修得浮生缘几世
寸心何以报春晖？
年年七月中元日
养恩不辜，良辰莫负
宽慰人间善者，超度七世之魂
歌咏佛德，普修供养
应念念中常忆父母
以报长养慈爱之恩
在盂兰盆节来临之际
长春万寿寺将举办盂兰盆法会
以利益祖先，七世父母
为现世父母子孙后代培植福德
『盂兰盆节的源起』
“盂兰”即倒悬之义，“盆”则为救护之器，故以盂兰盆意为：救倒悬、解痛苦，的意思。
《佛说盂兰盆经》记述佛陀之大弟子目连，因不忍其母堕饿鬼道受倒悬之苦，乃问法于佛，佛示之于七月十五日众僧自恣日，用百味饭食五果等供养十方佛僧，即可令其母脱离苦难。
于是将农历七月十五这一天作为佛教的盂兰盆会、僧自恣日、佛欢喜日、报恩节及民间的中元节俗称鬼节。
为了纪念先人，在七月十五这天，民间会对逝去的亲人祖先进行祭拜，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖先庇佑，消灾增福或是解除怨结、抚慰亡灵。
『长春万寿寺七月十五法会安排』
法会时间丨2021年8月22日农历七月十五
法会安排丨06：00-07：00僧自恣——藏经楼一楼
丨08：30-11：30 供盂兰盆/上殿祝圣——大雄宝殿
丨13：00-16：00供奉幽冥普度灯——藏经楼二楼
丨16：30-18：00授幽冥戒 ——藏经楼一楼
因疫情原因，寺院暂时关闭，此法会内部举行！
『 僧自恣 』
佛住世时的印度，因气候湿热、夏季多雨，僧众们外出行走时怕踩死昆虫等生物的缘故，因此佛陀制定了“结夏安居”的制度。
僧人在四月十五这一天结夏安居，共90日，到七月十五日结束。自恣即是结束这种特别修行期的仪式。
在这一天，大家集于一堂，检讨在过去的90日内，各自的言行有无违反戒律。大家互相指出对方在行为方面的过失，借以反省。依律宣罪忏悔，获得身心清净，道业坚固，积累成佛资粮。这便是自恣，举行自恣仪式这一天，即“自恣日”。
『 盂兰盆供 』
《佛说盂兰盆经》记述佛陀之大弟子目连，因不忍其母堕饿鬼道受倒悬之苦，乃问法于佛，佛示之于七月十五日众僧自恣日，用百味饭食五果等供养十方佛僧，即可令其母脱离苦难。
因为僧宝是供养、修福的无上福田，供僧便是护法护教的菩萨行。
通过布施道粮供养有道、有学的出家人就能令其物资无有匮乏，从而能专心内修外弘，将佛法流布世间，让更多的人听闻正法，解脱自在。
『 供奉幽冥灯，授幽冥戒 』
虽然这天是祭奠亡人的日子，可是我们不会痛苦。因为我们虔诚供养诸佛，供养僧宝，让七世父母，历代宗亲都受益，解决了他们的痛苦。因此我们在这一天供幽冥灯，来庆祝这个喜庆的日子。以灯烛供养佛菩萨，感恩诸佛菩萨，还有师父们的慈悲。希望万盏灯明照亮地狱，亡者都得以超脱！
而幽冥戒的意义就是授予亡灵菩萨戒，令众生守戒，得以远离一切身、口、意恶业，而获得清净，增长善心与善法。在世之人可为已故眷属虔诚代求受三皈及大乘菩萨十戒，令其守持，清净三业，善根增长，将夙昔所造的一切恶业经由忏悔而清净，可速往无量光明佛刹。
盂兰盆节替父母供盂兰盆，增延福寿
为自己供盂兰盆，福至心灵
五果百味，香色清新
三德六味，供佛及僧
普济幽冥，沙界布阳春
点亮幽冥灯
地藏接引照前程
无数先亡欢喜去
子孙荣华继安宁
授幽冥戒
亲友代其受示正道
苦道众生暂离幽冥
化解怨恼
种下正觉之种
