子钓而不纲，弋不射宿。
这是讲孔子在钓鱼的时候，他只用一竿，一根钓鱼竿，那个钓鱼竿只有一个钩来钓鱼，他不用纲绳或者是多钩的竿来钓。这个纲绳就好像用网，网的主绳就叫纲，所以我们讲「提纲挈领」，就是拉网的时候你把纲拉起来，整个网就收住了。孔子他只钓鱼，他不会网鱼。弋射就是讲用绑着细丝线的箭去射鸟。夫子只射飞鸟，不射栖息在巢里的鸟。
这是讲到钓，钓鱼他是用一竿，那只能钓一条鱼上来，他不会一下钓很多鱼，这是一种仁心。「弋，缴射也」，这缴就是绑着细线的那个箭，射那种箭叫弋。「宿，宿鸟也」，『不射宿』就是不射那些栖宿的鸟。皇侃《义疏》里面就讲到，「孔子用一竿而钓，则一一得鱼，是所少也，若纲横流而取，则得者多，则孔子所不为也」。这里体现出孔子他仁爱，非要钓鱼他也只是一条一条这样钓得少，尽量减少杀生。如果用网、用那种纲截住河流，然后这样来网鱼，那得到鱼很多，孔子不这么做。
鸟在巢里头，不一定是在晚上牠才回巢，有白天牠也回巢的。「鸟飞集无常所。其日中栖巢者，必伏卵育雏之类。夫子不射之。礼所谓不卵，不杀胎，不夭夭，不覆巢者是也。」这是给我们说明鸟儿白天也会回巢，为什么回巢?多半是孵卵，或者是要养育雏鸟，所以回巢。在这种情形，夫子就不射杀牠。在礼上来讲，所谓「不卵，不杀胎」，就是不杀胎取卵，不杀害幼小的生命，不颠覆鸟巢。这都是保全自己仁爱之心。因为天有好生之德，做人也要效法天，不可以滥杀物命，可见得夫子他的教学里面也是主张尽量避免杀生，实在不得已，这是要随俗，要杀生的话也尽量减少。他跟佛家比起来没有这样彻底，这是要随俗，可是在原则上都是要保护生命。
