这几天,闲暇的时间在读一本叫做《我们这个时代的怕和爱》的书,是采访陈丹青等人的稿件结集而成。
在记者和被采访者傅佩荣的对话中,有一个内容是“用上帝的眼睛看自己,发现自己内在的神明”。
傅佩荣讲,人与人的沟通,到最后讲累了,发现话还没讲完,还有很多话讲得越多误会越深。傅佩荣经常自己说话自己听,自己做事自己看。从早上到晚上,自己说话自己听,每天走路、做事,自己看,这样经过一两个月后,自己对自己来说便是透明的。自己还没说什么话,就知道这个话后会是什么结果,还没做什么事,就知道别人看到自己这么做会有什么样的反应。
中国有一句佛教徒古话:不要用牛羊眼看人。牛羊的眼睛只能看到别人像牛羊的一面,你从上帝的眼睛看你自己,会发现自己内在有一个神明。
生活中,人和人沟通,人和人交往,总是站在自己的历史的角度上来看待相关的人和事,所看到的,所分析的,也是自己的历史的结果,离真实的面貌永远有距离。人,生来便是孤独的。不要总是把期待寄托于他人,他人解决不了你的问题,自己的问题只能自己解决。
今天请假去看二婶。二婶病得很重,情绪一直不好。见到我们就一直哭诉,搞得我们心情极差。但是,我们除了苍白无力的劝慰,也做不了其他的事情。探望也是短时间的事情,不能够永久地陪伴她,想想很心酸,看看二婶也很心疼,却也没有其他的办法。
回去的路上,和同行的老姑感慨了许久。人的一生最困顿的时候应该是老年时重病在床,自己不能把控自己的生活和生命。
庄子说,真正的好朋友,“相视而笑,莫逆于心”,不用讲话的。如果有这样的朋友或爱人,是一种极大的幸运。如果没有这样的朋友,不妨和自己做这样的朋友。如果二婶知道这个道理,她的心情也许会好许多。
“相视而笑,莫逆于心”,是一种尘世里仰视的境界。