近期热播的都市剧《都挺好》，可以说很高程度的将当代人在职场和生活中的状态还原了，这部吃瓜群众舍不得看完的神剧，还是迎来了大结局，请容许我抹一下泪。

在剧的结尾，每天都在折腾子女的苏大强患上老年痴呆，却因为痴呆而渐渐有了父亲的样子，虽然很多人表示这样的结局反差过大，无论是解读成缺席已久的父爱被唤醒，还是编剧强行为苏大强洗白的安排，随着剧情告终，深究下去的意义也不大。

回顾都挺好这部剧，相信很多朋友和小编一样，向往苏明玉那样叱咤职场的形象，而成就剧中苏明玉这样成功女性的形象，到底需要具备什么样的品质？

1.无条件忠诚于一家企业

剧中，从小出生于重男轻女家庭的明玉在家得不到父母在学费上的支持，勤工俭学，在一次英语课程推销的过程中将自己成功推销给老蒙。所以才有我们后来看到的，明玉在任何情形下，无论公司如何危机四伏，都无条件站在老蒙一边的形象，试问这样在面对众多公司猎挖的诱惑下，忠于一家企业，坚决不动摇的员工，有哪个老板不感动！

2.公私分明，坚守原则

还记得第一集，明玉一出场就开除众诚集团老员工老倪的画面吗？看似不近人情的举动，随着剧情的发展，我们发现开除老倪的根本原因不仅仅在老倪浪费120万的推广费在西南地区的推广上，而是老倪的行为暴露了集团的战略意图，导致集团在进军西南市场上失去了先机。

这件事容易被大家用来和明玉力保小新这件事相提并论，尽管小新耽误的是一两亿的大单，但是明玉在处理事情上，更容易追溯到事情的根本上来，小新的失误是孙副总和苏明玉的内斗所致。苏明玉在处理事情方面，不受感情羁绊，坚守原则，这也是她力争上游的利器。

3.目标明确，干劲十足

学生时期的明玉，因为母亲重男轻女的思想，狠心浇灭了明玉的清华梦，明玉只能在本地的一所师范学院上学。正是因为母亲的强势，很早明玉就对自己的目标非常清晰，她想赚钱出国留学，虽然她勤工俭学去留学的计划受到了老蒙的质疑，但目标的明确加上明玉骨子里的那股冲劲，光是这种状态，就足以让上级所青睐。

4. 果断有魄力，善于抓住机会

从明玉向老蒙推销自己的片段就容易看出来，明玉反映敏捷，在多次推销失败之后也不因老蒙的拒绝而气急败坏，而是当机立断，从推销英语课程转为推销自己，从此改变了人生的方向盘。同样的，在剧末，因为要回家照顾痴呆的苏大强，明玉也是果断地和老蒙请辞，即便需要很大的勇气。适时的果断，适时的推销自己，能够帮助职场上的你抓住机会，崭露头角。

5.死磕到底，豁的出去

对于很多职场上的人群来说，面临客户的多次拒绝难免让人沮丧，而将这种拒绝当作家常便饭，非常需要勇气和修养。这点，从明玉前去找洪总这段就很好地体现。苏明玉因为母亲葬礼和孙副总暗地搞鬼的问题而失约洪氏集团的洪总，失去了一单大买卖，为了挽救这单生意，决定亲自去面谈以表达歉意，洪总起初不待见明玉时，明玉直接赖在其办公区域不走，靠泡面和免费咖啡解决温饱，最后用诚意重新换来了双方的合作。

关于职场上的思考，让小编联想到前不久金主粑粑Andy给我们讲授的“职业化生存”之道的会议。近几年，大家都在高谈阔谈“职业经理”、“职业化”，但是“职业化”对很多人来说其实是非常抽象模糊的概念。

职业化有三个维度：

1.能力的维度

2.道德的维度

3.驱动的维度

1.能力的维度

我们一般人讲职业化想到的就是这个维度，我有一套非常系统的方法，用全面的视角、长远的视角、技术的视角来帮你把这个事情做好，做得非常稳妥。

举个例子，我们现场有一位协和医学院的朋友，当年创建协和医学院的时候，美国人的决心是要建一所全世界最好的医学院。

所以，每块砖头都是要打磨的，中国人所说的“磨洋工”，指的就是磨协和医学院那个砖头。

但是大家知道，协和医学院到今日为止，肯定不是全世界最好的医学院，但永远是遥遥领先的中国最好的医学院。

从一开始就用全面的视角、长远的视角、技术的视角看问题，考虑得面面俱到，虽然刚开始会慢，但是做事相对更加稳妥。

2.道德的维度

道德的维度指的是法治的精神，这背后的逻辑大家相对也容易理解。

什么叫职业化？这个人出尔反尔，予取予夺，说一套做一套，在企业里翻手为云，覆手为雨，这样肯定不是职业化的标准。

这个维度，在企业里很难把握，因为我们讲的真正的职业化，不是忠诚于法律的文字，英文叫the letter of the law, 而是忠诚于法律的精神，英文叫the spirit of the law。

所以, 如果工作说明书上没有写明的工作，我就不做，这个属于你只考虑到了the letter of the law, 没有考虑到the spirit of the law。

所以，我们说的道德的维度指的是the spirit of the law。

我们要考虑到在非完全合同情况下，怎么把事情做到尽善尽美，所有的雇佣合同都是非完全合同。

交易合同非常清楚，这里两百块，那里一件衬衫，左手交钱右手交货，这个叫完全合同。

所有雇佣合同都是非完全合同，一个月三万块钱，工作大概是三四条，但是有很多是没有完全确定下来的情况。

打个比方，跟这个工作相关的属不属于你的工作？什么叫干的好，什么叫干的不好？什么情况下拿一等奖什么情况拿末等奖？这些全都是incomplete contract, 都是当时定不下来的。

更深层次意义上来讲，好公司的雇佣合同，其实不是contract, 它是covenant. 什么叫covenant，你结婚，在上帝面前说，”不管健康还是生病，不管富有还是贫穷，都要陪伴你一生“，这个叫covenant，不是contract。

所以职业化的道德维度，其实是要深入这三个方面才能有深刻的理解。

3.驱动的维度

但是更深刻的维度是第三个维度，驱动的维度，这个人对这个事业有没有终极的关怀。

什么叫职业不职业，方法论掌握的好就叫职业，没有违反合同就叫职业？

不是！你真的发自内心必须认同他的事业，必须认同使命愿景价值观，就像陆奇，走到一个公司就把这个公司事业当自己的事业做，这才叫职业化。

终极关怀是很高很高的标准，职业化这个词很难写、很难写的。

很多人把职业化与创业精神对立，就是没有理解职业化的第三个维度。

有了对事业的认同，创业精神自然就有了，自然会在新的形势下，推动企业的创新、创业和成长，而不是说职业经理人就只能守业，只能坐守其成。

前一段时间阿里和万科推行的事业合伙人概念，根子上就是要解决这个问题。

没有第三个维度，只有能力的维度、道德的维度，职业化终究还是形似神不似，没有真正做到脱胎换骨。

系统方法对应科学，法治精神对应民主，终极关怀对应的则是宗教。

蒋介石在台湾的时候，有一次跟胡适说，新文化运动提出的科学与民主很好，但是不够，还要加上一个维度“伦理”。

胡适很生气，认为蒋介石不懂装懂，胡搅蛮缠。

其实，仔细思考，蒋介石是对的，只是他用“伦理”这个词不太确切。

只有科学与民主，没有一种宗教精神在背后支持，不管是微观企业层面，还是宏观国家层面，确实解决不了问题。

科学处理你与事物的关系，民主处理你与他人的问题，宗教则是处理你与世界的关系，这个是基础。

职业经理人在中国有一段时间为什么会被污名化，我们也可以按照这三个维度对照检查一下。

看完之后，你是否对职业化这个概念有了新的见解呢，期待和小编进行进一步的探讨哦！