张五常先生的《经济解释》读来颇有收获。暂时不甚明白的概念部分梳理如下一起进步。
租值消散（The Theory of Rent Dissipation）是作者在研究产权以及制度的选择的时候进一步阐明的概念，核心是：本来有价值的资源或财产，由于产权安排方面的原因，其价值(或租金)下降，乃至完全消失（维基百科）。
交易不只是买卖东西，而应该看到其背后是产权、权利的交换。如果这么看，那很多问题就会迎难而解。
租值可以理解为额外收入，也就是在边际曲线（投入=产出）内的部分。举个例子，一条路好，但是窄，另一条路坏，但是宽。在好路没有清晰产权界定的情况下，没人收费，那么就会大家都去好路，而不走坏路，于是造成拥堵。这样，好路的价值优势相比坏路，就完全消失了，这就是租值消散。
但如果引入了产权，也就是说，好路归私人所有，那么私人会对好路进行收费，这样就迫使没那么愿意支付费用的人走坏路，而愿意支付的人走好路，于是租值消散就不见了，问题得以解决。
还有的例子就是作者提出的政府限价的问题。市价7元的产品，政府规定只能卖5元，那少的那2元并没规定产权。这时候为了得到产品，会造成排长队的现象。而排队并不会提高社会效率而是降低了效率，这就是租值消散。同样的道理，不少经济学家用来解释春运车票一票难求的现象：应采取差别定价，让更需要的人能够价高者得，会降低春运买票的成本，也能解决一票难求的问题。
所以，市场是唯一不会导致租值消散的，也就是，需要市场定价。
消散是竞争引起的，如果是鲁冰逊一个人的孤岛，根本不可能存在消散，因为完全没有竞争，收入全部等于租值。但现实生活中根本不可能存在这种一人社会。
作者简单总结如下：（详见卷二p242）
1、价值或收入没有权利界定，导致以排队轮购的时间浪费来取代价值，是租值消散，跟公海捕鱼的租值消散完全一样；
2、排队轮购的租值消散明显是一种交易费用，也是制度费用（关于交易费用，详见卷二p231）；
3、所有租值消散都是交易费用或社会费用；
4、租值消散的行为不限于排队轮购，所有因为权力界定不明确的竞争带来的租值下降都是；
5、以排队轮购为例，如果所有排队的人的时间成本相等或相近，总租值消散会比这些人的时间成本差别大的情况高（意思就是如果情况1你的成本跟我的成本一致，情况2你的成本跟我的成本是有差距的，那情况1的总耗大于情况2的总耗）。时间成本最高的排队者是边际的“排客”，对此客来说，价值权利没有界定的那部分租值是全部耗散了。时间成本较低的被成本较高的保护起来，可以挣取一点价格管制赠予的租值，但这是假定在价格管制下产品或服务还会继续出售。
学了有什么用：
1、区别对待自己的需求。不再认为“时间多的是”，而是把时间也算做自己的成本（或用于交换的价格），在必要的时候，用钱买时间；
2、多学学经济学的思考方式：就像作者提出的，经济学解释某个现象是“为什么”，工程学解决“怎么做”，伦理道德则研究这个现象“好不好”。所以不应该只从伦理的角度看经济学家提出的观点。经济学不说对错，不说好与坏。
