爱的本质和要素

弗洛姆谈爱的本质，不管是伴侣之爱，父子，母子，同胞之爱，神爱、性爱、自爱，本质是付出和给与。

爱的要素除了给予，还有 关切、责任、尊重、知识

关切：你说你喜欢小狗，但是你忘记给他喂食；你说你喜欢茉莉花，可你总不给它浇水。我们就不相信你爱他们。关心是一种精神关注

责任：我对他人的需求做出的积极“响应”

各人必须担自己的担子，但各人的重担要相互担当。重担指那些压倒性的石头

--其实朋友见的倾诉与帮助也是责任，共担的未必是压倒性的石头。或者这种介于自己承担和共担之间。可以说是让别人帮助自己让自己能承担

尊重:我希望我所爱者，能够按自我的意愿，依其自我的方式生长和发展，而不是服务于我的目的

请不要代替孩子去做什么，他的成长属于他自己。首先尊重意味着孩子不被控制，可以自由的做自己。自由的看和听存在于这里的一切，而不是那些应该存在、过去存在或是将要存在的；自由的去表达他的感受和想法。

知识：知己知彼，百战不殆

想要获得别人的尊重就要先懂得观察别人。通过观察，通过大脑的分析，通过语言的表达，我们来获得相关的知识，我们不能停留在对事物表面的肤浅认识

所以把所有因素融合起来，去爱

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爱的实践

无论时代怎样变革，我们都需要带着坚定的信念和意志存在着。唯有构成人格的生命态度不改变，爱的法则和真谛才不会改变。我们的个人人格魅力在爱情中仍然是主角，才不会使真我迷失本心

----这里我要说的，爱可以让人往积极的、活力的、美好的、创造的方向改变，也会让人由爱生恨，放弃生命的美好，往相反的方向去：痛苦、游荡。在爱情中，我们生出的憎恶，怨恨，让我们陷在深渊里。比如，我难过时候的状态，就是在心里说了很多破坏的话，同时对生活也更加没有方向，想放纵自己。也就是想的，说的，做的都不像平时的自己，更不是想要完善的自己。

好在，不管我们的关系如何，都还没有做出伤害彼此的事。比如为了刺痛、惩罚对方，自己行为的不当、言语的攻击。这会在感情出现问题或分手的时候，成为对方心里的刺，造成深深的伤害。

所以，在这里我要提醒自己，多烦多恨，难听的话，伤人自尊的话都不能对对方讲。

如果相处中有因为愤怒、伤心引发的暴力倾向，仍个抱枕还是可以的，还是要理性的发泄。对爱人的伤害要在清醒的时候有底线。

生存理论

重占有的生存方式

对物质的占有我们都很熟悉。奴隶、三宫六院，这是对人的占有，被占有的人依存。所以妇女儿童的地位跟经济水平是息息相关的。

但是当物质足够的时候，精神的需求就上来了。

人满足了温饱才能给精神和灵魂注入养分。去瑜伽，高尔夫，度假，这些都是精神愉悦的表现。

精神的满足才能获得幸福感，才能满足人内在的自我价值的实现。

占有是多种多样，无法穷尽的

但是重占有的方式也在前进中探索，他们会在不断的历练中放弃对物质消费的痴迷，而听从内在想法成为他自己，在消费的过程中获得真正的快乐。这让我想到断舍离，极简--发现真正所爱之物

当然在这个过程中，很多人失败了--他们没有找到一种坚实的信念，而变得以自我为中心，他们往往变得冷淡，对一切都不满或者成为不幸的以毁灭为快的人。

这一问题的解决方案是获得更大的自由，继而走向独立。--感觉人性的发展是波折前进的，这才是出路

无论哪种发展都是为了人类更大限度的发展--我理解为存在即合理，那就是发展的样子。

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重生存的生存方式

重生存的生活方式的先决条件是：独立的人格、自由的思想和具有批判的理性。我们必须主动乐观的，由内而外的运用这些力量才能更好的活着。

异化和非异化

可以简单的理解为一致性，具有创造性的活动，自己做主，自己是行动的主人。这里还强调保护孩子的想象力和创造力

这里提到了冥想这种方式，写道冥想作为人类精神的高级食粮，皆可让众生获得灵魂的完美和自由，使人的身体和灵魂达到统一才会产生心神统一的境界

马克思说：历史是追求着自己的目的的人的活动而已

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书中的结论：人的身上存在着两种倾向，占有和生存倾向。第一种来自于人想活下去的生物性需求，后者是以奉献、分享、牺牲为乐。两种的延伸有多大，可能非常大。

对我的影响还是，人要自我完善，内在发展，自由与独立。爱和美。即我要怎么活

自由理论

过度追求自由，到逃避自由，集权主义-这也可以简单理解为一个中庸、适度问题

一个人在没完全脱离外在世界的束缚之前是没有自由可言的。这句话有些道理，但是人是社会动物，不可能脱离，所有也会有束缚。社会的发展给人便捷和自由，也捆绑你。

弗洛姆认为人的自由程度与个体的成长是辩证统一的。

独立与孤独，自由与孤独，发展与自由

自由与自发性

劳动：劳动中诞生智慧，诞生艺术、真理、诞生自发性，劳动可以肯定自我

在这些自发的活动中，我们与整个宇宙产生了连接，自我活动不断运转就会产生出强大的能量，进而自我这一个体也会越来越牢固。届时，不管你拥有多少金钱、感情，都不能真正衡量你真正拥有的力量。

自发意味着人类自身具有的自觉能动性。

很喜欢这句话--高贵的生命再也不需要所谓的权力、欲望、车子和房子来证明自己。

内在安全感是人对自己的喜爱和肯定

所谓的社会地位、财富等支撑起的自我，并没有从实际上根本消除内心的不安全感和孤寂感，只是停留在表面上暂时的安全。

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逃避自由

书中讲了 施虐与受虐，破坏欲、丧失自我的人

其实这三种都是放弃自我和自由的人

根源是无力感、孤寂感；生命的未能实现。

人性与性格

弗洛伊德：每个阶段都包括满足愉快欲望和必须遵守真实世界规则之间的

冲突。当冲突顺利解决了，人格就能健康发展，否则个体在以后的生活中会产生障碍--（我想到的是，在自我及孩子的成长中，注意一些关键内外部冲突。比如纯真与性意识，比如懒惰与自律，比如依赖与负责）

快乐和幸福

最伟大持久的幸福源于最高尚，有神圣性的人类行为。

虽然所有的快乐本身都是好的，但并非一切快乐都可选择。