【摘抄】
原文
9.27 子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？'不忮不求，何用不臧？'”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
题解
这一章记述了孔子对他的弟子子路既表扬又提醒的教诲。孔子教育学生总是针对个人不同禀赋和个性而有的放矢。他对子路的优点进行表扬，但见子路一听到表扬就喜上眉梢，得意洋洋，一直吟诵着这句诗，就说：“仅仅做到这个样子，又怎能算是好呢？”希望子路不要满足于目前已经取得的成绩，因为仅是不贪求，不嫉妒是不够的，还应该有更高更远的志向，成就一番大的德业。
注释
1.义：穿，当动词用。
敝：破旧。
缊袍：用乱麻衬在里面的袍子。
2.狐貉：用狐和貉的皮做的裘皮衣服。
3.不忮不求，何用用不臧：见《诗经·卫风·雄雉》。
忮，嫉妒。
臧，善，好。
译文
孔子说：“穿着破旧的袍子，与穿着狐貉裘皮衣服的人站在一起，而不觉得羞耻的，大概只有仲由吧！《诗》上说：'不嫉妒，不贪求，为什么不好呢？'子路听了，从此常常念着这句话。孔子又说：“仅仅做到这个样子，又怎么算得上好呢？”
【解读书目摘抄】
自卑往往是一种狂妄。为什么呢？觉得人家有的自己没有，就自卑了，认为人家有的，自己也应该有。这就是狂妄了。
———摘抄自《华杉讲透论语》
【我的感想】
哇，“衣敝缊袍”与“衣狐貉者立”“而不耻”，这真是“富足心态”完美的阐释。
自卑往往是一种狂妄。
人家有那个能力，我没有，心里被打压，然后还从别处找原因，都怪……，这样显示出狂妄的心思。
如果人家有而自己没有，
一方面是自己没有想拥有，那这样东西与自己不重要，真心无所谓，则“不耻”。
另一方面，如果对方所有是自己所想拥有，那我们以对方为榜样，“见贤思齐”，向对方学习。如此表现出来的是成长型心态的积极进取。
如此，何有自卑一说。
子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？'不忮不求，何用不臧？'”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
