文：莠子 原创作品，如转载请与“莠子”联系授权。
有些人，从小是在荒芜的环境中长大的，所以他从来不喜欢秩序和归属，他已经习惯了自由散漫的人生状态，比如杨过；而有些人，虽然天生一幅乐天随性无拘无束的性格，却是在规律与规范中长大成人，纵然本性难移，本性中，却已经潜移默化地掺杂了有序的成分，比如令狐冲。
令狐冲一直非常看中他是华山派子弟的身份，那怕已经被明令逐出师门，也还一直心存幻想，期望师傅可以回心转意。这种执著，除了对于岳氏夫妇的亲情依恋，大约还有对于一种体制的向往。一直以来，令狐冲以为自己的未来，就是练好华山派武功，娶上小师妹，接下师傅的衣钵，做一个堂堂正正的华山派掌门人。当然，他也知道这与他的性格不合，但是这种观念已经根深蒂固地灌输到他脑海中，不是一日两日，可以改变的。
其实，少林寺和日月神教，也能给他一个归属感，但是，却不像华山派那样理所当然。他是从华山派生长起来的一棵树，突然嫁接上少林寺或者日月神教的枝，总难免会痛苦，会有排异反应，会不会长成一棵怪树尚未可知，所以他干脆拒绝掉了。有些人可塑性很强，一生中随时可以改型，有些人太硬挺了，一生就能定型一次，此后再也无法更改。华山是令狐冲永远的伤，小师妹是他永远的痛，就是因为他无法改变自己的初心。
一种体制对于人，会有多大的作用，当时是看不出来的，甚至身在其中，也会不知不觉，只有离开他之后，才发现自己已经随物赋形，完全变成了适应他的形状，与其他体制，再也无法相融。只要时间足够长，大多数人都可以被被动体制化，比如《肖申克救赎》里的杰克；但依然有人会倔强地不屈服于环境，不接受被动的体制，比如伍迪。但是当一个人主动接爱体制化，那么时间就要短得多，也要容易得多。
杨过是一个不喜欢体制化的人，他一直保持着自己独特的气质。他在桃花岛待过，但是沾染不上桃花岛的气质；他在全真教待过，同样没有半分半毫全真教的气息；也许那是时间不够长吧，他在古墓待了数年，但是依旧神采飞扬，没有古墓派的沉重安静。他没有被体制化，也许他所待的环境，并不太体制化，或者不太想体制化别人，所以他可以保持着自己的气质，虽然这让他的生命更加迷茫。不过或多少，杨过也还是被体制化了一点儿，因为他只喜欢那个冷冷的小龙女，只有和她在一起，才会觉得心境平和，这与他的张扬跳脱并不相符。
令狐冲也是一个不喜欢被体制化的人，但是他却有幸到了一个他心甘情愿被体制化的环境。在这里，师傅博学多识，师娘宽厚慈爱，小师妹天真烂漫，师兄弟和睦相处，门规森严，但在江湖上威望卓著，这觉得这个体制实在是太完美了，他的理想于是就此定型。很多人长大后，就忘记了童年的理想，但是令狐冲却一直记着。他其实是一个比杨过还要执著的人，杨过从未想过去坚持什么，他却一直在坚持着自己的初心。
当最后华山派覆灭，小师妹与师娘先后离世，而师傅变得面目全非后，也终于间接死于自己剑下，令狐冲童年的理想彻底破灭了。他虽然学得了绝世的武功，虽然抱得了美人归，但是他却郁郁难欢，他总感觉失落了什么，再也难以找回，生命再也不能完满。失落的是什么？只怕他自己也说不明白吧。
