《大鱼海棠》等了12年居然没看懂？你以为真的是一个备胎的心酸史，那就完全错啦！这其实是一部史诗级的拯救人类的宏大叙事片，没看出来当然不是主创的问题，一定是因为你不够有文化。
根据《尚书·周书》记载，在远古时候，人和神杂居，神掌管着人界的一切自然规律，风雨雷电，万物消长。人根据神的教化敬天、修德，根据神指示劳作、生产；神享有人所提供的供奉与敬仰。人神和平共处，人间风调雨顺，人们安居乐业。后来蚩尤作乱，恶人当道，人们不再敬神，不修德，欺凌弱小，人间秩序一片混乱，百姓苦不堪言，神也受到亵渎。于是帝颛顼令重、黎二人绝地天通，隔绝人神，使得人间与神界二分，这就是史上著名的绝地天通事件。虽然神还掌管着人间的事物，但是从此人与神不能相见，生活在各自的空间。久而久之，阴阳相隔，独阴不生、孤阳不长，神界与人界都渐渐失去了生气，人间常常会有洪水、饥荒、干旱等天灾；而且人类忘记了神的存在，妄自尊大，欲望肆意膨胀，砍伐捕捞无度，抢夺虐杀争战时时上演，产生许多可怕的人祸。神享受到的供奉越来越少，天神觉得这样下去只能导致人类的灭亡，最终神界也会灭亡，除非能够重新沟通人界与神界。 《大鱼海棠》的故事就是在这样的背景下展开。
神界几位德高望重的老人希望在神界和人界挑选合适的使者来完成沟通的使命，于是定下规定：所有的神在16岁时，都要去人间7天，才能完成成人礼。挑选使者这件事是秘密进行的，椿的爷爷奶奶，以及灵婆是推动者。这也是为什么明明他们在一起会引发灾难，椿的爷爷还是鼓励椿去爱，并用他最后的生命去支持椿让她坚持自己的原因。
椿是神界的一个少女，她掌管着人间海棠花的生长。椿也是春，代表着无限的生机，也代表着爱。她在成人礼这天化成红色的海豚来到人间，她看到了许许多多没有见过的事物，也遭受到了人间的险恶，差一点被人类的渔船捕获。这时一个头上有红色印记的少年救了她，而这个少年也为此付出了生命。关于为什么少年与她妹妹的额头上都有红色印记，能说得通的解释就是：少年的家族是就神在人间选中的使者，因此神界的人无论是初到人间，还是要回到神界都要经过少年的住处，就是为了增加相遇的机会。但是由于机缘未到，年复一年人神之间也没有产生交集。这也是为什么他妹妹会说“那群红色的海豚又来了，它们每年都来”，而少年吹的乐器埙也就是信物，这个信物能够让神界的人来到人界，这也是鼠婆为什么千方百计想 得到埙的原因。简单的交集或许会带来一些改变，但是并不能够真正地沟通两界，真正能够沟通人界与神界的只有纯洁的爱。少年死去以后椿拿着人间的信物埙回到了神界，此时神界的前辈开始实施他们的计划。
灵婆是最初指引椿的，他先是考验了椿的决心，在得知椿十分坚定之后，他开始行动了。他收走了椿一半的生命，将其赋予鲲，这样椿和鲲的生命就交融了。这种人间与神界善良的灵魂的交融产生了十分强大的力量，这也是为什么鲲能够长得飞快的原因。而一旦他们之间的爱达到一定的境界，就会冲破曾经隔绝两个世界的结界，让神界与人间重新沟通。鲲越长越大，他和椿的感情也越来越深，结界出现破裂的征兆，海水开始倒灌。这些事情灵婆和椿的爷爷是早就预知的，灵婆在见到椿时就警告过她，这惊世骇俗的感情会引发“灾难”，她爷爷也说她做的事情会遇到很多困难，但是只要内心善良，对错是别人的事。这种看起来人生观不大正的指导，并非是台词设计的问题，而是整个故事预设中，椿就是要突破原有的神界的是非观。神界那些不明白事情真相的人以为这是不祥的，于是想要惩罚椿，赶走鲲。鼠婆知道了灵婆和椿的爷爷奶奶的计划，她想利用这次机会重新回到人间。其实她一开始是想勾引鲲，她引诱湫把鲲放到她掌管的河里，可是后来发现没有办法离间鲲和椿的情感，就拿走了到人间的信物——埙，想要抓住天门开启时的机会回到人间。
鼠婆掌管的是人间恶的灵魂，人间善的灵魂则由灵婆掌管，恶的灵魂不会再回到人间，但是善的灵魂却会变成鱼，重新成长与轮回。这也是神为了净化人界所设计的规则。而海水的倒灌不但联通了神界与人界，也淹没了原来的神界。善良的椿为了拯救族人舍弃了自己的生命，化作了巨大的海棠树。这时备胎哥哥的开始有作用了，他用自己的生命赎回了椿的生命，实际上椿一半的生命已经给了鲲，而湫是用自己的生命换来了椿的生命，而不是赎。灵婆把将鲲与椿送到人间的任务交给了湫。好神（人）湫在深爱着椿的情况下，依然用尽生命将鲲与椿送到了人间，除了对椿的爱，还因为他也已经知道了整件事情的缘由。灵婆最后恢复了湫的生命，作为她的接班人，但是按照之前灵婆的“生意”原则，湫的命应该是灵婆的生命换来的。
老一辈的神和年轻的神一起完成了神界与人界的重新沟通。鲲和椿都来到了人间，可以想见接下来上演的人间美好秩序逐步重建。比较有意思的是这时的椿不再是鱼的模样，而是一个人的模样。其实这也是本片一直以来的主题，一开始鲲是人的形象，而椿是鱼，而后来到了神界却变成了鲲是鱼，椿是人，他们始终是不同的物种，不能沟通。答案其实就在《庄子》里，庄子曾经和惠施有过一场关于人和鱼、人和人之间能不能互相理解的问题：庄子和朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步。
庄子看着水里的鲦鱼说：“鲦鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊。”
惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子说：“我不是你，本来就不知道你知不知道鱼是否快乐；你本来就不是鱼，你也不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。”
庄子说：“请回到我们开头的话题。你说：‘你哪里知道鱼的快乐’，就是已经知道了我知道鱼的快乐而问我，我是在濠水河边上知道的。”
这看似神经的对话中其实包含着十分深刻的问题：人与人，以及人与万物的沟通何以可能？宋代的哲学家程颢回答了这个问题：仁者，浑然与万物同体。只有在仁中，沟通才成为可能，在《大鱼海棠》中椿和鲲的爱就是仁，所以在之前他们人鱼相隔是预示着两个种类的隔阂，而后来都变成人的形象，是因为爱消除了这种隔阂。
到此就结束了~总算看懂了吧，这是一部歌颂永恒的爱能够弥合一切的三观奇正的电影，所以你以为湫问椿：“你相信有永恒的爱吗？像星星一样。”真的是尴尬的撩妹技能？人家指的真的是超越人神，拯救世界的爱啦~
要是还看不懂也没办法了，因为我实在是编！不！下！去！了！
