1、我的母亲是这个世界上无数的平凡人之一，却也是这个世界上无数伟大的母亲之一。
2、母亲常说：“有很多梦是遥不可及的，但只要坚持就可能实现。”我的母亲是个保守传统的乡村妇女，和一般乡村妇女没有两样，不过她鼓励我们要有梦想，并且懂得坚持，光是这一点，使我后来成为作家。
3、父亲是一个永远向前的乐观主义者，再坏的环境也不皱一下眉头，这一点深深地影响了我，我的乐观与韧性大部分得自父亲的身教。父亲也是个理想主义者，这种理想主义表现在他对生活与生命的尽力，他常说：“事情总有成功和失败两面，但我们总是要往成功的那个方向走。”
4、父亲常说：“写作也像耕田一样，只要你天天下田，就没有不收成的。对人有益的文章是灌溉施肥，批评的文章是放火烧山，灌溉施肥是人可以控制的，放火烧山则常常失去控制，伤害生灵而不自知。”他叫我做创作者，不要做理论家”
5、做农夫，要做第一流的农夫；想写文章，要写第一流的文章；要做人，要做第一等人。
6、人也是一个平凡茼蒿的花籽，不管气候如何，不管哪里是落脚的地方，只要有生机沉埋心中，即使在陌生的土地上，他也会吐芽、开花，并且结出新的花籽。
7、那些身强体壮，有无限精力的青少年，他们会变得茫然，成为边缘人，整个社会都有责任。因为这个社会越来越多的是冷漠，而愈来愈少的是爱，只有爱才能拯救这个社会呀。我们有着更大的占据与高耸的外表，却有更多的流失与有更大的荒芜，我们失去的是心灵的故乡与思想的田园，这是使我们流落于边缘的根源。
8、从偶然而观之，但愿天地间相隔千里的心，都可以在咫尺相距。从必然观之，但愿由前世情缘相聚的人，都可以互相的珍惜。
9、如果说大地是一张摊开的稿纸，农民正式蘸着血泪在上面写着伟大的诗篇，播种的时候是逗点，耕耘的时候是顿号，收成的箩筐正像在诗篇的最后圈上一个饱满的句号。人间再也没有比这篇诗章更令人动容的作品了。
10、过年的记忆，对一般人来说当然都是好的，可是当一个人无法过一个好年的时候，过年往往比平常带来更深的寂寞与悲愁。
11、我至今最怀念的是母亲费尽心机在食物上所创造的匠心和巧意。在最困苦的年代，番薯和芋头都是长年不缺的，母亲企图用最平凡的食物来做最不平凡的菜肴。
12、我成长的环境是艰困的，因为有母亲的爱，那艰困竟都化成甜美，母亲的爱就表达在那些看起来微不足道的食物里面，一碗冰糖芋泥其实没有什么，但即使看不到芋头，吃在口中可以简单的分辨出那不是别的东西，而是一种无私的爱，无私的爱，在困苦中是最坚强的。
13、故乡的美应该是可确定的，老辈的人常说“落叶归根”，那不是说回故乡度晚年等死的意思，而是莫忘本，每一片落叶都不忘自己的本来之处。落叶犹且如此，树上的新芽当然更不应该忘了。
14、菜瓜藤，肉豆须，分不清。有一次我发了笨心，想要彻底的分辨两者的不同，却把丝瓜和肉豆的茎叶都扯断了，父亲看了觉得很好笑，就对我说：“即使你能分辨这两株植物又有什么意义呢？你只要在它的根部浇水施肥，好好的照顾让他们长大，等到丝瓜和肉豆长出来，摘下来吃就好了，丝瓜和肉豆都是用来食用的，不是用来分辨的呀！”
15、父亲的话给我很好的启示，在人生一切关系的对应上也是如此，一个人只要站稳脚跟，努力的向上生长，有时不免和别人纠缠，又有什么要紧呢？不忘失自己立场和尊严，最后就会结出果实来，当果实结成的时候，一切的纠缠就不重要了。
16、面对情爱的时候，更好的态度是惜缘，珍惜今生的每一次会面，珍惜今生的每一次爱情，甚至珍惜每一次因缘的散灭，才使我们能相思、懂得相思，并且在相思时知道因缘的真谛，而不存有丝毫的遗憾与怨恨。
17、生命也正是这样的，没有人天生会分辨苦瓜的甘苦，也没有人天生就能从失败的恋爱里得到启示，我们不吃过坏的苦瓜，就不知道好的是什么滋味，我们不在情感里失败，就不太容易在人生里成功。
18、在冬天的时候，每一棵树都希望它的叶子不要落下去，却总是眼睁睁的看叶子落光，自己要在毫无遮掩的枯枝下过冬，可是在心底保留一个希望，希望春天的时候长新的芽。朋友，爱情是有季节的，天底下没有永远的春天。我常常说爱情的人生里，好像穿了一件高贵的礼服，是那么庄严、美丽、华贵、令人向往，但没有人能一生都穿着礼服的。
19、在时间上，你的故事已经过去，实际上一点也没有过去，因为你的心灵还被困居在里面，到什么时候才算过去呢？就是你想起来的时候，充满了包容与宽谅，并且不为它所烦恼，那才是真正过去了。
20、欢喜的人看见了黄昏的优美，苦痛的人看见了黄昏的凄凉；热恋的人在黄昏下许下誓言，失恋的人则在黄昏黄昏时看见了光明绝望的沉落。
21、我觉得在人的情感之中，最动人的不一定是死生相许的誓言，也不一定是缠绵悱恻的爱恋，而是对远方的人的思念。因为，死生相许的誓言与缠绵悱恻的爱恋都会破灭、淡化，甚至在人生中完全消失，唯有思念能穿破时间空间的阻隔，永久在情感的水面上开花，犹如每日黄昏时从山头升起的月亮一样。
22、即使我们不能忘情，我们也可以从情爱中拔起身影，有一个好的面对，这种心灵的拔起，即是以思念之情代替憾恨之念，以思念之情转换悲苦的心。思念虽有悲意，但那样的悲意是清明的，那是认识了人生的无常、情爱不能永驻之实相，对自我、对人生、对伴侣的一种悲悯之心。
23、生、老、病、死、爱别离、怨憎会、所求不得、烦恼炽盛，这八苦的来由，归纳起来就是一个“情”字，有情必然有苦，若能使情成为思念的流水，则苦痛会减轻，爱恨不至于使我们窒息。
24、佛陀曾说：“情感是由过去的缘分与今世的怜爱所产生，宛如莲花是由水和泥土这两样东西所孕育。”是的，过去的缘分是水，今生的怜爱是泥土，然后开出情感的莲花。
25、有爱就有纠结，有情就有牵绊，如何在纠结牵绊中能拔出身来，走向空旷不凡的天地，就要像忘情花一样在短暂的时间里开的美丽，等凋萎了之后，把那些纠结牵绊的情经过煎、炒、煮、炸的锻炼，然后一口一口吞入腹中，并将它埋在心底最深处，等到另一个开放的时刻。
26、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。我买在太阳下街头售卖的玉兰花的时候，感觉上，是买一瓣心香。
27、人家都说随缘，我相信缘是随愿而生的，有愿就会有缘，没有愿望，就是有缘的人也会错身而过。
28、我们的服务不能好，就是缺少一个平等心，顾客一进门时就已经分门别类，逢迎高的，鄙视低的，正是整个社会的病态。
29、为什么日本商品如此强势？服务业勇冠全球？其实没有什么秘诀，原因正是“三好一公道”，真正的珍珠与水晶，是在人心而不在橱窗，有平等心时，俗气的珍珠顿时有了光芒，失去了平等心，再明亮的水晶也与玻璃无异。
30、希望我们都能记住“三好一公道”（品质好、制作好、服务好、价钱公道），使这个社会有真正品质的提升，一个优秀的社会不是由购买力或高级的东西构成，而是由人的好品质构成的。
31、越接近重商的资本社会，人越容易向物质屈服、越容易受到环境的左右、心灵越快被俗化、冷化、非人化。要是自己更卓越，其实就是维持一些人生的基本信条而已，像“三好一公道”就是很好的信条。
32、有果必有花，有花必有叶，有叶必有干，有干必有芽，有芽必有种，有种必有果，在哪里循环在哪里呼应。我们可以单独看那些芽种和花果，但其中有不可切割的关系。恐怕这就是命运的逻辑吧。
33、一个常常思考因果的人一定会在经验中得到可贵的教训，使自己清醒，也使别人清醒。因为了解“因果”，可以使心理得到均衡，可以体会到做人的质量（知所善恶），可以明白做人的重量（知所警惕），一个人在能洞彻因果的时候，他就完成了。
34、朋友总有人的缺点，我的哲学是，如果要交这个朋友，就要包容一切的缺点，这样，才不会互相折磨，互相伤害。
35、我们在混乱的世界，希望能活得有味，并不在于能断除一切或善或恶的因缘，而要学习怀珠的贝壳，要有足够广大的胸怀来包容，还要有足够柔软的风格来承受。
36、拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。
37、深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式。睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效的多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。
38、三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。
39、这个世界一切的表象都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。
40、好的物质条件不一定能使人成为有品位的人，而坏的物质条件也不会遮蔽人精神的清明，一个人没有钱是值得同情的，一个人一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。
41、在流转的人间，我们要互相爱护，互相尊重，互相崇敬，因为每一个人都不可轻侮，各有尊严的生命。
