副标题：曹雪芹隐藏在《终身误》曲子中的线索，贾宝玉和薛宝钗差一点幸福

【终身误】都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

《红楼梦十二曲》并不是金陵十二钗自传！薄命司的判词才是。而且《红楼梦十二曲》也并不是只讲一人，更多是阐述与人相关的事。

【终身误】和【枉凝眉】被很多人误解，认为【终身误】讲述宝钗与宝玉，金玉良姻是【终身误】；【枉凝眉】讲述黛玉和宝玉，木石前盟是【枉凝眉】。其实并不对。

【枉凝眉】绝不是宝黛爱情悲歌，绛珠仙草长在河边不在阆苑，是仙草不是仙葩。仙葩指海棠，贾宝玉更是顽石一块。【终身误】才是宝黛钗三人的情感悲歌。就像判词将钗黛合一一样，【终身误】依然钗黛合一，是三个人的“终身误”。

贾宝玉、薛宝钗、林黛玉三个人的情感纠葛是《红楼梦》的主轴。宝黛爱情无疾而终，金玉良姻却修成正果。可终究三人一死，一出家，一守活寡，劳燕分飞互相误了终身。

【终身误】以贾宝玉的口吻和角度，讲述了与薛宝钗的婚姻生活与林黛玉的感情经历。

“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”这是早期贾宝玉的思想。三十六回，金玉良姻甚嚣尘上。连贾元春都在端午节赐节礼给了宝钗宝玉一模一样的礼物。贾宝玉不喜欢这个说法，在“梦中”当着宝钗面喊出：

“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”

【终身误】开篇就将贾宝玉早年的心意亮明。为宝黛钗三人情感定下基调。

“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”，这是贾宝玉的一段心路历程，林黛玉先来的贾家，宝黛二人有深厚的幼年情谊，薛宝钗是后来，本就落后一步。结果一步错步步错，宝黛钗三人之情也就形成黛玉＞宝玉＞宝钗三人你追我赶的局面。哪怕贾宝玉偶尔心猿意马，“有了姐姐忘了妹妹”，到底不相负林黛玉。直到八十回后，三人的关系发生逆转。

根据八十回前种种线索指出，贾宝玉娶薛宝钗绝非通行本八十回后“调包计”，而是贾宝玉心甘情愿的。五十八回，梨香院三官故事影射了黛死钗嫁的过程。

“菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。”

贾宝玉在林黛玉死后娶薛宝钗为妻名正言顺。就像现在无数人一样，谁结婚前没有过一段爱情，不能说就不可以再爱妻子。人本身就是情感动物。薛宝钗婚后是贤妻，与贾宝玉夫妻二人“齐眉举案”，互相钦敬。不要小看了“齐眉举案”四个字，出自《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”梁鸿最开始不喜欢妻子，妻子孟光却对丈夫始终如一，用饭时每次抬饭桌至眉前呈给丈夫，终于感动梁鸿，认可接纳妻子。齐眉举案也成了古人夫妻之情的最高标准，有人认为这里没爱情太片面。夫妻之情真心接纳就是爱情。

贾宝玉的“叹”是认可妻子宝钗后的可惜。宝钗再好终究不是黛玉，就会“美中不足”。“不足”的前提是“美”。证明贾宝玉婚后并不反感讨厌妻子薛宝钗。他们是明媒正娶的合法夫妻，薛宝钗对贾宝玉始终如一，齐眉举案，宝玉也真心接纳薛宝钗。虽然妻子不是林黛玉让人“意难平”。但人生有妻薛宝钗又何尝不美！这才是【终身误】中讲述的宝黛钗的故事。如果故事这样结局也算完美，幸福，也不用称【终身误】了。贾家抄家后的一系列遭遇夭折了宝玉和宝钗的“幸福”。

薛宝钗嫁给贾宝玉的时机根据刘姥姥“雪下抽柴”故事影射，应该是贾母病重冲喜嫁入。不想贾母去世，夫妻二人不能圆房，宝钗最终没有孩子是肯定的。随后贾家抄家，贾宝玉和甄士隐按风俗有类似遭遇，投靠岳母家并遭嫌弃。

家破人亡后，贾宝玉又不事生产，家庭重担落在薛宝钗身上，靠女红养活一家人。宝玉在薛家受辱，宝钗无奈“停机德”劝他走仕途功名自立，一句话造成贾宝玉对人生灰心丧志下看破红尘“悬崖撒手”，被瘌头和尚点化后撒手而去，只留下薛宝钗一人“女儿愁，悔教夫婿觅封侯”。【终身误】阐述这样一段故事，您觉得怎么样？欢迎留言说出您的看法。

【文/君笺雅侃红楼】

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本文资料重点引自： 【脂砚斋重评石头记】80回本 ；【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ；【红楼梦】通行本120回本 ；【清·孙温绘全本《红楼梦》】