见过一些人谈话中无所不知引经据典，可是却免不了一生潦倒。《百年孤独》接近尾声时写道，“奥雷良诺第一次明白，他学习语言的本领，他的万宝全书似的知识，他未经了解就能详细地回忆起遥远的地方的那种罕见的才能，就跟他女人那只宝石箱子一样毫无用处”。确实如此，考官、面试官不会破格选拔专业技能不足的万事通，亦不能“有书饮水饱”，书中更无法像田螺姑娘一般直接走出个“颜如玉”来。
如果本质上看书是一件百无一用的事，你还会看书吗？
你急于用增长见识、陶冶情操等用处来排山倒海地反驳我，但是暂且容我道来。
也许精气神可以看出人的道行。然而，且不论看书对气质是否或多大程度上有影响，如若想表现得惊为天人，或温文儒雅的气质，刻意去假装或表演，都可能比腹有诗书本身有用多了。
唯一显而易见的优势，大抵只有平时生活中向亲朋好友掉书袋了，可是即使有听众喜欢，又应当以此作为目的吗？
问题在于，很多人看书逐渐为了显得自己比别人高明，于是有意无意地傲慢起来，孤芳自赏，看不起他人。如果有人只是读了点书，就忍不住卖弄才学，甚至恃才傲物、自以为是，对人对事充满了先入为主的确认性偏差，不仅听不进别人的观点、看不到别人的长处，更意识不到自己的问题，那么看书不仅无益反而有害了。以为思想境界拓宽了，实则更加狭隘了。出于这种目的看书，有用不如无用。
而且，身处一个人均阅读量少得可怜的国家，周围充斥的是追剧和打游戏。看书这件事，注定只能自娱自乐。
至于不依不饶追问看书是否有用的我，这些年来，越来越成为一个不折不扣的实用主义者了。说来可笑，有时候会在不同的大大小小的选择间患得患失，大到人生走向，小到一个碎片化的时间应该做什么，就算是两个都有用的选择，还忍不住要进一步权衡其用处大小，在去健身房锻炼身体和看书补益精神之间犹豫不决，得失心已然病入膏肓。
可是说到底，宇宙或者造物主在创造人类的时候，如果是出于有用，那么想必把人类设计得能造福地球，而不是浑身bug还任其肆意发展，然后把环境破坏得乌烟瘴气了。每天耗费无数资源，究竟图什么呢。
何况，即使看书有用，大概也是性价比极低的、不值得投入的事。比如有的人，情商浑然天成，是我哪怕读够100本人际交往方面的书也无法企及的。如果走这条曲线救国的道路，付出与回报极不划算。更遑论专业知识方面，读过几本书，也止步于粗通皮毛，尽管和门外汉差别昭彰，但可能终究比不了科班出身。
那么有没有退而求其次的办法呢？
蒙田说：“我年轻的时候为了炫耀而读书，后来为了自己聪明而读书，而现在，我更多地为自己快乐而读书。”
毛姆说：“阅读应该是一种享受。既不能帮你获得学位，也不能助你谋生糊口；不能教会你驾船，也不能告诉你如何发动一辆故障的汽车。但它们将使你的生活更丰富更充实圆满而感快乐，如果你们真能享受这些书的话。”
至于看书到底有什么意义？连人生本身的意义，多少天赋异禀的哲学家皓首穷经都研究不出个所以然来，我们又何苦劳心费力呢。也许最终发现就是蔡康永所说“人生最重要的东西，其实都没有什么用”。从这个角度出发，看书也不失为一种，培养不带任何功利心做事的能力的方法之一。
权当是，“不为无益之事，何以遣有涯之生”罢了。
