同拥立七岁的益王（宋端宗）于福建福州，改国号为“景炎”。
陆秀夫长在军中，熟悉军务，时任丞相陈宜中便经常与他商讨国事。后因某事与之产生分歧，陈便暗中指使谏官弹劾陆，陆被贬。张世杰得知此事后，便和陈说：“这都什么时候了，还让谏官弹劾人？”陈听后心中踹踹不安，不久便召回了陆。
（三）
文天祥。
德佑二年（公元1276年）。
这一年，一直在外领兵抗元的文天祥被丞相陈宜中召回“退守余杭”，任临安知府。其手下一杆忠臣良将接连战死于沙场，不久，宋朝庭决定议和，陈宜中、张世杰也走了。
文天祥升任右丞相兼枢密使，并被派往前线元军和谈。
文天祥以其卓越的文才与元朝丞相伯颜在皋亭山针锋相对争论。伯颜发怒拘捕了他，带着随同他的一杆人等囚禁在镇江。
不久，文天祥在其侍客杜浒等帮助下，于夜间逃出镇江。后三番几次被元军追捕，都被侍客杜浒以重金贿赂元军首领逃脱，饥饿难耐时也是由侍客杜浒向樵夫乞食而活。
最终安身至高邮（今扬州）雇二船夫，泛海抵达温州，会合二王。
（四）
祥兴元年（公元1278年）。
宋端宗于雷州湾（今广州）薨，陆秀夫立卫王于冈州（今广东新会），史称宋怀宗，改元祥兴。
张世杰率兵南下，驻守崖山。
文天祥于广东海丰五坡岭兵败被俘。
（五）
张世杰。
祥兴二年（公元1279年）。
蒙军汉军统帅张弘范率兵至崖山。
此时属下建议张世杰何不先占据出海口，进可攻，退可守。张世杰一声叹气道：“长年征战海上，什么时候是个头啊？现在该和元军决出胜负了。”
随后张世杰下令烧毁陆上临时集市与房屋，将所有船只捆绑在一起搭建水寨，所有士兵驻守船上，以作死守之策。
张弘范围困宋军，断粮水，宋军饥渴难耐，捧海水饮用，腹泻肚痛者众多，然张世杰率苏刘义等将领每日大战。
张弘范派张世杰侄子于军中劝降，张世杰坦诚相待：“我知道投降后，能升官发财，但我死忠宋廷的心是不可动摇的。”
二月二十日，张弘范下令总攻，蒲寿庚舟师配合，终于突破宋军外围防线，冲入水寨，大破宋军。张世杰退守宋怀宗乘坐的船，企图带领小皇帝突围，混乱黑夜中大雨横飞，不想皇帝投海死国。
战斗还在继续，来不及伤感，张世杰立即安排苏刘义长子断后，带领杨太后和残部顺利突围。
张世杰想问杨太后赵氏余脉，再立君王之事，不想太后听闻宋怀宗投海死国，心焚神伤，也投水追随而去。张世杰将其葬在海边。
将士劝张世杰登岸，心灰意冷的张世杰，望着茫茫无边的大海，无可奈何地叹息道：“不必了。”
说完便登上船楼，点香祝道：“我为赵氏，已尽毕生之力，君亡再立，立而又亡。这是天意啊！”
不久，漂泊在海上的张世杰突遭飓风，大风雨中溺卒于海陵岛（今广东阳江）。
风浪将张世杰遗体吹到了黄杨山下，当地群众为感怀这位忠臣良将便将其葬于黄杨山（今珠海斗门）。
（六）
陆秀夫。
祥兴二年（公元1279年）。
崖山。
张世杰下令烧毁为皇帝搭建的临时集市，身为右丞相的陆秀夫请宋怀宗迁往水寨，住在中军的船上。
二月二十日，张弘范分兵四路围攻宋军，张世杰与苏刘义死守不成，防线遭元军突破。黑夜中的滂沱大雨更为战斗的混乱带来一丝不详的预兆。
张世杰与苏刘义退守中军，调遣精兵企图寻找到宋怀宗和杨太后，夺船而出。
眼见宋怀宗的御船大而笨重，被其他船只围困，不便突围，张世杰便改乘小船前去接应。
嘈杂声中，陆秀夫完全听不见接应人的呼唤，风雨大作，夜黑浪大，一向中军大船前突显小船数艘。陆秀夫心中怀疑不免有诈，恐是元军深入，直捣黄龙。
“宋不可再有靖康之耻！”陆秀夫内心决绝，随后便抽刀逼向自己的妻儿，为国而溺。
“陛下，事已至此，陛下理应为国殉身，恭帝之事，不可重蹈覆辙！”陆秀夫更好朝服，手杖配剑，跪拜在宋怀宗面前说道。宋怀宗吓得哭作一团。随后陆秀夫为宋怀宗系上国玺，抱着幼帝投海殉国。
仓忙中，张世杰护杨太后突围，残军退收崖山。噩耗传开后，崖山十万军民纷纷投海殉国。
陆秀夫曾在海上的时候，将二王（益王，卫王；即宋端宗、宋怀宗）的事都详细地记述下来汇成一书，并将书授给礼部侍郎邓光荐说：“如果你侥幸不死，就把这书传出去。”
（七）
文天祥。
祥兴二年（公元1279年）。
文天祥被俘于元军中，见张弘范不行跪拜礼。张知其文才，感其节气，一直对其优待，常行笼络之事。
张弘范即将围困崖山宋军，也将文天祥押至崖山，见张世杰侄子劝降不成，便请文天祥修劝降书一封给张世杰。文天祥反问道：“我不能保卫父母，岂能教他人叛离父母？！”张仍数次逼迫。
文天祥无奈，便手书了一封给他：《过零丁洋》（今珠海外伶仃岛）
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
崖山战后，张弘范宴请军士，对文天祥说：“丞相的忠心孝义都尽到了，若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上，将不会失去宰相的位置。”文天祥眼泪扑簌簌地说：“国亡不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？”张弘范感其仁义，派人护送文天祥到京师。
（八）
宋恭帝，被俘至大都，因触犯文字狱被元英宗赐死，享年53岁。
宋端宗，受惊薨于雷州湾（今广州），得年9岁。
陈宜中，屡次不战而逃，后逃至交趾国（今越南）。
苏刘义，苏轼第八传孙，后立赵氏宗亲于顺德（今广东佛山），被元军剿灭，死节殉国。
杜浒，同文天祥被俘，后死于五羊城（今广州）狱中。
蒲寿庚，世代得以元朝重用，明代朱元璋念起受宋恩亦反节之事，下诏其后世“余孽”充军发配，“世世无得登仕籍”。其作古百年的尸骨也被当地民众挖出“鞭策三百”。
张世杰死后，在战乱中他的妻子和幼子曾辗转至天台避难，因此他的后代在天台定居下来。天台百姓在他殉国后为他建起祠堂，供奉牌位，从此这里便成了张家的宗祠。
陆秀夫幼子，陆自立和其他南宋遗民乘番舶外逃至南洋爪哇岛。陆率众在爪哇北部沿海三百余里的顺塔地方，自立为 顺塔国王。明 永乐九年(公元1411年)顺塔国曾遣使贡方物于明王朝。
文天祥，后不从忽必烈招降，从容就义，死节殉国。妻女在元宫中为奴，两个女儿后来随嫁到甘肃。
张世杰、陆秀夫、文天祥，史称“宋末三杰”。
（九）
礼部侍郎邓光荐没死成，跳了两次海都被元兵捞起。
劝降，拒绝。
带着陆秀夫委托给他的书籍，同文天祥一起前往燕京。没想半路上得病，便留在了金陵（今南京）休养。
蒙元知其有文章之才，并非有治国之才，留着无用，杀了不平民心，便放了他。
邓光荐回到了那个他曾经战斗过的地方。
不死心的他联合宋朝遗臣承节侍郎赵时从、大理寺丞龚行卿等筑茅草隐居于黄杨山第二峰腰，取名“金台精舍”，取春秋时燕昭王于易水筑“黄金台”以召天下仕之意。
邓光荐等人于黄杨山筑舍也自比贤士聚会，以读书吟句为名，密谋抗元为实。
后赵氏后裔将“金台精舍”改名为“金台寺”。
当代隐士熊逸曾说：那些理学名儒，如许衡、吴澄辈，皆俯首称臣。只有文天祥、张世杰、陆秀夫、谢叠山不肯臣元，都死了节。
难怪后人有这么一说：崖山之后无中华。
这一次，他们都以生命的名义......
