正月初五，人人都在拜财神，其实真正的拜财神并不是向财神乞求财富，而是学习财神的布施精神与广大的胸怀，开启我们内在的智慧，最终你会发现，财富的获得并不是来源于祈求，而是来源于布施，眼施，心施，微笑施，付出，积极主动，热情，快乐等等。只要你有一颗布施的心与布施的善行，当下你就是财神，内心不匮乏，外境皆富足，不必外求，本性具足。
你发现我们这个社会，几乎所有成功的人士，都会讲到一个人的“格局”“视野”有多么重要！不论商业圈的马云，王健林，还是灵性圈各个大师在讲的，高能量高意识频率，都是一个意思的不同领域的施展。
但有意思的点就在这里，站在“能量高处”的人，似乎很容易看到，“能量低处”的人的状态，看清这个低格局的状态。而低格局的状态却很难看到，高意识能级里所能看到的格局。这就是许多人无法难以改变命运的根本。因为这似乎是一条鸿沟。所以，怎么提升这个视野，格局，才是我们灵性成长关注的点。
固然，走出去看世界很重要，经历和阅历的扩充是必须的，它会打开你原有局限的认知。但走出去还不够，你发现同样是走出去，很多人走了十年浪迹天涯依然这个格局没大多少。为什么呢？“心”没走出去，不愿意接受新事物，新看法，新的意识领域。你的格局就无法打开，你活该被困死，活该穷死。记住一句话，唯有新的“体验”，创造新的你自己。你靠旧有的方式，依然做着美丽的梦，那不是自欺欺人吗。放下自我，是让你放下旧有的格局，不是让你放下体验。是体验和创造，而不执着。这时你的成长才刚刚开始。你的人生才刚刚起步。不要管我能走多远，这个想和设定的都是局限。未知才是你的方向。[玫瑰][咖啡]
拜财神的真正目的是为了学财神的精神，把自己也修成众生心目中的財神，利益众生，这才是正确的修财神法理念。
有人说：“拜财神的人里，没有一个是想学财神的。”他为什么这么说呢？因为财神之所以能成为财神，是因为他给众生散财，是大施主。而我们拜财神，则是求财神加持自己，让自己发财。财神是施财，我们拜他则是为了聚财，不是要学财神，而是跟他走完全相反的路。
道教讲究天人相应，修财神法也要与财神相应，即与财神的观念言行一致。如果供奉已经错位，心与财神当然不相应，也不可能发财。财神最喜爱布施，因此修财神法，修行者要驱除贪婪和吝啬这两种不良习性，行善布施。虽然每个人的福分不同，并不一定能成为世界首富，但只要你修行的资粮具足，而且感觉很富足，这就是与财神相应。因此我们要修福报、得资粮，就要布施。你可能会说，我穷啊，所以求财神赐财给我，或者让我生意发大财，然后我才能布施。如果你自己没有福报，没有种因，财神也无能为力。 拜财神是为了学财神的精神，多做法布施，多多打赏师父，即是把贪心慢慢布施出去，人人可做，天天可为。
舍即是得。
学习到了财神的精神，真正的财神就是你自己。把"求"财的心，变成 ‘舍"财的心，就会发财了。财神不就是施舍财宝给众生吗？所以，财神的真正寓意就是"舍"，舍就是得，有舍才会有得，不明白这个道理，拜了财神也不会灵验。舍一分得一分利益，舍十分得十分利益，舍了全部就得了一切。 说自己穷的人，其实都拥有聪明才智，有充沛的精力，把这些施舍给你的 企业和社会，给别人带来财富，你还愁换不来自己的财富？这就是修财神法的精髓。
每一个修行者这样做，都会有福报，成为众生的财神爷。
