整个2018年的国庆节，都和福心计划的家人们在河北平乡度过。七天的学习回顾
觉察与新鲜开启日
第一天的学习从坐在椅子上对自我的观察与对群体的感受开始。觉察大家多日未见一起坐下来的场域，观察自己的感受，自己身边的伙伴。觉察是不是有人没有到现场，觉察所有这些对自己的影响。
随后各自分享在独自学习与服务的几个月的个人感想“平衡”是其中的一个关键词，在主导与跟随中寻找平衡，在家庭和事业中寻找平衡，在做自己想做的事和不得不做的事之间平衡。很多分享让我联想到上一站在合肥的场景又让我穿梭2个多月来到平乡，感受到大家彼此在一起也有分离的感觉。
情绪是相通的反复
从讨论“家庭图工作坊”的作业开始讨论“写信”技术，在讲解了写信的操作要领以后开始自己练习写信。
我给妈妈写的一封信，当中的很多词句和我日常对权威的种种微词和抱怨很相似。在这项练习中我体会到“写信”可以帮助我们把对别人的情绪通过描述事件的形式具象化，在具象化过程中也可以通过自由联想发觉自己情绪的惯性与特点。现在想来生活工作中很多情绪的由来似乎就是幼年很多未获得满足需求。需求未能满足是从我们对父母的感知而来，而那种因为没有满足而带来的情绪，会在很多时候受到事件刺激激发出来。
写信可以帮助把情绪可视化（通过文字），又通过回信的形式重新觉察，审视。最后通过回信创新一种可能满足需求的情景。
学习做好父母把孩子找回来
讲解内在小孩与成人父母，内在父母的概念，账户关系与成长的历程，了解孩子与父母如何互动。
孩子具有脆弱，需求与情绪化。同时也具有勇气，创造性和灵性。
找回内外的小孩并不是要真的找回一个孩童，而是要找回生命最初的力量与活跃，更要紧的是找到那个“我就是我，我与别人不一样”的部分。
学习的技术是“空椅子”
空椅子主要运用的三种形式是
1.倾诉宣泄式
2.自我对话式
3.和他人对话式
在观察许老师与小威进行空椅子，观察的感受是要尽可能帮助来访者回到生活中带给来访者很多情绪的场景中，陪伴并引导来访者将自己的感受和情绪讲述给对方听。当咨询师观察到来访者的情绪的时候，需要来访者也看到自己的情绪并且讲述出来告诉对方。在空椅子的后半程需要对方就之前来访者的讲述做一一回应。咨询师在此过程中需要提示与转述，让双方在宣泄之余，又能够知道自己讲述的内容。
接下来是3组实践，我作为咨询师尝试了1次空椅子，2次作为观察者观察福心同伴使用空椅子技术。
在这3次操作中，总结对于空椅子能够有效的有:
1.严格按照空椅子技术的流程，并在过程中注意提醒来访者时间，有助于来访者抛开过多的情绪而能够实际使用空椅子技术；
2.在空椅子过程中，咨询师是陪伴对话与讲述人，主要指责是帮助空椅子双方把情况与情绪向对方表述出来；
3.空椅子过程中要注意来访者状态，促成一些尝试与表达即可，不能强求或者引导来访者说出她目前还无法表达的内容，这可能对于来访者来说是伤害，或者是无效的表达。
空椅子可能失败的因素也有一些:
1.咨询师在进入空椅子后，丢掉对面的椅子，而不自觉的进入单一咨询中；
2.咨询师在进入空椅子后，没有能够引导来访者像椅子那一方进行直接表达，而通过转述表达；
3.咨询的环境不佳，来访者感觉到危险或者不够安全，不愿意敞开和表达。
在随后阅读了空椅子技术的意见以后又更加完善了一点是，空椅子的场景要真实，表达要真实，能量流动才有疗愈。
写信与空椅子
写信与空椅子两种技术感觉都是原音重现类型的。通过信（文字）或者空椅子（场景）模拟出人与人之间的爱恨纠缠（情绪）与对而坐之（对立）。
通过可见的文字与可视的对峙，有助于帮助看清实质与化解当时情景造成的后果。而达成双方的和解，达到平衡。
