(一)莫道桑榆晚，为霞尚满天
一人，几代青春。曾有人言:作品是作者的内心读白，而好的作品则是整个时任的读白。巴金，在人人都物欲膨胀的时代洗见自己的内心，终著《忏悔录》，成为“20世纪中国作家的良心”马尔克斯在历尽人生艰辛，尝尽世间百态之后，静作《百年孤独》，奥斯特洛夫斯基更是将革命熔入自己的血液，望造了精神领袖一保尔柯察金。而金庸笔下的武侠人物拔刀相助的侠义精神则深深地影响了几代人。
他是武侠小说集大成者，其本身，自是江湖高手。他是文人，自然傲骨犹存。看惯了秋月春风，自然不堪政界阴凉;封笔17年,游走浙大校园，参与香港基本法制定;他是侠客自然要在剑桥舞动长矛，所谓博士，只是江湖称号。
“人道晚年悲，我言胜青春”.一颗侠义的心历经流年的冲击，却愈加坚不可摧。
这是一位侠客的晚年，弥留着江湖气息。
(二) 江湖之大. 处处为家
金庸先生走了，为我们留了下了十五部精彩的武侠小说，他的作品大多弘扬一种侠义精神，“侠之大者为国为民”。如抵抗外族侵略者的郭靖、杨过、张无忌等武功高强的绝世大侠，又有关心百姓疾苦“怜我世人，忧患实多”的门派，无不体现出“为国为民”。我觉得金庸先生本人也可称为大侠。因为他的心中有整个天下有黎民万千，有强烈的民族观念,所以他才能写出气势恢弘的文字，创造一个个“为国为民的大侠。金庸先生本人创办《明报》，一边写武侠小说，一边写社评，抨击社会不公，可以说是“横眉冷我千夫指，俯首甘为孺子牛”,晚年停笔后又出任浙证大学人文学院院长，随后又出国深造，宛如一个潇洒行走在江湖之同的侠客。
同时，金庸的武侠小说受众颇广,上至七旬老翁，下至五岁孩童，有中国人在的地方就有金庸小说。其庞大的历史背景，精巧的构思，丰富奇特的想象，足认与《指环王》《冰与火之歌》相比，但是还有些人认为这些武侠小说很俗，金庸先生曾说过雅俗不必分”这个世界上有大雅，便会有大俗，每个人的喜好各不相同。只要有人喜欢看看了以后有用，便不为俗。
恩怨似云烟，转眼飞很远。早看破红尘，厌恶与世人周旋，逍遥的侠客，要踏上征途归路。坐禅和修行不枉此生虚度。 金高先生走了，另一个世界一位大侠横空出世。
(三)远去的人，活着的神
2018年10月30日，陪伴几代人的金庸逝世,武侠小说的巅峰之星随之陨落了。但正如闻一多先生所言“有的人死了，却依旧活着”。
他应时而生。作品《荒江女侠》的激励，“作武侠而兼冒险体，以壮国人之气”言语的启发下，他选择了武侠小说。在《书剑恩仇录》中的反满斗争，《倚天屠龙记》中张无忌的联盟多教共抗蒙古侵略，在他激情热烈的字里行间,分明是一颗追逐正义，向往光明的直率的心。甚至对中华民族的平等团结也有些许的作用。从这个角度看，他不仅仅是个小说家，更是一位侠客，他不仅爱书中的人物，更爱所处的中国。他虽远去，但他所彰显的不畏荆棘的侠义精神，为中华民族精神更增添了独特的色彩。
他随时而变。封笔时他为14部书名各取一字作“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”一联，14字轻描淡写了上百位侠士的江湖行闻,却令人难以忘怀。可1970年，他开始全面修订这14部小说。对情节的删改，在他眼中则“更接近现实"，“把留下的遗憾挽回”，在我眼中却是一位爽朗,随向心而行的学者，经过沧海桑田后增添了些许的深沉。毕竟，当下的社会中纯粹的人愈发的少，他能做得，更多的便是让沉浮在物欲世界的人们依旧为侠义留有一片净土。
他远去了，曾经带给我们的江湖也会远去吗?我想也许不会,因为江湖中的儿女情长，早已与我们的生活水乳交融了。纵使时过境迁，我相信金庸带给我们的江湖将愈发充满活力。
史芳霖 常心怡 张荆程 杨云昊
