物质的极简 精神的丰腴

《少即是多》  作者:本田直之(日)

《少即是多:北欧生活意见》提供了非常多良好的生活建议。在生活方式上,当我们一味在学习台湾和日本的时候,日本还在努力像北欧学习。

在物质贫乏的年代,只要有一点点物质上的满足,都算是莫大的幸福。比如上世纪的饥饿年代能吃顿饱饭,八十年代有彩色电视机,九十年代家里装上第一部座机电话。到了二十一世纪的二十年代,月收入三四千的白领也可以拥有一部苹果手机的时候,购买再多的东西,似乎都那么理所当然,让人兴奋不起来。收入越来越高,幸福也却一点没有提上去。本田直之这本书正是从幸福感这个问题开始反思,从而对后现代人的生活方式提出了针对性的意见。

书中有许多我认为非常有用且认同的观点。

一、降低满足“阈值”,只选择自己需要的东西

人生最大的幸福就是拥有选择的权利。我们可以选择工作和生活的方式,也可以选择拥有什么、舍弃什么。但如何“选择”是一门很大的学问。如果什么都想要,那物质欲望就是一个无底洞,而且每一项物质的满足,都不能带来太多的幸福感,因为这一件物质并非是你最想要、最渴望的东西。在有限的金钱范围内,选择你最需要最喜欢的东西,可以获得的幸福感要比什么都要强得多。

二、平衡工作和生活是伪命题

如果工作与生活严格区别,二者属于权衡的关系(非此即彼),才需要平衡。而最新的生活理念是“开心工作,快乐生活”,工作与个人生活并无界限,生活便是工作,所以无需平衡。

未来会有越来越多的人打破工作和生活的界限,合二为一。其中最为明显的趋势就是寻求“复业”。复业不是副业,副业意味着还有一个正业,复业则是各项各种或者人生/工作角色是互相平等的。

“复业”人生也是一种人生投资法:鸡蛋不要放在同一个篮子里;资金不要全买同一支股票;人生当然也不要浪费在唯一的工作上。

复业是一种避险策略,让人不会遭受任何限制。让每一份同时进行的工作都变成平等的合作。如果一份工作是你唯一的经济来源,你必然要仰人鼻息,忍辱负重。

想要同时拥有几份复业,就要做好知识管理。让自己的知识、技能达到变现。

三、从“厉行节约”变为“主动选择简朴”

主动选择过简单生活。只选择拥有自己确实需要的东西,不被物质所包围,不做物质的奴隶。幸福的关键,就是拥有这种自由选择的权利。能过自己想要的生活,才是人生的终极目标。但是别想贪心什么都想要,那注定一事无成。

另外,将时间和金钱投入到积累人生体验和感受上,而不是消耗在对物质的追求里,就可以收获到这种精神层面的富足。能不花钱就能获得精神的满足,就不要花。

简朴,并非节省,只是把不该浪费的东西省下来而已。绝对不是节约必要的花费。

用心做事,是金钱买不来的,用心做事也能节约不少金钱。

没有钱的时候,不得不花心思把事做得更漂亮。有钱的时候,反而忍不住大手大脚。不受金钱的左右也很重要。不论收入如何,永远保持一个赤子之心,愿意用心去做事,做一个有趣的人,过有趣的生活。

所以,那句“没有钱解决不了的事”反而是我现在最不爱听的话。有趣的生活和人绝对不是单纯靠金钱能够堆出来的。

四、追求金钱的同时,也要注重追求时间的自由,二者具有同样重要的意义

无论是对于金钱还是时间,如果不知道追求、拥有它的目的,得到再多也没有意义。一定要明明白白的活着。想清楚自己想要过怎样的人生。

以前常常说,“谁的青春不迷茫”,其实这是一种误导。中国的大多数年轻人在青春期以至于到了成年,活得稀里糊涂、没有什么价值追求,他们不过是按部就班的读书,工作,精神越来越空虚,以为追求物质就是活着的全部意义。

只要有机会就该多去体验生活,去感受不一样的世界,那样更容易找到自己的兴趣所在,以及毕生追求的价值。这也是欧美国家的年轻人流行间隔年的原因。在上大学之前,在成年之前,在工作之前,去游历世界,寻找自己在这个世界的价值和位置,在兴趣的激励和驱动之下,获得自己想要的生活方式。

五、提高自己的价值,利用媒体平台不断扩大影响力

与其一味推销,不如提供意见。

随着网络的发达,现代社会有更多的机会让自己的价值得到最大化。我们可以把自己的专业意见放到网络平台上供大家免费分享,当你的意见足够专业,并且产生足够大的影响力和价值的时候,你就能名利双收。而且是以自由的方式,以自己自喜欢的方式来提供这些有价值的内容。

所以,做一个对他人有价值的人很重要。我们不需要靠外部的环境、公司的平台来彰显自己的价值,这样的价值并不稳定,一旦离开了这个环境,我们就会失去优势。但是如果是依靠我们自身的能力而获得的价值,不论环境如何变化,我们的价值都不会改变。

六、个人品牌的积累比加薪更重要

个人品牌的打造是一个长期积累的过程。

首先,个人品牌肯定是随着能力的不断提升,影响力的不断扩大而逐渐竖立起来的。这需要时间和努力。

其次,每一份工作的选择,都要从长远着眼,不要为了短期利益放弃了个人品牌的积累。比如个人的时间和精力被一份工作榨干,就无法持续维护自己的个人品牌,无法让自己获得持续的成长。

七、保持长久且持续的“小确幸”

如果说短暂的大幸福犹如火山的爆发、烟花的绽放,绚烂而热烈,那“小确幸”就是涓涓细流,绵长不绝。

短暂的大幸福过后,会有一段空虚和失落,需要下一次更大的幸福来填补。但是微小而确定的幸福感,确实可以不断累积的、持续的、平衡的幸福。它考验着我们对幸福的感知力。

美好、幸福的生活,是既要能感知每一朵花的颜色,每一顿食物的味道,每一个微笑背后的善意,也要能享受每一次的长途旅行,每一个大的目标的达成的快乐。

八、在便捷高效的时代,刻意追求一些“不便”

保持不被现代化便捷生活物化为工具,就要保存一点基本的生活技能,与自然亲近,与人类的本性亲近。

比如会做饭,会修理工具,会喂养动物,会动手做一些简单的工作,以及种菜、挑水、采摘等基本的生存技巧。

这种做法或许会被人嘲笑,觉得努力赚钱不就让自己可以不做这些琐碎的事情么,放弃赚钱的机会来做这些无意义的事情是不是傻?

生活有无数种可能,现在已经不是所有人整齐划一、只有一种价值观的时代了。所以不要受外界的影响,别人怎么说无所谓,不用听太多别人的意见,遵从自我的内心,过自己想过的日子就好。

九、提高工作效率,重“量”也重“质”

提高工作效率和质量有一个量变到质变的过程。

刚开始参加工作的时候,因为对工作本身不太熟悉,缺乏职业技能,常常需要通过大量的时间来完成工作。也就是经常加班,这是一个必然的阶段。等到工作渐渐熟练,就要注重提高工作质量,尽量不要让工作占用太多的个人时间。

但是在我们的日常现实中,有些加班的原因往往不是个人工作效率不高,常常是其他的外部的事情导致的,比如说工作应酬,团队效率低下,临时突发事件,环境压力(加班文化),这就需要适应工作的特点,来灵活安排了。

十、改变每天既定的生活模式,享受变化

固定的生活模式容易培养人的思维定式,而不断的改变自己的生活(虽然听起来这很“作”),但是可以不断的刺激我们的大脑和内心,让我们获得更多的灵感和弹性的思维。思维定式发展为思维固化、思维僵化和机械化是非常危险的事情。

这件事情也要分两面来看。有一些事情相对稳固下来,可以提高效率。比如说,每天吃什么。在我减肥的那一段时间,我固定每天早餐都是全麦面包、水果、鲜奶,这样我不用花太多时间去思考每天早餐如何搭配,基本上5-10分钟就能搞定一顿饭。省下来的时间可以做其他事情。

再比如,养成良好的收纳习惯,每个物品都有固定的位置,用完及时放回去。习惯养成就会形成惯性。家里就不容易变乱,也就剩下了整理房间的时间。这也是提高效率的方法。

在一些值得探索的方面寻求变化、喜欢变化、享受变化就好。

十一、延续惯性不如重新设定:Reduce(减持)、Rest(重设)、Rebuild(重建)

在感到疲累或者圆满的时候,不妨重新给自己一个开始。就像电脑摁下了重启键,给自己一个新的目标,一种新的生活,一个新的体验,未必不是提升自我、突破瓶颈的方式。

有些人看似没有在某个行业有很深的积累,总是在不断的跳槽、换工作、换根本不想管的事情来做,未必在这些完全不相干的事情当中就没有收获。每个人都不一样,有人就很适合这样的生活和工作方式。

不要在意别人拥有什么,而要看到自己所有用的东西的价值。

你是否有勇气重启自己的人生呢?

十二、不要在意小世界对你的看法,应追求更广阔大环境的评价

这一点我深有感触。

我曾有一份工作虽然看起来还不错,但其实是我事业的最低谷,个人价值和评价都遭遇最低点。其实并非我没有能力,而是这个环境并不允许我体现出个人的最大价值。虽然我做了尽量多的尝试去证明自己,最终还是没有办法改变环境和别人对我的看法。

幸好我不是一个囿于小圈子生活的人。除了工作我还有其他很多爱好,参加和组织很多活动,也有很多不同环境下接触的朋友,所以我还能接收到不少正面的评价,让我保持自信心。

离开那份工作以后,更清楚的发现,当初同事对我说过的一句话是多么的可笑:你做的那些乱七八糟的事情有什么意义?随着时代在不断调整和改变,那些狭隘、自私和依附他人与环境而生存的人,并不会得到多少好处。

读完这本书,发现自己的生活还需要不断的整理、优化。生活的目的和意义即生活本身。希望我们的未来都比现在的自己更好。

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