昨日看到的丁香花照片，让我想起，很多时候是没有搞清楚什么是丁香的。大概在3年前，偶尔在同济大学看到有标识的丁香花，走近仔细辨识以后，才好像记住了她。昨日欣遇，还是蛮高兴的。
初知丁香，不知您是在何处？我一定是记住了“丁香不解芭蕉结”的语句后，向往着看到丁香的。可惜，在我还是“文青”的那个年代，花卉苗木在城市中太少太少，哪有丁香可寻。久而不遇见她，不就成为一种“未完成的情结”。当你有遇到时，欣喜是自然的了。欣喜是心系而来的一份东西，来了的煞那，一定是空白的、无任何杂质的“喜悦”；那空白的应该就是审美，而后到的就是审美愉悦了吧。，再加料上去，可能就是幸福感了。
愉悦带给人的幸福感又怎解呢？落个书袋子如下：
2002年的诺贝尔经济学奖获得者，著名的心理学家丹尼尔.卡尼曼，他从心理学的角度提出了幸福四要素。第一个幸福要素是，我们总体的幸福感。这对大多数人来说，是较为完满的生活状态。第二个幸福要素是，性格必须是快乐的。幸福的人一般有快乐的性格，他们喜欢社会，喜欢他人，对未来充满着向往和期待。第三个幸福要素是，积极的情绪。能感到幸福，内心应该是感恩、同情、敬畏的。第四个幸福要素是，愉悦的感觉。当我们喜欢某件事情时，就去实现，自然而然会产生愉悦的感觉。
无论从哪个角度讲，幸福都是个体自我的东西，你的生活状态，你的性格构造，你的情绪酝酿，你的感觉来源，等等。当然，我们会希求环境和社会的美好造就，但本质的东西还是要自我自主生成的。
丁香不解芭蕉结，很有韵味；很有韵味的感受每个人是不同的。丁香能给人幸福，你的幸福呢？它也一定是你自己制造的，也一定会有。但愿美丽的丁香也能开在你的心头。
还需说一下的是行笔中没有落入原诗句“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”（李商隐）的愁情，那种原味的东西，多也是书本指导你，带领你的东西，走路的初始阶段应该且最好多多益善。但走到后面，还是要离开“书教”，走向自我丰富的感知的。虽窗外是雨声淅沥，敲打随处；淅沥淅沥的雨声，在静心中却也是一种不错的节奏。 丁香无语，有雨丁香。
在结束文字后，想温温热后再发。当再次打开手机时，跳出了“法源寺丁香赏花习俗”申遗成功了的帖子，真是多出一份喜悦。抄帖（部分）如下：
曾经，老北京有三大花事，法源寺的丁香，崇效寺的牡丹，恭王府的海棠，名震中外。如今，唯有法源寺赏丁香还是一大盛事。而且，赏花的风雅之事里还诞生了传承百余年的“丁香诗会”。清代，踏青时节“丁香诗会”极盛。每年丁香花开，满园盛香，僧人备好素斋，文人名士赏花对诗。纪晓岚、龚自珍、林则徐等都在这里留下过诗篇。1924年4月，伟大的印度诗人泰戈尔来华讲学，徐志摩、林徽因、梁思成就陪同泰戈尔游览法源寺，参加北京佛化青年会举办的赏花会。
（泰戈尔、徐志摩、林徽因在法源寺内合影）
叹曰：丁香，不一样的丁香；丁香，诗一样的丁香！
