一个人必须先学习如何爱自己，这样，一个人才能与自己安然相处而不致在外流连。
自问：你在学习爱自己的路上怎样可以做得更好？
我们热爱生活，不是因为我们习惯于生活，而是因为我们习惯于爱。
自问：热爱生活，就是在爱中理性的疯狂。
智慧基本上就是天真。知识是自我，而智慧则是自我的消失。知识使你充满信息。智慧使你成为绝对空虚的，但是那个空虚是一种新的充满。那是一种空间性。
自问：面对知识，即使是最朴实最简单的，保持孩童般的天真，必定会发现不一样的乐趣。享受乐趣是就是生命力的表现。
强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
自问：今天，你热切的看到希望了吗？
最重大的事——并非我们最喧哗而是我们最静默的时候。
自问：知道如何让自己保持静默吗？
我是太阳，因为我只想给予，不想获得，所以我有无限的能量。
自问：给予的力量是自生无限能量的来源。
所有的人际关系在某方面来说都是束缚——它们使你成为奴隶，也让别人成为奴隶。友善只是分享的喜悦，它不带有任何的制约、期待，它没有要求回报的欲望——甚至连感激都不必有。友善是最纯粹的一种爱。
自问：如何时刻保持一颗友善的心？
幸福是一种力量增加和阻力被克服的感觉。
自问：幸福力是一种能力。
持久的婚姻——倘若各自都想通过对方达到自己的目的，那么，这便是稳固的婚姻。
自问：你要达到什么目的？对方要达到什么目的？
欢乐和痛苦紧紧相连，无法只有欢乐没有痛苦。你生活中要做个决定：要么痛苦少，欢乐也少；要么痛苦多，欢乐也多。
自问：人生即体验，选择痛苦多与欢乐多，目的是过一种饱满和丰盈的人生。
艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动。
自问：享受这种使命感并将生活艺术化。
特立独行令人反感的地方。特立独行的人总是令人反感，因为他们与众不同的方式使周围的人感到自卑。
而自卑情绪的对象则可能不尽相同，或许是自卑自己的表象不如人，或许是自卑自己的内心不够强大。
自问：让自己更优秀更强大，直到遇见那些更特立独行的人。
谁若是想创造超越自己的东西，我便认为他具有最纯洁的意志。
自问：越是纯洁的意志，越是能超越自己。
只要你在经历着什么，你就必须让自己完全投入其中，闭上你的双眼，即是说，不要还在经历中就成了旁观者，因为这会妨碍对经历的消化：会得到消化不良，而不是智慧。
自问：无论是痛苦还是欢乐，专注其中，获得智慧。
一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处；伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……
自问：靠近和学习那些不动声色内心燃烧的人。
当灵魂缺乏施与之心时，那就是退化的开始。
自问：保持施与之心，是真正的善。
最高贵的美是这样一种美，它并非一下子把人吸引住，不做暴烈的醉人的进攻（这种美容易引起反感）。相反，它是那种渐渐渗透的美，人几乎不知不觉把它带走，一度在梦中与它重逢，可是在它悄悄久留我们心中之后，它就完全占有了我们，使我们的眼睛饱含泪水，使我们的心灵充满憧憬---在观照美时我们渴望什么？渴望自己也成为美的，我们以为必定有许多幸福与此相联。---但这是一种误会！
自问：你体验过这样的最高贵的美吗？
我决不再读看得出想写一本书的人所写的东西，而是只读其思想无意中形成一本书的人所写的东西。
自问：不自觉就流淌出来的语言，最真实最自然。
是金子，就不会闪闪发光。只有这最高贵的金属，才具有柔和的光芒。
自问：人的光芒可以做到和金子一样柔和吗？
自问：你产生思想的路径还有什么？
人最痛苦的时候，最清醒。
自问：清醒的记录你痛苦之后的智慧。
谁勤于思索，而且实事求是地思考，谁就容易忘却自己的经历，但不会忘却这些经历引发的思想。
自问：系统的思考，并指导执行。
谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
自问：激发你觉醒决心勇气的路径还有什么？
说到底，还是“信仰使人快乐”！注意！并非道德使人快乐！
自问：你的信仰够坚定吗？
一个人要发现他的单独，他必须走出群众。慢慢的他会忘掉这个世界，他所有的觉知都会专注于自己，然后就会有一种光明的爆发。他第一次了解到属于单独的美与祝福、属于单独的自由与智慧。
自问：独处的美妙是一天最值得珍惜的时光。
至少一天中有三分之一是在不从事爱好、不会客、不阅读的情况下度过；倘若不能做到这点，怎么能成为思想家呢？
自问：每天你怎样规划这8个小时？
只有极少数人能保持独立：保持独立是强者的特权。
自问：人们都是同情弱者追随强者，你能保持做一个独立的强者吗？
一个人如果生来不具有平易的性格，那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格平易。
所谓文明教化而已，并且艺术与知识的吸取会叫人懂得缄默的力量，不是说丢失了激情，是遵从了自己。
自问：你在艺术与知识的吸收上还可以更系统化吗？你的性格有越来越平易近人吗？
简练、宁静、成熟，——你于何处在一位作家身上发现这些特征，就应在何处停歇，并在沙漠之中长时间地欢庆，因为你要隔好久才会再有如此舒服的感觉。
自问：简练，宁静，成熟是挑选优秀作家作品的标准。
人们的懒散更胜过于他们的胆小。而他们所最惧怕的是任何无条件的诚实和坦白所可能加予他们的烦恼。
自问：懒散是一个人实现自我最大的敌人。用好习惯替代生活与工作中潜在的懒散。
高贵的人一心想创造新的事物和新的道德。善良的人则只要旧的事物，而且紧抓不放。
自问：如何平衡高贵与善良？
比“你应”更高一级的是“我要”（英雄人物）；比“我要”更高一级的是“我是”（古希腊诸神）。
自问：要到达知道自己是什么的阶段，你每天都做了什么？
自问：自我成长的路上，做每一件出于自我觉醒，自我认知与自我超越之事。
精神就是杀进自己生命中的生命；它通过自己的痛苦增加自己的知晓。
自问：你有杀进你生命的精神力量吗？它促使你强大了吗？
颓废的标志：懒惰、犯罪、寄生生活、劳累、衰竭、寻求刺激。斗争能力缺失：这是退化。奢侈是颓废的首要本能之一。
自问：识别这些标志与带有这些标志的人，警醒并远离。
坏脾气的消失，可以准确地反映智慧的增长。
自问：你的脾气在越来越好吗？
永远别让你灵魂里的英雄死去。
自问：你有你的灵魂英雄吗？他在一天一天强大吗？
当你开始埋怨自己，憎恨他人的时候，这是提醒你休息的信号。（疲劳的时候不要反省回顾……）
自问：负面能量的产生，是疲劳的一种信号。
获得真正自由的方法是要学会自我控制。如果情绪总是处于失控状态，就会被感情牵着鼻子走，丧失自由。所以那些精神自由，保持独立思考的人也正是擅长于控制自己情绪的人。
自问：自律者自由。在自律方面，你还能找到更好的方法吗？
所有伟大的寻道者都在二十八到三十五岁之间开始寻找。那是寻找的阶段——寻找某种不属于身体、而是属于灵性的东西。
自问：人生真正的清醒是从系统搭建自己的人生框架，寻求精神层面的自由开始。
年轻的心灵在回顾生活时不妨自问：迄今为止你真正爱过什么？什么东西曾使得你的灵魂振奋？什么东西占据过它同时又赐福予它？你不妨给自己列举这一系列受珍爱的对象，而通过其特性和顺序，它们也许就向你显示了一种法则，你的真正自我的基本法则。
自问：用珍爱之物，寻找特性与顺序，是找到真正自我基本法则的一个路径。
自问：使你开放的活的活力，来自于哪里？
自问：你的强力意志来自于哪里？
有人和你一起生活，经历同样的事与感动，一起哭、一起笑、度过同一段时光。
自问：你享受那些生活中美妙的人事？你有记录下来吗？分享出来吗？
试着调整自己的生活方式，这能让你更加接近自己的的理想，甚至成为他人羡慕的目标。
自问：还有更优化的生活方式吗？你能创造吗？
自问：拥抱一个人的奔跑，一个人的前行，一个人的温暖与柔和。
从脚步上可以看出一个人是否已经走上了他自己的轨道：你们就看我走路吧！接近其目标的人翩翩起舞。
自问：你整个人的状态是变得越来越明亮，宁静与轻盈吗？
他的知识还没有学会笑和不嫉妒，他那奔放的热情也尚无法在美之中归于宁静。美之于英雄正是最难能可贵的事。一切狂热的意志都无法获得美。
自问：将狂热的意志融化在宁静之下，那就是高贵的美。
