今天看到一条关于“木乃伊诅咒可以打击非法文物贸易”的观点，感觉甚是新奇。同时联想到自己在南博服务的这段时间，安大略博物馆送出的木乃伊也的确有辨别真伪的故事。
看过木乃伊的人都会被木乃伊头部一个不自然的破洞所吸引，很多人猜测是自然风化剥落的，就像大片米浆粘在衣服上糊化干结之后也会剥落，且时间越久，衣服风化结合米浆越容易被撕扯下来。也有人从文化角度猜测说是为了“灵魂出窍”，做木乃伊的时候就已经预留的。其实这个“洞”就是为了木乃伊交易的时候辨别真伪用的，是人为打开的。买方会打开头颅一边的结块纱布，通过纱布的层数、发黄的程度和头颅骨的年限来辨别木乃伊真伪。因为木乃伊黑市交易一直很火，又是暴利，造假真不在少数，但再造假也造假不了年久的十几层紧致包裹的纱布和有历史年限的头骨。
南京博物院“法老·王”主题展览展出的木乃伊，木乃伊本身身份是神庙的女歌者
虽然“木乃伊诅咒”在文化圈盛行，但是终究阻挡不了人们对金钱的渴望。文物保护靠制造这些玄之又玄的故事来遏制盗墓贼，也是当下文物保护界的一种无奈之举。这里又联想到早先年“泰坦尼克号沉没因为船中木乃伊作祟”的谣言，一方面是为了给当年邮轮公司脱罪，一方面也是为了遏制当时买卖木乃伊成风的风气。其实反方向一想，“木乃伊诅咒可以打击非法文物贸易”的思想也可以是黑行之间互相打压的一种手段，通过建立一个无法界定的“恐怖故事”来遏制同类黑货竞争对手，给自己赢得“采收”和交易木乃伊的宝贵时间。无论怎么样，木乃伊买卖都是罪恶的。
虽然“木乃伊的诅咒”这类故事很蹩脚，但也减缓了“被盗墓贼偷走的历史”的这种让人扼腕的历史必然。
