原文《子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。” 》
朱熹注解说:“文章,德之见乎外者,威仪文辞皆是也。性者,人所受之天理;天道者,天理自然之本体,其实一理也。” “文章”,是文辞和彰显出来的东西,子贡感叹说,老师的道德文章,大家都能听到。老师讲性和天道,大家就难得听到了。
这大概是子贡治学日深,孔子也跟他谈论得越深,他听到老师的至论而发出的叹美之词。 孔子讲的东西,都是日用常行,虽然也讲知天知命,但多是存而不论,很少深入去讲抽象的哲学,所以大家难得听到。
原文《子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。” 》
朱熹注解说:“文章,德之见乎外者,威仪文辞皆是也。性者,人所受之天理;天道者,天理自然之本体,其实一理也。” “文章”,是文辞和彰显出来的东西,子贡感叹说,老师的道德文章,大家都能听到。老师讲性和天道,大家就难得听到了。
这大概是子贡治学日深,孔子也跟他谈论得越深,他听到老师的至论而发出的叹美之词。 孔子讲的东西,都是日用常行,虽然也讲知天知命,但多是存而不论,很少深入去讲抽象的哲学,所以大家难得听到。