印度,人和神(5)

到 Uttar Pradesh省的Sarnath朝圣。仍在印度北部恒河流域,离Varanasi 圣城不远。鹿野苑,可是佛教的四大圣地之一,是佛教真正的发祥地。也是耆那教的圣地,有他们的庙堂废墟。这里曾非常兴盛,12世纪,被从中亚来的Turco-Mongol人破坏捣毁了。

佛祖释迦牟尼在菩提树下顿悟后(35岁),到这里找到五位跟随他的人,就在此地做了他第一次布道,第一次转动法轮,也是在这里第一次向外宣讲佛教最基本的教义,以及组织第一支僧团。佛教真正从这里开始。这大概是公元前五世纪末或四世纪初的事情。

就此,佛法得以弘扬,Sarnath成为佛教的中心,到公元6世纪佛教已经非常兴盛。七世纪唐朝高僧玄奘来到这里学法有这样的记载:"至鹿野伽蓝。台观连云长廊四合。僧徒一千五百人。学小乘正量部。大院内有精舍。高百余尺。石阶砖龛层级百数。皆隐起黄金佛像。室中有鋀石佛像。量等如来身作转法轮状。精舍东南有石窣堵波。无忧王所建。高百余尺。前有石柱。高七十余尺。是佛初转法轮处。"

玄奘所讲长廊四合只剩下这些。

这是玄奘所讲精舍,现只有这些留下。

Dharmarajika佛塔,由Mauryan国王Ashoka建于公元前249年,有佛祖的遗物埋于此。现在只剩下塔的底部。时有来自全世界的僧人,信徒在此打坐念经祭拜。

佛塔Dhamek,佛祖就在这里做了他第一次布道。这大概是玄奘提到的佛塔。几经扩大修复,是唯一完整存下来的佛塔。有故事说一次佛祖跟弟子们正吃饭,说到身后之事,佛主说,什么都不要做,什么都不要,说完将手中的碗扣在桌上。早期的佛塔都象个倒扣的碗。

玄奘所提到70余尺(现考古学家鉴定为5.25米)柱子,顶上有四狮子石雕。柱子已不复存在,但是这顶上的石狮完好无损保留在遗址博物馆里,有幸看到。如玄奘所说石柱所在正是佛祖第一次转动法轮的地方。这柱子仍由Asoka王所建。石柱底部仍还在原来的位置。

四狮石雕从一块大石上雕出,高达2.15米,光洁精美。是印度艺术史上最早最重要的石雕之一。四狮子象征着佛祖,张嘴向四方传佛法,狮子下面奔跑的马,牛,象,狮子,法轮,最下面荷花底座都有复杂的象征意义   。想象一下,整个石柱共7.4米,石狮站在高高的石柱顶上,张向四方,在公元前250年,就亚洲还有比这更伟大的设计吗?石柱是一个纪念碑,跟我们现在的意思一样,但是现在的纪念碑的设计都多难看啊!曾在希腊阿波罗神庙废墟看到过一张纪念柱的复原图,东西都没了,也是一只神兽站在柱顶,在一片神庙中非常打眼。可以想象这石狮子纪念柱在当时是个什么样的情景。1950年1月26日,印度独立之日,这四石狮雕像被定为印度国家的象征标志。

在博物馆里,可以比较它的大小。古时候,它可是安在5米多高的柱子上。

博物馆里有很珍贵的佛像,非常早的佛教艺术。因为博物馆里不能照相,这些图片都来自网上。

一进门就是这尊菩萨像,这可能是世界上第一尊菩萨像,高大,敦厚,质朴无华,造型简洁,线条流畅。看起来在最早的佛教造像里,还是跟真人接近,因为从佛教本意来说菩萨就是觉悟的人啊!他脸上有觉悟后的喜悦。

菩萨像,公元一世纪,红沙石。250x105x34cm。

这位菩萨应该还有一把巨大的石伞从背后支在头顶,上面刻满花纹,现只能放在他身边地下。请注意石伞和菩萨像的尺寸,非常高大。

石伞,1世纪, 304x30cm

下面这些4-5世纪的佛像,让人惊叹无语。它们洗炼抽象到完全不人间(世俗气),这便是佛教的禁欲气质,极其大气质朴,单纯是最有力量的,已如老子所言返璞归真。造像的艺术家必定是觉悟的菩萨。

佛像,4-5世纪,200x62x20cm

佛像,4-5世纪,70x39x14cm。很爱啊!

佛像,4-5世纪,190x84x35cm。非常爱!

完美,经典,出神入化!大爱!

佛像,5世纪。155x87x27cm

下面这个是我的最爱。这是大美,只有通了神的艺术家才能雕出来。似乎完全看不到细节,但是所有东西都含着的,这位艺术家用最简洁的型和线表达了神。神的power非常强大,它触及你的灵魂,会一下就把你打倒,让你永生难忘。我这是见了真神了!

佛像,5 世纪,103x46x29cm

刚从佛塔过来就遇见这位朝圣的僧人。他嘴里念着经,遗憾我身上没有任何吃的东西。

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