目光

序:周国平——苦难是美德的机会

古罗马一位哲人说:“苦难是美德的机会。”在苦难之下,一个人原本就具有的美德闪放出了夺目的光芒。

把厄运当作一块客观存在的碰伤他的石头,搬开它继续前行。

一个有真信仰、真爱、真事业的人,是世间任何力量都打不败的。

医生因为见惯了生死,会更加看淡人生中表象的东西,更加从本质上去思考人生。

把自己生命中的一个重要经历缩小为单一的社会话题。

序:倪萍

原本怀着一腔热血踏上行医路,最终却倒在自己的信仰之下。

人生无常,不可挽回的事太多,古往今来,天灾人祸,留下过多少伤疤,如果一一记住它们的疼痛,人类早就失去了生存的兴趣和勇气。

每个人一辈子需要克服的太多,有时是外界,有时是自己。

他的眼里有光,是因为他心中有最初的善良和正直,照亮那些有信仰的人。

我永远为这样的人热泪盈眶。

谢谢每一位为了让世界变得更好而努力的人,同时也希望法律尽快跟上医学的脚步,在各自的领域守护好要守护的人。

也愿我们,都能为自己所热爱的一切,穷极一生。

陶勇:医学是信仰,向光而行。

输液管里的滴液,先是满满凝聚,然后形成一颗结实的水滴,挣脱管口的约束重重地滴下,悄无声息地流入我的身体。

红红的眼眶出卖了她的乐观。

医生的谎言只有医生听得懂。

别人只是偶尔焦虑,而我们却一直烦恼。

我们把光明碰在手中,照亮每一个人的脸庞。

人总是这样,在身体好的时候,我们会完全忽略这些肢体和器官的存在;当它出问题了,才一下子意识到身体的重要。

我开始回忆曾经读过的书和看过的电影,包括季羡林先生的《牛棚杂忆》,余华先生的《活着》等,那些主人公的悲惨命运以及坚韧不屈的性格,一幕一幕地在我脑中滑过。

我曾经那么无知、轻易地鼓励他们面对病痛,而现在我才知道,这份鼓励背后需要承受这么大的痛苦考验。

如果因为投诉而委屈求全,那将是对我从医品格的侮辱。

他们是不幸的,上天在他们的眼前蒙上了一层黑纱,但他们的内心却通透明亮。

我没有必要因为他的扭曲而扭曲自己。

爱因斯坦说:“一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。”

不要轻易拿好坏来定义别人,而要看他做的事是好是坏。

很多时候我们选择站在道德制高点上,在衣食无忧、生活安定、有稳定生存保障的情况下,去评判他人是好是坏,我们以善恶武断定义他人;而事实上我也经常问自己,如果有一天我也穷困潦倒到没有任何生活来源的时候,我会廉者不受嗟来之食吗?

以肉养虎,以善待恶,那么无形之中是助长了“恶”的势力。邪恶抱怨,何以报德?以德报德,以直报怨。

“为善如负重登山,志虽已确,而力犹恐不及;为恶如乘骏马走坡,虽不加鞭策,而足亦能不制。”

外界对自己已经够“恶”,而自己要对自己“善”,这样才能让自己活在阳光下。

初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵。

生命是如此渺小和脆弱,眨眼间便天人永隔。

人生的意义是难以找到精准答案的,既然这个问题是无解的,那不如与自己和解,在我们的有生之年,从事自己热爱的事业,和自己喜欢的人在一起,大概就是活着的意义。

对我而言,童心大概就是对世界万物充满好奇,遵循自己的内心去做事,容易在一些小事上找到快乐,不会长时间陷入一种忧郁的情绪中。

慵懒夏夜,萤舞蝉鸣,星空浩瀚无垠。

人们更愿意去关注一些不费脑子的东西,没有通过思考去满足的需求,就很难得到长久的愉悦。

读到一本有趣的书,听到一句有启发性的话,甚至和一个能有思想碰撞的人聊天,都是非常值得开心的事儿。简单的快乐源于精神,源于对这个世界更多元的理解。

善良,是需要坚守的,而读过的万卷书、行过的万里路,正是自己可以坚守善良的基石。

人生的长度是我们无法改变的,可是宽度却掌握在自己手里,如果想死而无憾,想必是回顾自己的一生,过得足够值得。

好奇心、简单的快乐、遵循内心这三点,早就了我在别人眼中的童心,是它让我在遭遇这次劫难后轻松地走了出来。

你看,暴风雨洗礼过后,绿草茵茵。

书开始是越读越厚,慢慢就会越读越薄。

所谓医者仁心,仁心并不是愚人之仁,这需要大智慧去包容世间万象,去化解病痛与苦难。



汝艾滋病患者、白血病患者、乙肝患者——比起同情,他们更需要的是平等,这是一种对尊重的渴求。

新事物会给你更多思考的维度从而让自己变得更包容和立体。

做到包容的前提是尊重,尊重是双方能平等地对话,不论是家长和孩子,还是上级和下级。

这是我们行医路上必经的困难,如同唐僧取经,不可能一帆风顺,你把他们都当成取经途中的磨练就好了。

我们只是希望她能拥有一个独立的人格,找到自己热爱的领域并能从中创造个人价值和社会价值,成为一个快乐的人即可。

我一直觉得,人的前半生都在认知自己,后半生在接纳自己。

人不自爱,则无所不为,过于自爱,则一无所为。

自信很大一部分是后天培养的,通过对自己价值的实现和认知来累积。

接纳自己不仅仅是接纳自己的天使,还应包括魔鬼。

一个人面对挫折、挑战和不公时,心里会更加难受,会渴望有人能理解我、帮助我。但往往这种时候很难找到一个可以真正帮助自己的人,和朋友诉说一下,大家也只是会给一些建议或者单纯地听听我的感受,问题还是悬在那里,只能自己去解决。

孤独是有价值的,他会让人有时间去倾听自己的内心,自己和自己对话,然后思考,去自我解救和提升。

孤独在很大程度上可以通过和他们建立需要和被需要的联结去解决。当一个人需要别人时,他就会和对方产生依赖感;当一个人被需要时,他也会产生价值感,这两种感觉都是治愈孤独很有效的东西。

感觉孤独就像人身体里一个淘气的小孩,你越拒绝它,它反应越强烈。相反,学会面对它,安抚它,与它和平相处,他就会变得乖巧、平静,并成为自己的心理支撑。

希望自己经历过生活的曲折、荣辱,依然能热爱生活,坦然告别青春,迎接苍老。

有人时,形如少年;无人时,也能安然自处。不为功名所累,不受情绪所控,永葆初心,心中坚定,沉默亦如雷。

说这句话时我完全没有故意显摆的意思,就像晋惠帝所言“何不食肉糜”一样天真。

为富者应仁,为贫者应礼。

一味地强调利己,势必会形成一个极度自私的社会环境;一味强调利他,也会成为一种道德绑架。

掌握他它,它就是武器,被它掌握,人就是奴隶。

我对北京的感情非常复杂,很难用一句话准确地形容。二十三年来,这个城市也在我身边日新月异地变化着,一批一批的人进来,又有一批一批的人离开,这个城市像一个沉默的老者,有着高深的智慧和涵养,从容不迫地看着生活在这里的人们的喜怒哀乐,周而复始。

现在想想,当时流下的每一滴泪,每一下蓬勃的心跳,都是梦照进现实的声音。

日子过得和一路之隔的高楼大厦毫无关系,幸福安详。

我经常在睡梦中惊醒,害怕自己老了,人生就这样虚度过去了。

谈论的话题逐渐变成了操持生活的艰辛。

人越长大越会共情,因为自己经历过,所以能理解这份艰辛。

结婚才是婚姻的开始,婚后才是双方真正培养感情的时候。婚姻不仅仅是包容和接纳对方的所有,自己也要跟着婚姻一起成长,共同成长的婚姻才有可能走得长久。如果拥有一段幸福的婚姻,中年危机感就会小很多,就像暴风雨来袭,脆弱的房子会瞬间支离破碎,而坚固的房子却屹立不倒。

不要问年龄,只问自己是否还有对生活的热情,只要觉得自己内心丰盈,哪怕是级微小的,那也是有意义的人生。

别迷茫了,汤要凉了。



不把某种目标当作幸福的唯一砝码,而是用一种正念的心态去面对当下,用乐观的心态去构建未来,这种人往往无论取得什么结果,内心都是幸福的。

因为对比,更能珍惜自己所拥有的;因为付出,更能体会到自己的价值。

幸福更多的是需要从自己的信仰里找寻,这是一种自己坚信并能从中获得力量的信念。

只有信仰能让人活得更加有目标感和价值感,它是迷失时远方的灯塔,也是痛苦时的一种安慰。

人的情绪中,悲伤,内疚,悔恨,愤怒同样有它的价值,就像一颗钻石,因为拥有多面才能绽放光芒。

我觉得人生怎会安稳,正是因为充满不确定性,人生才显得如此值得期待。

用积极的心态去拥抱不确定性,给自己一个强大的信念,才是通往幸福的必备条件。

科学家发现,爱是需要面对面传递的,虚拟世界传递的更多是兴奋感,它不能真正构成爱的联结。

医生的精力和耐心分摊到每个患者身上就会显得不足。

我愿变成一支燃烧的蜡烛,用自己微弱的光芒照亮和感染他人,引燃更多的烛火,如同天空繁星,永恒而璀璨。

我也希望有朝一日,天下无疾,医护卸甲。

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