罗曼罗兰说,“爱情就是一种永恒的信仰。”
所谓“永恒的爱情”其实并不是一种时间跨度,而是一种瞬间的凝固和瞬间的体验。
然而现实生活里大约并不真的存在所谓的“永恒的爱情”,大量世俗琐碎的日常生活已经消解了爱情的纯粹性。
所谓的“白头到老”,也已经演化为男女之间的一种亲情。
但即便如此,人们仍然不会消蚀内心的渴望,依然穷其一生、锲而不舍的追求着爱情这个“奢侈品”。
也许正因如此,人们才需要艺术,需要电影,需要故事吧。
并且以此来作为对有缺憾的现实生活的补偿。而这种补偿往往比真实的生活更具有凝聚力和冲击力。
其实,电影对于我们来说,永远都是一种梦。梦醒了,依然是烦恼琐碎的现实人生。
可我们仍然需要做梦。我们需要用电影里的那些或温情或残虐的故事桥段来调解枯燥无味的日常生活,以达到解压或者更多的目的。
事实上,爱情主题在电影中的反复出现也从一个侧面映射出现实生活里爱情的匮乏,而爱情电影、爱情故事就是对现实匮乏的一种补偿。
从《魂断蓝桥》、《乱世佳人》、《罗马假日》、《泰坦尼克号》、《罗密欧与朱丽叶》到《初恋这件小事》、《怦然心动》、《那些年我们追过的女孩》、《匆匆那年》、《请以你的名字呼唤我》、《喜欢你》等等。或悲或喜,无一不表达了我们对纯粹爱情的向往。
这些电影几乎承载了关于爱情的所有命题。心动、欢喜、悲伤、分离、难过、忠诚、专一、背叛……生或死。
在一个世俗化的时代里,电影不知何时已经成为了我们主要的精神寄托。
周末无聊,会去看场电影。恋爱或失恋,也要去看场电影。开心或难过,看电影,甚至朋友聚会也会去看电影。
无论宅家还是外出,总会在不经意间去看场电影。我们会随着情节笑的前俯后仰,也会随着情节哭的稀里哗啦。
在不知不觉中,似乎所有的情绪已随剧情的变化带动着感官排泄。从而使我们的心情得到放松,或者使我们陷入沉思,从而得到对生活、感情、友谊、人情世故等等命题的新认识。
事实上,在电影背后、在光怪陆离的视觉奇观背后,是一个个隐藏着意识形态倾向的现代神话。
作为大众传播媒介,电影给人们提供一个集体聚会的场所,一同去感受、去体验、去辨别、去选择。
由于电影具有形象性和直接性的特点,所以很容易被接受和模仿,不但可以超越个体差异,还能超越文化差异。
如《泰坦尼克号》虽然讲的是国外的故事,但是导演利用打动人心、触及生活日常的场景处理,通过情节的发展变化、灾难的降临化解、人物的喜怒哀乐、光影的闪烁变幻等等,利用人类面对情感和灾难的本能反应,诱使观众失去“自我”,在迷醉状态中与银幕上的故事和人物认同,进入剧作者精心营造的视觉幻象之中,进而唤起观众的内在激情,使观众联想到自身经历而产生强烈共鸣,以达到共情。
我们在电影中看到对男女主人公的勇敢、忠诚、相爱、温情、正义、机敏、友善、英雄主义等品质的描写和赞赏,激发出我们内心深处对美好的向往和追求,并开始仰慕,对生活有所憧憬,从而让我们从中获取力量,以更加积极向上态度的面对生活,并为所向往的一切努力奋斗。
而男女主人公毅然决然甘愿为对方赴死的勇气和精神,在现代物欲横流的生活状态下则显得弥足珍贵,更加令人心驰神往。
出了校园以后,成年人的爱情似乎都参杂很多复杂的因素。开始权衡利弊,开始算计得失。没回应等于拒绝,不主动等于告别,我在忙等于不要来烦我……
因为太过理智,太明白世事无常,渐渐变的近乎冷血,而忘记了自己最真实的感受。于是可能因此错过了很多人,渐渐习惯了孤独,习惯了一个人。
事实上,所有的电影都是围绕着一个古老而又简单的中心转:人们自然的感情与反对这种感情之间的冲突,我们所追求、所企盼的与自身所反感的、摒弃的冲突等等。
人们善良的情感的价值被隐藏在电影的新的生活形式之中,并通过它传达给观众。
于是,原来相当陌生的东西瞬间在感情上变得那么熟悉。于是我们得到了对世界、对生活的新认知。
我们开始明白,所谓“永恒的爱情”,或许就是化为柴米油盐酱醋茶之后的琐碎温暖,或许就是无论年龄,无论容颜,心里眼里都是对方的惺惺相惜,或许就是随着岁月的流逝把彼此变成最亲近的人。
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