（序）
不一样的曾国藩——缘起（上）
洋光雨露算是颇喜读书之人。
虽如此，但若说起与曾氏结缘之迟，亦是颇为令人汗颜！
如无意外，大概与大多朋友一样，首次接触曾氏即始自中学课本里的中国近代史中。
学习中国近代史，方知以曾国藩、左宗棠为主要代表的湘军，是由地主阶级组成并代表其利益的集团，是残酷镇压太平天国农民革命运动的刽子手，亦知此论早已成为历史定论之原则。此后，虽饶有兴趣阅读有关曾氏之文字，无论期间经历之内容如何丰富与精彩，既使保持浓厚兴趣于今已逾三十有年，但，洋光仍坚持以史之定论认之。此为原则，亦是初心，而不得有更。
窃以为，若对曾氏之认识、之研究，从文化之角度予以解读，仍有其应有历史价值与文化价值，亦极有必要深研细读，且多有可借鉴学习之处。比如其对优秀传统文化的坚守与传承、对良好家风家教培育、为官为政之清廉等，于个人修身方面，其贵有恒、倡诚信、宜勤俭、不自欺等都有相当可学习之处。
是故，笔者愿将自己经年读书之笔记、心得体会，以《不一样的曾国藩》之不一样的方式整理出来，与读者朋友们分享。此举，既是对自己学习的一个总结，亦期与分享中引起共鸣。若觉读之有益，方不使撰写之徒劳、笔墨之空耗，可算是给自己一个完美的交待。只要读者不觉得文字无味，语句有污双目，故事尚有逻辑，情节似又合理，则足可聊作自慰也。
但，也不得不指出的是，由于曾国藩氏是一个宗于程朱理学的儒学大家，其行其为循规蹈矩，有时甚至琐碎无聊亦无趣，极易使读者觉得书中内容沉闷冗长而无情节之趣，是本书因人物性格之故，而导致之不得不述明之特点。正如其人，往往“誉之者奉之圣贤、谤之者视之魔鬼”般易致极端。作为作者，当然希望读者有足够耐心阅读拙作，但仍以善意提醒以期读者理解，不愿奢望读者“同情”而浪费大家宝贵时间。洋光雨露，也如大家一样，初时读起曾氏文字，先是感觉平平，一旦静心下来，即感曾氏之厚重，所获渐日新，兴趣渐日浓，以至于不忍放下，是故，保持浓厚兴趣三十有年。愈读曾氏，愈有嚼头，愈有思考，愈有感悟。
洋光清晰地记得：真正接触曾氏则是缘于部队之工作经历所致。笔者亦如曾氏，出身农家，甚而达不到耕读之家状；农家子弟之求学，当然只有锐意“功名”走应试之道，前途方有出路；自是限于家庭之困、成长环境之闭陋，自然阅读十分有限而致孤陋寡闻。
至今，仍清晰的记得1991年才由唐浩明先生的历史小说《曾国藩》三部曲，始以引起对曾氏国藩的关注；并自此始，于今已三十有年，一直对曾氏保持着相当的兴趣，并时有研究其生平之冲动。
然，真正沉下心来研究、甚至有动笔冲动，则始于2020年。初始时，仍只是出于兴趣，写些有关曾氏的小文，仅限于片段式、碎片化的状态。虽如此，仍觉兴趣日浓。遂出于兴趣向别人提供过一些稿件，一旦交稿时往往被瞬间取用，笔者倍受鼓励(未完待续)。
