最近夜读了日本作家山下英子的《断舍离》，通过整理、梳理人与物品之间的关系，脱离对物品的执念。我开始意识到，如果只是停留在物质上的“断”和“舍”，而没有在心中确立“离”的精神层面，内心还是会常常纠结。原来我们做的不仅是简单的家居整理，更是践行一种生活哲学，一种一直隐藏在内心对生活之美的向往。
斩“断”物欲
“舍”弃废物
脱“离”执念
很多人却压抑不了物欲：先收入囊中再说吧，他们陷入“收纳”的沼泽地，无法脱身。“断舍离”则主张尽可能地做压缩生活的减法运算。“斩断”“舍弃”“脱离”就属于这种减法。“极简生活”会让你有意识地去体验抛掉杂物、减少物欲的生活，带给你更多的轻松与自在。
精简、朴素的生活，其核心是“出，则进”“进，则出”的循环反复。需要强调的是，“进”与“出”一样，都是不可或缺的。说了这么多，教你第一个小妙招儿吧：
1 out 1 in
当你想入手一件新东西时（不管是什么），就需要去掉一件同类旧物，以补入这个新物品。如果你手里还没有补入物品的类别，那就去掉一件其他类别物品。当你坚持反复执行这个“1 out 1 in”后，你会逐渐领会到对自己收纳的东西越来越喜欢，自身的审美意识和品位也在逐渐地提升。请谨记一句话：“舍得难舍的，获得应得的。”
这个方法最大的目的是撼动我们根深蒂固的“物品价值观”，鼓励我们甩掉惰性，采取行动，促进生活和生命的新陈代谢，从而迎来焕然一新的人生。如果比喻成人体的话，就相当于人体代谢功能减退、毒素长期堆积的状态。随着年龄的增长，或是长期处于不良生活习惯中，皮肤、血管、内脏里就会一点点地堆积起代谢物质。这些代谢物积累到一定程度，就会引起“亚健康”，不久将出现疾病症状。
当我们面对“物质”时，不是从“这个东西需不需要？”的角度，而是往往下意识地从“这个东西能不能用？”的角度，我们都会以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断，这就是“物质轴”思维。这种思维方式会导致：如果这个东西还能用（或者即使不能用），我们就在“暂且”“好不容易”的心理暗示下，把这个东西留在身边。久而久之，东西累积的就越来越多，每一件都难以割舍。
假如杂物遍地，家里塞得满满当当，那这些杂物给人的压迫感，以及狭窄的空间带来的阻塞感，会逐渐让生活在这里的你及家人思维迟钝，行动迟缓。长此以往，人们逐渐变得封闭，不想外出，进而演变成近似愤懑抑郁的状态。
收拾东西时，每个人都过类似的经历：“我居然买过这种东西！我居然买了这么多没用的东西！”最后再来一句：“绝不会再买第二次了”。知晓断舍离的工作机制，明白舍弃东西的效果，更新对待事物价值的观念，只有这样，身体才能觉醒，我们才会自觉地做出行动。
在开始实践断舍离时，要在计划的时间内从少量的、小单位的着手。单位越小，将物品从收纳柜取出来所花的时间就越少。这种小单位量的断舍离持续下去，不久就会变成大单位量的断舍离。
学会了上面“1 out 1 in” 小妙招儿后，你已经做到了实现生活“新陈代谢”的第一步。接下来需要做的就是整理归纳，话不多说，直接给你干货：
7·5·1
“看不见的收纳空间”占7成
“看得见的收纳空间”占5成
“展示性的收纳空间”占1成
像抽屉、衣柜等“看不见的收纳空间”所放杂物的量基本上占整体空间的7成。
像带玻璃门的碗筷架或橱柜等关上门依然能“看得见的收纳空间”所放杂物的量基本上占整体空间的5成。
像玄关鞋柜上或橱柜上等水平面上的“展示性的收纳空间”上所放杂物的量基本上占整体空间的1成。
一旦家里杂物量减少到最适度，进入了新陈代谢的良性循环，在精神方面的人际关系也会改善，也就是人生本身一定会流动起来，形成了良性循环。你会发现自己的身体不再像从前一样紧绷着，变得舒畅轻松起来，而且笑容总是挂满眉头。
断舍离注重的不是物品，而是空间断舍离注重“空间”，即以空间为主体核心的思维方式——空间轴，断舍离就是“生活的新陈代谢”。将生活用品的量锁定到适当程度，同时在适当时，更换这些生活用品，这才是生活的理想状态，也是生活原本的自然状态。
只有舍得难舍的，才能获得应得的……
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健一生身，读千卷书，行万里路。
