元宵，中国元宵，中国农历新年第一个月圆之夜，春节最后一个节日高潮。古人闹元宵，灯海汹涌，车水马龙，满地尽是挤掉的珠宝首饰！今日吃元宵、赏花灯、猜灯谜、舞狮子、耍龙灯……依旧好不热闹！在名家铺展的元宵画卷里再流连一番，年，就过完了，家，还要常回去，孝别等，爱别迟。
5:40
听元宵
来自央视新闻
配乐/花好月圆夜&鲍蕙荞 - 彩云追月
老舍
元宵上市，新年的高潮到了！
除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。
有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在当年，也就是一种广告；灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗作成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。
除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。
男男女女都出来踏月、看灯、看焰火；街上的人拥挤不动。在旧社会里，女人们轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。
小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光的玩耍。家中也有灯：走马灯——原始的电影——宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小玲，到时候就叮叮的响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。
沈从文
元宵主要在观灯。
元宵主要在观灯。观灯成为一种制度，似乎《荆楚岁时记》中就提起过，比较具体的记载，实起始于唐初，发展于两宋，来源则出于汉代。灯事迟早不一，有的由十四到十六，有的又由十五到十九。“灯市”得名并扩大作用，也是从宋代起始。
论灯景壮丽，过去多以为无过唐宋。观灯有“灯市”，唐人笔记虽记载过，正式举行还是从北宋汴梁起始，南宋临安续有发展，明代则集中在北京东华门大街以东八面槽一带。
从《东京梦华录》和其他记述，得知宋代灯市计五天，由十五到十九。事先必搭一座高达数丈的“鳌山灯棚”，上面布置各种灯彩，燃灯数万盏。封建皇帝到这一天，照例坐了一顶敞轿，由几个亲信太监抬着，倒退行进，名叫“鹁鸽旋”，便于四面看人观灯。又或叫几个游人上前，打发一点酒食，旧戏中常用的“金杯赐酒”即由之而来。
上海豫园元宵节
宋人笔记同时还记下许多灯彩名目，“琉璃灯”可说是新品种，不仅在富贵人家出现，商店中也起始用它来招引主顾，光如满月。“万眼罗”则用红白纱罗拼凑而成。
至于灯棚和各种灯球的式样，有《宋人观灯图》和《宋人百子闹元宵图》，还为我们留下些形象材料。由此得知，明清以来，反映到画幅上如《金瓶梅》《宣和遗事》和《水浒传》插图中种种灯景，和其他工艺品——特别是保留到明清锦绣图案中，百十种极其精美好看旁缀珠玉流苏的多面球灯，基本上大都还是宋代传下来的式样。
明朝宫廷元宵图景《明宪宗元宵行乐图卷》配图出自国家博物馆
另外，画幅上许多种鱼、龙、鹤、凤、巧作灯、儿童竹马灯、在地下旋转不停的滚灯，也由宋代传来。
宋代“琉璃灯”和“万眼罗”，明代的“金鱼注水灯”，和用千百蛋壳做成的巧作灯，用冰琢成的冰灯，式样作法虽已难详悉，至于明代有代表性实用新品种，“明角灯”和“料丝灯”，实物在故宫还有遗存的。
吴承恩
唐僧师徒流连灯海。
三五良宵节，上元春色和。花灯悬闹市，齐唱太平歌。又见那六街三市灯亮，半空一鉴初升。那月如冯夷推上烂银盘，这灯似仙女织成铺地锦。灯映月，增一倍光辉；月照灯，添十分灿烂。观不尽铁锁星桥，看不了灯花火树。
雪花灯、梅花灯，春冰剪碎；绣屏灯、画屏灯，五彩攒成。
核桃灯、荷花灯，灯楼高挂；青狮灯、白象灯，灯架高檠。
虾儿灯、鳖儿灯，棚前高弄；羊儿灯、兔儿灯，檐下精神。
鹰儿灯、凤儿灯，相连相并；虎儿灯、马儿灯，同走同行。
仙鹤灯、白鹿灯，寿星骑坐；金鱼灯、长鲸灯，李白高乘。
鳌山灯，神仙聚会；走马灯，武将交锋。万千家灯火楼台，十数里云烟世界。
那壁厢，索琅琅玉韂飞来；这壁厢，毂辘辘香车辇过。看那红妆楼上，倚着栏，隔着帘，并着肩，携着手，双双美女贪欢；绿水桥边，闹吵吵，锦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，对对游人戏彩。满城中箫鼓喧哗，彻夜里笙歌不断。
江西元宵闹龙灯
有诗为证。诗曰：锦绣场中唱彩莲，太平境内簇人烟。灯明月皎元宵夜，雨顺风调大有年。此时正是金吾不禁，乱烘烘的无数人烟，有那跳舞的，髦跷的，装鬼的，骑象的，东一攒，西一簇，看之不尽。
冰心
自己拥有三盏灯，神气得很！
那时代的风俗，从正月初一到十五，是禁止屠宰的。因此，母亲在过年前，就买些肘子、猪蹄、鸡、鸭之类煮好，用酱油、红糟和许多佐料，腌起来塞在大坛子里，还磨好多糯米水粉，做红白年糕。这些十分好吃的东西，我们都一直吃到元宵节！
我们老家在福州市南后街。福州的风俗，元宵节小孩子玩的灯，都是外婆家送的。福州方言，“灯”与“丁”同音，“添丁”是句吉利话，因此，外婆家送给我们姐弟四人的是五盏灯！
我的弟弟们比我小得多，他们还不大会玩，我这时就占了便宜，我墙上挂的是“三英战吕布”的走马灯，一手提着一盏眼睛能动的金鱼灯，一手拉着会在地上走的兔儿灯，觉得自己神气得很。
余秋雨
元宵节是个“叛逆的节日”。
我一直以为元宵节只是年的结束，却不知还有这么多的含义。这是个狂欢的节日，是个释放的节日，也是个“情人节”。“月上柳梢头，人约黄昏后。”“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处。”这些都是古人在描述元宵节时留下的诗词。
春节是个制约的节，而元宵节是个叛逆的节日，是个年轻人的节日。春节时合家团聚，作为子女在家孝敬父母，但在元宵节，年轻人走出去，在热闹当中寻找那种高雅，那种美丽。
长沙橘子洲烟火
余光中
我们的“情人节”就是今天。
上海城隍庙元宵节
在西方，人家的情人节是2月14日，我们的情人节就是今天——元宵节。我们的诗词里，“月上柳梢头，人约黄昏后”，多么浪漫！
宋代大文豪欧阳修在《生查子·元夕》中描写的元宵夜情侣们相会的词句极其美好，堪称千古佳句。其实在古代，好多文人墨客都讲过过元宵节的心情。比如“不展芳尊开口笑，如何消得此良辰”就是唐伯虎的诗句。黑夜来临，本是日落而息、倒头酣睡的时候，但元宵之时，人们却有不眠不休的兴致。这兴致高昂，落在一个“乐”字上，由乐发声，正要“开口笑”。
启程，家又远了。
春节期间，虽然相聚时间很短，但渴望儿女团聚的老人们，真真切切享受到了天伦之乐。节后，儿女们突然“大撤离”，瞬间将老人们刚刚筑起的美梦打破……
孝别等，爱别迟，再忙，也要多关心父母，哪怕打个电话。
历新年第一个月圆之夜，春节最后一个节日高潮。古人闹元宵，灯海汹涌，车水马龙，满地尽是挤掉的珠宝首饰！今日吃元宵、赏花灯、猜灯谜、舞狮子、耍龙灯……依旧好不热闹！在名家铺展的元宵画卷里再流连一番，年，就过完了，家，还要常回去，孝别等，爱别迟。
5:40
听元宵
来自央视新闻
配乐/花好月圆夜&鲍蕙荞 - 彩云追月
老舍
元宵上市，新年的高潮到了！
除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。
有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在当年，也就是一种广告；灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗作成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。
除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。
男男女女都出来踏月、看灯、看焰火；街上的人拥挤不动。在旧社会里，女人们轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。
小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光的玩耍。家中也有灯：走马灯——原始的电影——宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小玲，到时候就叮叮的响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。
沈从文
元宵主要在观灯。
元宵主要在观灯。观灯成为一种制度，似乎《荆楚岁时记》中就提起过，比较具体的记载，实起始于唐初，发展于两宋，来源则出于汉代。灯事迟早不一，有的由十四到十六，有的又由十五到十九。“灯市”得名并扩大作用，也是从宋代起始。
论灯景壮丽，过去多以为无过唐宋。观灯有“灯市”，唐人笔记虽记载过，正式举行还是从北宋汴梁起始，南宋临安续有发展，明代则集中在北京东华门大街以东八面槽一带。
从《东京梦华录》和其他记述，得知宋代灯市计五天，由十五到十九。事先必搭一座高达数丈的“鳌山灯棚”，上面布置各种灯彩，燃灯数万盏。封建皇帝到这一天，照例坐了一顶敞轿，由几个亲信太监抬着，倒退行进，名叫“鹁鸽旋”，便于四面看人观灯。又或叫几个游人上前，打发一点酒食，旧戏中常用的“金杯赐酒”即由之而来。
上海豫园元宵节
宋人笔记同时还记下许多灯彩名目，“琉璃灯”可说是新品种，不仅在富贵人家出现，商店中也起始用它来招引主顾，光如满月。“万眼罗”则用红白纱罗拼凑而成。
至于灯棚和各种灯球的式样，有《宋人观灯图》和《宋人百子闹元宵图》，还为我们留下些形象材料。由此得知，明清以来，反映到画幅上如《金瓶梅》《宣和遗事》和《水浒传》插图中种种灯景，和其他工艺品——特别是保留到明清锦绣图案中，百十种极其精美好看旁缀珠玉流苏的多面球灯，基本上大都还是宋代传下来的式样。
明朝宫廷元宵图景《明宪宗元宵行乐图卷》配图出自国家博物馆
另外，画幅上许多种鱼、龙、鹤、凤、巧作灯、儿童竹马灯、在地下旋转不停的滚灯，也由宋代传来。
宋代“琉璃灯”和“万眼罗”，明代的“金鱼注水灯”，和用千百蛋壳做成的巧作灯，用冰琢成的冰灯，式样作法虽已难详悉，至于明代有代表性实用新品种，“明角灯”和“料丝灯”，实物在故宫还有遗存的。
吴承恩
唐僧师徒流连灯海。
三五良宵节，上元春色和。花灯悬闹市，齐唱太平歌。又见那六街三市灯亮，半空一鉴初升。那月如冯夷推上烂银盘，这灯似仙女织成铺地锦。灯映月，增一倍光辉；月照灯，添十分灿烂。观不尽铁锁星桥，看不了灯花火树。
雪花灯、梅花灯，春冰剪碎；绣屏灯、画屏灯，五彩攒成。
核桃灯、荷花灯，灯楼高挂；青狮灯、白象灯，灯架高檠。
虾儿灯、鳖儿灯，棚前高弄；羊儿灯、兔儿灯，檐下精神。
鹰儿灯、凤儿灯，相连相并；虎儿灯、马儿灯，同走同行。
仙鹤灯、白鹿灯，寿星骑坐；金鱼灯、长鲸灯，李白高乘。
鳌山灯，神仙聚会；走马灯，武将交锋。万千家灯火楼台，十数里云烟世界。
那壁厢，索琅琅玉韂飞来；这壁厢，毂辘辘香车辇过。看那红妆楼上，倚着栏，隔着帘，并着肩，携着手，双双美女贪欢；绿水桥边，闹吵吵，锦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，对对游人戏彩。满城中箫鼓喧哗，彻夜里笙歌不断。
江西元宵闹龙灯
有诗为证。诗曰：锦绣场中唱彩莲，太平境内簇人烟。灯明月皎元宵夜，雨顺风调大有年。此时正是金吾不禁，乱烘烘的无数人烟，有那跳舞的，髦跷的，装鬼的，骑象的，东一攒，西一簇，看之不尽。
冰心
自己拥有三盏灯，神气得很！
那时代的风俗，从正月初一到十五，是禁止屠宰的。因此，母亲在过年前，就买些肘子、猪蹄、鸡、鸭之类煮好，用酱油、红糟和许多佐料，腌起来塞在大坛子里，还磨好多糯米水粉，做红白年糕。这些十分好吃的东西，我们都一直吃到元宵节！
我们老家在福州市南后街。福州的风俗，元宵节小孩子玩的灯，都是外婆家送的。福州方言，“灯”与“丁”同音，“添丁”是句吉利话，因此，外婆家送给我们姐弟四人的是五盏灯！
我的弟弟们比我小得多，他们还不大会玩，我这时就占了便宜，我墙上挂的是“三英战吕布”的走马灯，一手提着一盏眼睛能动的金鱼灯，一手拉着会在地上走的兔儿灯，觉得自己神气得很。
余秋雨
元宵节是个“叛逆的节日”。
我一直以为元宵节只是年的结束，却不知还有这么多的含义。这是个狂欢的节日，是个释放的节日，也是个“情人节”。“月上柳梢头，人约黄昏后。”“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处。”这些都是古人在描述元宵节时留下的诗词。
春节是个制约的节，而元宵节是个叛逆的节日，是个年轻人的节日。春节时合家团聚，作为子女在家孝敬父母，但在元宵节，年轻人走出去，在热闹当中寻找那种高雅，那种美丽。
长沙橘子洲烟火
余光中
我们的“情人节”就是今天。
上海城隍庙元宵节
在西方，人家的情人节是2月14日，我们的情人节就是今天——元宵节。我们的诗词里，“月上柳梢头，人约黄昏后”，多么浪漫！
宋代大文豪欧阳修在《生查子·元夕》中描写的元宵夜情侣们相会的词句极其美好，堪称千古佳句。其实在古代，好多文人墨客都讲过过元宵节的心情。比如“不展芳尊开口笑，如何消得此良辰”就是唐伯虎的诗句。黑夜来临，本是日落而息、倒头酣睡的时候，但元宵之时，人们却有不眠不休的兴致。这兴致高昂，落在一个“乐”字上，由乐发声，正要“开口笑”。
启程，家又远了。
春节期间，虽然相聚时间很短，但渴望儿女团聚的老人们，真真切切享受到了天伦之乐。节后，儿女们突然“大撤离”，瞬间将老人们刚刚筑起的美梦打破……
孝别等，爱别迟，再忙，也要多关心父母，哪怕打个电话。
