- 快乐所及，由我所即 -
“我必须快乐”的需求，是不快乐
快乐一定不是飞在天上的红色气球。
快乐不是飞在天上的红色气球，要去追求。快乐一定是不费力的，并非特意追求而来。
如果说“我不快乐，但是我必须快乐”。这种“我必须快乐”的需求就是不快乐。这是一种产生于二元对立当中的需求，因为想着“快乐”才是好事，“不快乐”不好，所以我想要那一件好事，于是，我不快乐，然后我要快乐起来。
“我必须快乐”一经脱口而出，或者意念由此而出，那么当事人一定在抗逆着什么东西，抗逆着当下的事物，排斥着自己所拥有的一切。并且，对于当下所面临的事物，无意识地进行批判而不自知。
当我们有所不快，往往是我们认为眼前的一切不够美好，当下发生的事情令人丧气·······仿佛所有的一切，都不如自己所愿。而我们这个愿望，这个时候就是一个标准，因为这个标准，批判性地将好与坏区分开来，产生二元对立，便难免有内在的冲突和矛盾，因此，就有了“快乐”与“不快乐”的感受。
这些心愿，这些标准，就是我们的一个经验，一个旧有之物。人总是会困扰，总是被经验和旧物困扰，那是人们总经常在旧有背景的局限之下，去认识一个经验的好坏、美丑或高尚与否。
“凡是认得出来的经验，必然是陈旧的。”
当我们习惯于，以旧经验作为标准，衡量判断与批判，就会让自己设限，受制于一个狭隘的空间，看不到更多的可能性。
生活中的例子随处可见，很多因为自己长相感到难过的女孩，就是囿限在美貌的旧有标准之中，仅因为一条“缺失”在眼皮上的线，就深感落寞，非认为双眼皮好看，非要对自己动手。修改成了外界所认同的“美”。
一直以来，多少女孩都因为这样的框限，让自己受限，让自己不够开心快乐。再看往国际名模走秀的T台，为何那么多单眼皮细眼的女孩，那么有致味？如果你能看见更多，你才会看到更多的可能性。
可谓世界那么大，岂非仅有过往之美？
那么，愿不愿意跳出那个狭隘的空间，看看自己的世界？
如果你对快乐的需求，一直停留于在旧有经验之中索取，你的感受，你真正快乐与否，都是在按照自己过去的背景来反应，你的经验都是那些旧的记忆。而你也会在其中的二元对立当中，无止境地索求那些索求不打的东西，而毫无意识。
所以，当你囿限在经验之中，那些衡量标准，并不会让你因此通过追求而变好。不快乐的人，想要跨越快乐的标准，是无法真正快乐的，我们难以“必须快乐”，我们难以努力去获得快乐。如此的用力，只会让我们走向对立面。
任何的肯定之中，同时也包含了它的反面，所以当你努力克服某件事情时，反而是在助长它的威力。渴望经历真理或实相，正显示出你不满意目前状况的心态，因此，需求必定制造所需之物的反面，而反面之中都是早以经历过的事物。
克里希那穆提之意，在于指出，二元对立的相互性。只要出现二元的正反好坏，那么就已经出现了对立，而对立本身，已经不会存在圆满了，所以一旦有好坏、正反的界分，在对立中，我们的矛盾和冲突感，肯定让我们不能够圆满平和，不能够快乐。
当我们因为眼前不快乐而想要争取快乐，追求快乐的时候，反而就是在强化这种不快乐的力量，可以回顾感受一下，当一个人强烈地觉得自己不快乐的时候，只会更加不快乐。而只有他不在意或者放下的状态之中，他才不存在“不快乐”。
那么，快乐会自然发生，快乐是自发的，不是通过逃离“不快乐”而获得的，也无法踮起脚尖用力追求。
我们必须彻底认清自己，然后才能停止所有的追寻。只有深入观察自己，去了解不快乐背后的本质，才能从二元对立的需求当中抽离出来，去迎来真正的快乐和平和。
不去批判，也不责难，时常保持对自己的观察和观照，感受自己与周遭的一切。这样的修炼会让自己更敏锐，心也会跟着流动而更加自由生动，那么，快乐是会自己来的。
在文字里获得力量的我，希望透过文字赋力量予你
所有的相遇，都因你而来
在这里，见你所见~
