这是“快乐的驴子说”，第23篇说
要面子的典故，来源于清朝汉口镇汉正街上发生的一段逸事。
清同治、光绪年间，汉正街已成为全国最大的药材集中市场。那时，药材质量分为上、中、下三等，品质最好的药材堆放在最上层，叫“提面”，品质差的药材压在最下层，叫“底子”。
由于叶开泰药号在行业内的尊崇地位，每次药材交易开市，均需叶开泰的管事前来宣布开市。在选购药材时，叶开泰管事就说：“把‘面子’留给叶开泰，叶开泰只要面子！”
老武汉人也因此爱说两句话——“给面子”和“掉底子”，后来，这句话流传到全国，变成了“给个脸面”的意思。
这么看来，脸面也就是面子，当时应该算是褒义词，随着历史的演化，时间的变迁，及至现在，却是贬大于褒了。
顾名思义，要面子，就是爱面子，就是一个人很在乎自己的颜面。
你是一个在乎面子的人吗？举一个例子可自我验证。走在人流如织的马路上，突然脚下一滑摔了一跤，反应无非如下。第一种，马上站起来，或者顺势装作系鞋带的样子，环视四周满心忐忑，看看有没有人注意自己的窘态，然后快速起身走掉，在心里暗想“太丢人了”。第二种，全然不顾周围异样的眼光，立马揉着自己受伤的痛处，自言自语“好疼啊”，心中充满了深深歉意，是自己的疏忽大意，让身体受到了伤害。
第一种反应，关注的是别人的眼光，别人对你的评判，想当然认为，整个世界都在看你的笑话，嘲笑你的过失，归根结底是因为你太在乎面子，这就是要面子的最好例证。第二种反应，关心的是自身安危，在乎的是自我感觉，别人的看法与我何干，完全可以置之度外不予理睬。通过两种反应，对比一目了然，在不在乎面子，判断的依据就是，你介意的是别人的感受，还是重视自我的体会。
现实生活中，为了所谓的面子，多少人委曲求全地失去了自我，说着言不由衷的话，做着事与愿违的事。为了维护膨胀的虚荣之心，为了保持光鲜亮丽的形象，为了树立老好人大善人的人设，宁可打碎了牙齿往肚里咽，也要蛤蟆背碾盘——强撑，用“死要面子活受罪”来形容恰如其分。
要面子的人不懂得拒绝，别人的要求，就是他的使命，肝脑涂地义不容辞。即使超出了自己的能力范围，也会满口应承慷慨应允，宁可自己作难，也不会推脱搪塞。常说的一句话就是“有事您说话”，口头禅就是“没问题”。
要面子的人喜好盲目攀比，把显摆当作一种时尚，喜欢追求高消费，出手阔绰名牌加身，俨然一副有钱人的样子。光鲜亮丽的表象下面，确是捉襟见肘的生活，甚至靠举债度日，人前光芒万丈，人后吃糠咽菜，打肿脸也要充胖子。
要面子的人只报喜不报忧，永远是一幅志得意满的状态。即使生活艰辛穷困潦倒，也不会求助于人，其人生字典里，根本没有“求人办事”这个词语。尤其是对父母及亲近的人，说是免得担忧和操心，实质上还是要面子的心理在做崇。
要面子的人会急功近利铤而走险，生活往往并不如想象般美好，当落差过大，心理失衡，劣性就会战胜人性，就会见钱眼开心生歹念，从而导致利欲熏心唯利是图。这种案例比比皆是，一念地狱一念天堂，放平心态脚踏实地才是正道。
要面子的人家里家外表里不一，在外人眼里有情有义，是一个以家庭为中心的顾家之人，夫妻恩爱母慈子孝。回到家里，却是颐指气使、挑三拣四、好吃懒做，衣来伸手饭来张口。人前人后大不相同，在外会做人，在家不是人。
凡此种种，过分要面子，就成了人生的禁锢，感情的障碍，家庭的累赘，无法全身心安享当下，感受多姿多彩生活的美好，体会家庭美满和谐的幸福。把自己看得太重，过分要面子的人，会顾此失彼，很难成就大事，聪明的人决不做“死要面子活受罪”的人。
当然，要面子，也并不是一无是处。辩证地看，这也是社会进步和发展的驱动力，是个人积极向上走向成功的正能量。适度的有所节制的要面子，反而会让人充满激情，大大提升自信心，取得事半功倍的效果。很多人认为面子就是尊严，两者确有共同之处，却也大相径庭，失之毫厘谬以千里。
放下面子，轻松生活，得偿所愿。
