人生就是一次游戏，勇于在生活这个角斗场上为自己编织一个美妙的故事。
成家立业，立业成家，这四个字经常被翻来翻去，中国的文字时常表现的太凝练，知其然而不知其所以然者众。规矩是死的，人是活的。但首先第一步该明白特定规矩中的含义，才能在此基础上做出最佳的选择。
乱花渐欲迷人眼，穿越繁华与落寞，人终要回归到完成人生任务的轨道上来。“成家立业”四个字，已然道明了人生的两大任务，一任务是成家，一任务是立业。
人总是希望不用强迫自己去干什么事，就能活得很好，事实上，强迫的原由是来自于认知的不深刻，但许多苦逼的事例告诉我们，有时候强迫着去干某些事，还真能在某一刻豁然开朗。
在和平年代，商业繁华，物品繁复，导致人内心的强迫力度被各式各样的表象吸引。吃得苦中苦，方为人上人的想法虽被人解构得所剩无几，可思想的根深蒂固让人对 “强迫” 持中性感观，同时显然地，它也逐渐丧失了激进人前进的动力。
在这个时代，个体的意识的自由度达到了前所未有的提升，前所未有的主动性都在每个人的身上被激发。较过去而言，人有着更加强烈的意愿去寻找自己想要相信的答案，每个人都掌握了主动权，不吃世界已然赋予解释的那一套，这是新时代下对 “寻找” 的重新定义。
因此，对于“成家立业”四个字，大道在前，主动信服与被动添加会让人很矛盾，会让人不停地彷徨，疑惑，甚至纠结而失眠。
任务1 ——成家
父母先在，而后有我。大多数人的原生态单元为家庭，直至踏入职场，人的变迁开始。对于家的存在常停留在很感性的层面：父母在，不远游。或百行孝为先。对于父母的养育之恩，当知难以回报。而当有一日长成，家的任务就落在自己的身上。年轻的渺小的自己，毅然决然，必须挑起这个担子。
家，由父母，夫妻，孩子组成，沿着上一代的生活轨迹，明白家是温馨与团结的一个小集体，我们愿意为此营造下一代的延续。可这远远不够让人有挑起责任的动力，即使在很多真爱面前，家组建的期望也会化成泡影。若无法真正感知到家庭存在的必要性，那跟陌生人搭伙过活是没什么区别的。成家在于爱巢的建立，而其重任在于后代的延续，那么首要考虑的一点就是后代的价值问题。
为何要有下一代，甚至问许多老一辈，都认为传宗接代是个必然的历史任务，但这明显对个体自由的冲击力太强，稍有不理解，人是不会信服这一说法的。
问题落在后代的价值问题上，很少人去考虑清楚这一点，无疑又是陈词滥调的养儿防老，血缘传承的观念上。
如若要接受成家的观念，必然得先承认自己存在的价值，思想是价值的依托形态之一，思想的传承便是成家的本质。后代问题在于个体渴望自我思想的延续，渴望自己的下一代能够做真正的思想接力棒，甚至能够真正地从万千个普通家庭中崛起为名门望族。
人的寿命决定了人不可能长久的存在，为此人需要自我思想的延伸。
家的概念无法认同，不谈因为重男轻女等世俗观念的羁绊而对家庭持消极态度，其原由更在于自己不敢或是无意识地去相信自己的力量，就不存在认知到思想传承的重要性。
家是自己存在意义的延伸，是死后的传承，大人物之难以崛起，让大多数人无法忽略这一条道路。
自信命比天高，自我的生命能够给人类社会带去福祉的人，甘愿牺牲家庭的建立而成为万事敬仰者屈指可数，可知这概率之小。更多的是，自信能够左右人类前进的步伐的人，往往是臆想症，我们并没有内心所想象的那般厉害，有些现实，人不得不去理解与作出决定。
因此，“成家”这人生的一大任务，是建立在人生价值层面上的追求。个人的思想，智慧，价值是家庭建立的最大理由，是个体价值的间接证明，后代的崛起再一次证明你的不枉此生之旅途，而非传宗接代此等生物表观而已。
任务2 ——立业
立业，最直接的解释就是财富的获取，生活的富足。可立业的本质说白了就是个人价值的直接追求，物质只是浅层表征。
个体的价值决定人生而需要追寻活着的意义，意义这一词决定了人不可能对自己作出自负的解释，是属于精神上真正地富足。这需要人认清心理与本能的过分欲望，知道了物质的获取最终是服务于个人价值的工具，最终使得意义能够落实在社会上，甚至是全人类当中。这是人生意义的终极形态，也是人类大同社会的期望，当每个人的意义都回归到服务人类社会时，这无异于人类的再一次进化。
小我的生存如若停留在物质层面的满足上，如同一生都在对着电脑，磕着瓜子乐呵呵地笑过一生，本能的安逸受得了，但人的思想绝不同意你这么做。大我的实现，呼唤着你与社会共同创造，可以偷懒，但千万不能只图生存的小确幸，这跟圈养的猪别无二致。
因此，若是愿意对自己催眠说意义在于自己不在于他人，个体的结局便是湮灭于历史洪流当中，安贫乐道终非人生大道，人需要珍惜唯一的一次活着的宝贵机会。从自己的世界中走出来，不卑不亢，积极地在社会生存当中探寻生命的意义。
在社会中，个人的价值实现，伴随着名与利的获取。人为自己个体价值而不止奋斗，会在人堆中获得认可，找到实实在在的肯定。通过提升技能来获得物质支撑，进而与他人一同解决问题。奉献与合作无形地穿插其中，使得个体价值慢慢落实，呈扩散状态，最终得到自己人生意义的皈依。
业为事业，事业是奉献与合作的最直接体现。这也是个体价值的最直接证明，属于现世中自我价值的证明手段，这才是幸福的源泉。
“立业”不仅仅是财富与享乐，它是活着的另一个你。为此，不必害怕立业，也不可趴在物质上沉迷不动。
成家与立业间的所谓“冲突”
“成家”是个体价值的间接证明，是个体思想的延续，个体精神的延伸。“立业”是个体价值的直接证明，是个体幸福的获取，个体存在之意义的追求。
在个体价值尚未在世间获得证明之前或还没知晓什么是生活时，家的担子总是会突然到来。许多家长希望孩子能够赶紧完成这个任务，导致许多人会因此而陷入恐惧当中，对自我能力的怀疑与不坚定等等消极情绪出现，甚至有负罪感，但内心是拒绝接收家长的意见。
早婚与晚婚在头脑清晰者当中，其差别在于个体价值实现的干预与阻碍程度的大小。说服家长很容易，若是已然主动认识到自己需要更大的个人生存空间来努力实现自己活着的价值追求，家长从不会浇灭自己的志气，只要沟通得当，希望能够在成家与立业两者之间能够以最大的效益去实现，父母亦不会抹杀自己考量的权利。你的存在，在父母内心，亦是他们灵魂的依托。
两者之间所谓的冲突，其实都落在“价值”一词上，并非落在生存资料的争夺上，物质只是生存的工具，并非人生的终极追求。好比实现财富自由，也仅仅是人生意义当中一个里程碑而已。
人生命题：个体价值的实现
个体价值的实现源于意识的需求，这是人高于一切生物的灵魂性存在，已然决定了人们不可能局限于传宗接代的简单生物层面模式上。生存不仅仅是生理与遗传，还有意识与精神传承。成家立业不仅仅是基因的本能渴求，更是意识当中思想的落实。如若明白这一层，听到“光宗耀祖”一词，你绝不会单单只想到财富与权力或是名与利。人生如同点燃的蜡烛，一如既往地燃烧，不带任何世俗的妄念。人只要真正踏上生存的意义的追求之路，一切终将迎刃而解，只是时间问题而已。
成家立业贯穿的是人一生的价值实现，自古以来是大作为者证明自己存在价值的不二法门。为此，你必须珍惜时间，利用好时间，万莫稀里糊涂地活着。徒伤悲的感慨，人生的悲凉，六七十岁时的碌碌无为，最后悔的是你荒废了时间，把自己有可能体现个体最为宏伟人生价值给抹杀去了。
