宁向东
1.仆人领导力
我先介绍一个概念:仆人领导。率先创造“仆人领导”这个概念的人,叫格林里夫( Robert K. Greenleaf)。格林里夫说:仆人领导者必须首先以仆人自居,这个人的天性就是要去服务,并且以服务作为第一要务。要观察一个领导者,是不是仆人领导者,关键是看:被服务的人,是否有尊严地成长。格林里夫的这个话,不太好理解,我们头脑中也不容易产生出仆人领导者的一个形象的概念。
我觉得,理解仆人领导者的最好例子,就是想像一下优秀的父母是什么样的。一提到优秀的父母,你也许一下就找到感觉了。没错,仆人领导者就像优秀的父母那样,他们任劳任怨,全心全意地为孩子服务,而并不追求从孩子身上得到什么回报。孩子取得的所有成绩,都是父母们乐见其成的收获。父母们真心希望见到孩子快乐成长,也就是格林里夫所说的,是一种有尊严的成长。
那么,老板们和领导者们,为什么要做优秀父母一般的仆人呢?有同学可能会说,我好不容易熬成了一个领导,我应该是爷爷,为什么还要低三下四地去当孙子?我说:
因为你心中有一个自己要追求的目标;
你的目标需要一群人去同心协力、共同努力,来加以实现,你需要借助他们的力量,所以,你要给他们支撑,给他们服务;
仆人式领导,也不是让你给下属当孙子,正如我们看到优秀的父母也并不是对孩子百依百顺一样。
坦率地讲,通过这三点,大致可以看清一个老板、领导者和事业的关系,也大约可以看出一个企业可以成为一家有没有文化,以及有什么样文化的企业。有人熬了大半天,就是为了有朝一日出头做爷爷的,在这种组织里,他不可能做仆人领导者,这个企业不可能有柔润的企业文化,而只会有一种官本位的文化。而另外一些人,他不知道在与人相处的时候,该把握什么样的尺度,你说这是他在特质上的欠缺也好,他的历练不够也好,总之,他不会和人打交道。所以,这样的组织就无法建立起有温度的组织文化。这就好比,就算是父母,也不见得每一个父母都会成为优秀父母,有人毕其一生之功,也没有学会如何成为一个好父母。
那么,后者这样的企业,是不是就没有文化了呢?有可能。我个人的观点,比较武断,供你批判。就是有些企业注定是一些没文化的企业,我有时候会开玩笑地和人评价一家企业,说:某某企业就是一家没文化的企业,道理很简单,就是他的老板虽然大学毕业,但是基本没有什么“文化”,只会说教,不知道怎样做才能让别人相信他所提倡的东西。坦率地说,我觉得我接触过的很多企业,都是处于这样一个没文化的状态。
那么,没文化,是不是没办法做企业呢?不是,只不过是组织运行的成本可能比较大一些罢了,只是领导者在管理上需要多花一点工夫而已。我们在组织模块曾经讲过组织边界的课,你可以把这两节课联系起来想一想这个问题。
其实,中国的很多企业,都知道建立一个基于高尚文化的企业,是挺困难的事情。因为建立好的文化,其实也是有成本的。所以,老板和领导者更多地倾向于奉行一种基于效率、基于业绩的锦标文化。你干得多,干得好,就会得到大笔的收入,所以,很多优秀企业都是建立在激励之上的文化,这个其实也很好,因为它和人的天性,和管理考核制度比较容易统一。而对于老板,只要想明白一件事:财散人聚,财聚人散这个道理就行了。
2.案例:证严法师
不过,既然我们这周的课涉及到企业文化的话题,我还是要向你介绍一些好文化的组织是什么样的。有仆人式领导的组织,是什么样的。
在我心目中,我经常会想到的仆人式领导者是证严法师。十几年前,我在一次偶然的机会接触到了证严法师所创立的公益组织——慈济会。我开始对这个组织有兴趣,就找人找资料研究这个组织,我发现:证严法师,是典型的仆人式领导者,而这个组织里面的文化,就是典型的基于仆人领导力的文化。
慈济会创始人释证严
你肯定想象不到,今天声势浩大,影响力遍布全球的慈济会,创办人是证严法师和几位家庭妇女。1966年,为了济世行善,证严法师和6个姐妹创立了慈济会,用来救助那些身边的贫困人士。她们没有启动资金,所以,她们最初的办法就是做婴儿鞋赚钱。每天做6双,每双卖4块钱,一天是24块钱,一个月正好是720块。720块新台币,就是慈济会第一个月的慈善基金。
证严法师说,她要用生命来做慈善,以慈善打开别人的爱心之门。这是她的使命。证严法师在救济穷人的时候发现:很多人穷,是因为病。于是,1979年,她提出要建一所医院。建医院,这是不可能的任务。慈济会当时的募捐能力也就是一天能募到500块到2000块。据说如果能够募到10000块,晚上她们都要对着佛像礼佛88拜。很多人说,靠你们这些女人,怎么可以建成一座医院呢?
但证严法师却坚持自己的愿望。她不接受别人的供养,冲在第一线。她要求信徒做到的,自己首先要做到。她说:做一天工,吃一天饭,不做就没有饭吃。证严法师说,我们就是要用生命做慈善。她说,“别人病在身上,我们要痛在心里;别人苦在躯体,我们要感受在内心”。所以,她没有一天的休息。我手边有一些证严法师早期的录像资料,我真的在那个瘦弱女子的身上,看到了仆人领导的强大力量。你知道吗,这些弱女子靠募捐和劳作,用了七年时间,让第一所慈济医院正式落成。
3.案例:美国西南航空
美国西南航空公司董事长赫伯·凯莱赫(Herb Kelleher)与他的名言
我再为你举一个例子:美国西南航空公司。这家公司在全世界航空企业中,都是神一样的存在。这家公司的特点是安全、方便、准时、便宜,让乘客无法拒绝。有关这家公司企业文化落地的细节,明天我们接着讲。今天,我们就讲公司创始人的仆人领导和仆人领导文化。
公司的创始人叫凯莱赫,他创立公司的本意是打造一个给乘客最大方便的廉价航空公司。但他深知,要做成这样一件事,光靠他自己是不行的,必须要靠一群齐心戮力的员工。那么,该如何发动员工和凝聚员工呢?他的办法,就是一个:做鼓动者,做大家坚强的后盾。
凯莱赫极少待在办公室,他每天都随着航班到处飞,在机场里面到处转。所以,在飞机上,在停机坪上,在服务柜台旁,员工们常常可以看到他们的董事长。凯莱赫十分注重建立与员工的亲密关系,他经常和搬运工一起喝啤酒,或到机舱口协助空姐办理登机手续。在西南航空公司的订票处和维修间里,挂了不少凯莱赫的画像。在美国这样一个极度反感个人崇拜的社会,员工有这样的行为,更说明仆人领导的影响力量。
西南航空的每位员工都认识他们的领导者,也都时常能见到领导者,感受到领导者为公司、为每一个员工所做的一切。你能想象到吗,当你在搬运行李的时候,董事长会过来给你搭把手,那种震撼力,就是真正的仆人领导,而透过这种仆人领导的文化,逐渐地就建立起了西南航空独特的企业文化,西南航空整个公司的竞争优势,就建立在这种文化力量之上。
4.要点总结
从慈济会和西南航空的案例里,我们可以发现,从领导文化到组织文化,有几个要点是重要的:
领导者必须要能够为追随者指出一个愿景,那个愿景应该是一个伟大的目标;
借助于领导文化和组织文化,每个成员都能感受到自己正在做的事情和那个伟大目标之间,是紧密相连的。每个人都可以借助一个一个正在进行的手边工作,让组织通向那个伟大的目标;
领导者就在你身边,他在关注你的努力,关注你的一切。
这三点,是今天课程的要点。
最后,我想和你分享的是:仆人领导这个概念的提出者格林里夫,是德鲁克的哥们儿。但君子和而不同,德鲁克说,格林里夫是一位真正值得敬佩的人。为什么呢?德鲁克解释说:自己是一个想帮人把事情做对的人,而格林里夫则是一个想把人改造得更好的人。