中国古代有项贱人专项技术叫“韬晦术”,韬晦术的核心有2点,第一是“忍”,第二是“装”。为什么说是贱人专门技术呢,因为明明他心里觉得你不是个东西,还要装出一副友善的态度,跟你称兄道弟,又或者想打败你,现阶段弄不过你,所以处处谦卑服从于你,一切的行为都是为了麻痹对方,找到机会像毒蛇一样,一口咬死你,所以是贱人专项技术,不过还是在皮厚的基础上使用的,皮不够厚忍不住,也装不出。
韬晦术无论是防守还是进取,第一要诀是“忍”,“忍”又是最难受的,“忍”字是心在被刀刃割,人有时候一句很想说的话没说出口都很难受,更不要说隐藏你的才能,还要隐藏你的志向,你的心时时刻刻都在被刀刃割,没办法实力不足时,你只能先保护好自己,这里有2个案例就是越王勾践和司马懿了,大家再熟悉不过了,他们都是忍功高手,一个是卧薪尝胆,吃大便,送美女,最后3000越甲吞并吴国。另外一个,忍才能,忍志向,装病装傻,诛曹爽,奠定晋国基业。
反面例子,曹髦,很有才能,很有志向的人,很多历史名人都给他很高的评价,比如钟会给他的评价是“文的像曹植,武的像曹操”就这样的人最后还是忍不住,发动政变不成功,被司马昭给杀了,首先他没有隐忍,他的才能和志向大家都看得到的,所有挟天子的人,都希望这个傀儡是听话,没才能的,他能获得那么多的高评价在于他的才能和志向表露出来,所以司马昭肯定早就死死防住他了,就等他自己忍不住,再把他干掉。汉献帝刘协比他好一点,但问题也是一样的,这种事情就是一战而胜,所以必须要忍到足够的力量,或者时机到了,才能一战定天下,败了要么死,要么永不翻身,汉献帝发动多次政变,没有一次是周全的,要么走漏风声,要么所选之人力量不能和曹操抗衡,最终也是失败的。所以不但要忍,而且还要装,装出一副没能力的样子,去麻痹对手,才有战机。康熙就不同,首先招募一批和他一样大的小孩,整天练习摔跤,鳌拜以为他就是一个不懂事爱玩的小屁孩,所以对康熙不设防了,然后康熙召鳌拜入宫觐见,一举擒获了他,解决了一个心腹大患,这种事情没有第二次机会
“装”也是非常重要的,在“忍”的基础上,身体健康的要装出一副病怏怏,有才能的要装出一副奴才样,有志向的要装出一副鼠目寸光,这样才能麻痹对方。陈平和周勃知道吕后难对付,就装出一副和吕氏亲善的样子,当吕后说想立吕氏为王,大臣纷纷表示反对,他们却表示双手赞成,吕后非常开心,诸吕也和他们关系越来越好,对他们不设防,最后吕氏一族果然被他们给灭了。“装”也是现代社会的法宝,比如搞些没用的头衔和证书,装出一副大师的样子,也能为自己争取到很多机会。忍和装不是一时半会的事,又要说司马懿了,出道时二十多岁,来到曹操身边做事,一干五十多年,到七十多岁才执掌大权。最后把曹魏大权全部夺到自己手里。
忍大多数人都能忍,比如领导骂你两句,或者让你背黑锅,你心里不爽但因为对方是你的上司,你还是忍下来了,你虽然没说什么话,但生理表情出卖你,或有点愤怒像憋气一样,或你心里不爽有点不屑的表情,或一副为难尴尬的表情,这些都会被领带察觉,原来你小子不爽啊,所以贱人能克服生理反应,演技到位,领导骂他或者让他背黑锅,他除了接受,演技还到位,要么痛哭流涕装可怜,要么就装出一副虚心接受样子,另外还写一份深刻的检讨,总之觉得不会让领导察觉他心里不爽,上面那么多案例都是在忍的基础上增加演技,比如孙膑和朱棣装疯卖傻,要装得像,装得不像或者不彻底立马都被灭了,所以韬晦并不是单单忍,而是忍和装互相交杂,静和动,阴和阳,太极之道,纯粹的忍是消灭不了对方的,在忍的基础上用装来改变局面,比如康熙装出一副玩摔跤的样子发展自己的武装,司马懿装病利用别人过来看病暗中联络自己的爪牙,他们都是明白阴阳之道的人