《望岳》，就是望泰山。泰山，被古人视为“直通帝座”的天堂，是百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀。泰山是中华民族的象征，是灿烂东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。泰山重叠的山势，云烟的变化，在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。自然的泰山，彰显着自然的神奇；文化的泰山，印证着文化的神圣。而杜甫写《望岳》，是在他考试失意之后。我们知道，杜甫少年时，才华横溢，意气风发。他踌躇满志地走上科举之路，可是，谁曾料到，居然考砸了！相信在我们的生命历程中，或多或少，都有考砸的真切心理感受。对于我们来说，也许那是痛心疾首，是“总是要等到考试前才知道该念的书都没有念”的悔不当初，或是破罐子破摔的自暴自弃┅┅我们来设想一下，杜甫当时考砸的心情又是怎么样的呢？735年他考砸后，736年他就开始过一种不羁的漫游生活。“不羁”是不受限制、拘束，有点桀骜不驯的味道。这感觉就是考不上我就不考了，谁怕谁啊！可是，当杜甫看到泰山的那一刻，情况又有所不同了。 前面我们看到了泰山的文化底蕴，可以说那是皇权的象征，是文人膜拜的神圣之地。我们又看到了泰山的雄奇壮丽，那意境开阔，震撼人心！此情此景，让青年杜甫不由得敬畏起来，他收起不羁，重新燃起追求仕途，实现抱负的希望！从此，他决定“会当凌绝顶，一览众山小”——志存高远，胸怀天下！当你游览祖国壮丽河山的时候，是否也会像杜甫一样，在千万年屹立的雄伟景色前，感受到那种博大精深、豪情澎湃，由此激发自己奋力向前的学习动力呢？让我们拭目以待。
望岳
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