昨天《奇葩说》的辩题，叫做“奇葩星球新技术，可以让全人类大脑共享，你支不支持？”
由于奇葩星球辩手们讨论的都是共享知识，我选择切入辩论的观点是支持共享知识，论点有：
1 共享知识是平等和公平的基础，没有共享知识，就没有平等和公平。共享知识不是不尊重专利，共享知识可以共享已过专利保护期限的知识。
2 共享知识不仅是共享文字和理论，规律和算法也是知识的一种。知识也不应该是统一共识的知识，那不叫共享知识，那是洗脑。知识本来就是多元的，基于这种多元的知识，每个人选择的计算方式又不同，这样的共享知识，绝不代表着未来没有创新和进步，而是会拥有更多的创新和进步，因为共享知识之后，意味着人人都是高储存高跨界的科学家。
3 不是说人不共享，机器也不共享。未来社会，不是人与人之间的社会，是人与智能机器相处的社会。生命科学研究院新书《生命3.0》中提出，人工智能，那不是我们人类自以为的机器，那是生命3.0啊，是人类下一代的生命物种啊。如果可以插知识芯片，为什么不能插云计算芯片呢？人类不插，机器是要插的啊，那个时候，人类怎么和机器的算法PK呢？
4 知识就是力量，共享知识就是共享力量，共享力量才能防范宗教暴政，政治暴政，舆论暴政，大数据和人工智能暴政。
5 说点题外话，插芯片是要插的，但什么时间插，有个讲究。我认为要在一个人的价值观自然形成之后，由他自己选择插，还是不插。那才能保持一个人的自我和灵魂所在，也是我们对个体起码的尊重。
引用些公众号东七门文章里来自奇葩星球大咖的金句，供大家欣赏：
@陈铭
一样程度的知识，你也能接触到各异的人性，因为每个人心中的价值排序不会受到共享的影响而改变。
知识共享不是推开窗户，而是让我们把每个世界的门打开。
@青云
一个知识领域之类的能力，是从学习这门知识的过程中来。
我们这个时代考验的恰恰是你从这些知识当中去挑选辨别排序的能力。这种能力是我熟能生巧的一种直觉，他是不可以被存进芯片的。而你的芯片，让你误以为你懂得了一切的芯片，他给你的是不必要的知识，他拿走的是你必要的智识。
那些知识进步的时代，是人可以否定知识的时代。
@蔡康永
宗教为什么要迫害知识，宗教为什么要迫害科学，因为科学在和宗教争夺解释这个世界的权利。
@薛教授
地狱的道路是用善良的意愿铺成的。
知识是怎么产生的，一些知识首先是私有的知识，商业秘密、专利、没人知道的方程式，若干年后，它慢慢变成公有，被大家所用，因为保障了这一过程，我们才保障了知识的不断进步。
场面在陈铭开怼傅首尔时进入了第一波高潮。
在反驳傅首尔说的“知识会使人同化”的观点时，陈铭第一个金句出现了：“一样程度的知识，你也能接触到各异的人性，因为每个人心中的价值排序不会受到价值的影响。”
大家懂得的知识是一样的，但大家懂得知识后作出的选择是不同的。在这里陈铭举了肺科专家明知“抽烟会伤害肺部”还抽烟的例子。
用更简单的话说——
吃多会长胖，你吃吗？
熬夜第二天身体不好熬吗？
再喜欢他他也不会喜欢你，你喜欢吗？
知识只是冷冰冰的字眼，可人心是暖的，人性是热的，人的高贵之处，就在于会去做那些明知不可为而为之的事，做一些不顾后果的选择。
而在反驳“知识让人无趣”时，第二个金句：“知识共享不是推开窗户，是让我们把每个世界的门打开。”
傅首尔认为懂得知识太多，人会失去艺术的天性，失去想象力，原来看水是眼波横，看山是眉峰聚。但获得知识后，山是地壳上升地区经受河流切割而成，由土石构成的高耸的部分；水是常温常压下为无色无味的透明液体。
可陈铭认为，懂得知识的乐趣，远比无知的乐趣更多。
《越狱》的主角迈克进入监狱后，身为建筑工程师的他，相比于犯人看到的监狱就是监狱，他看到的是，这有个管道可以跑，那有条紧急通道可以跑，监狱从一栋建筑变成了一张图纸，一张地图。
拥有不同的知识的人会看到不同的世界：“听君一席话，胜读十年书”是别人用只是帮我们开拓视野；“当局者迷，旁观者清“是从另一个角度来看问题，可能就会豁然开朗；
所以，知识是美妙的，无尽无穷，不要害怕知识让我们看透世界的本质而觉得“人间不值得”，反而知识的美妙会让我们“横看成岭侧成峰”，从各个角度爱上更全新的世界。
但知识增多不会有弊端吗？詹青云说的这句话是我本场最喜欢的一句：“那些知识进步的时代，是人可以否定知识的时代。”
那些知识进步的时代，是人可以否定知识的时代。
人类之所以不断发展，就在于我们敢于创新，敢于反抗，敢于这代人否定上代人，莫奈和梵高的画作如此，哥白尼的太阳中心说如此，王朝的更迭制度的改革也是如此。
可如果只靠一张芯片让所有人相信同一种知识，这是非常可怕的事情。没人会去追求更多的真理，社会将陷入停顿。
这也和康永哥说的“宗教为什么要迫害知识，宗教为什么要迫害科学，因为科学在和宗教争夺解释这个世界的权利”异曲同工，当知识开始停顿，不进则退。
而懂得如何辨别，判断知识的对错，还是需要学习知识的过程，而这个，是一张简单粗暴的芯片所不能给的。
一个知识领域之类的能力，是从学习这门知识的过程中来。
来说，植入芯片和学习知识，就是“死记硬背”和“融会贯通”的区别，小时候上课，老师总会说要理解课文，只有理解了，才会运用。
什么意思？就拿语言科目来说，学会对话是“知识”，但在什么时候说什么话，其实是属于情商，情商不能靠书本告诉我们的。
“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，书本是知识，但结合经历去感知知识才是我们为人处事的真理，这种潜意识的直觉，是更重要的能力。
都说“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，但没有理解诗歌的韵味、声律、意境等本质所在，背诵再多美妙的诗歌也只是“吟”而已。
三藏真经只是一些文字，如何用这些文字度化世人，是需要唐僧经过九九八十一难，对世间苦难的认知，对无数生命的悲悯而领悟的，这些经历，才是使得唐僧成为大唐高僧的缘由，而不是仅仅靠一部取回后人人都能读到的三藏真经。
最后，让我们将进度条拖到詹青云和陈铭的“开杠环节”，陈铭指出，詹青云在提到英国物理学家开尔文男爵发表新年祝词时说的“物理大厦已经落成，所剩只是一些修饰工作”时，特意掩盖了后面的“两朵乌云”。
而这一掩盖也证明了“知识的垄断才能带来知识的正确”。这是第一次将“反对植入芯片”和“垄断知识”相联系。
而之后康永哥的发言也在追问，他说如果有一种药片可以救治患者病症，但知识产权被垄断，这一行为究竟是为了少数资本家的利益，而并非为了全人类的利益。
他说的时候，我忽然想起不久前一部全民关注的电影《我不是药神》，里面最主要的一个戏剧冲突点就是，正版“格列宁”太贵了，没钱治病的患者只能靠印度仿制药治疗。
正常人都认为既然两种药物的药效都是一样，为什么不让买便宜的药救患者的命呢？可法律和人性相悖，药品专利垄断了“格列宁”价格，尽管主角买仿制药品是善良的，可还是因此而入狱。
所以，康永哥这一质问无疑是将薛教授推到全民的反对面，但薛教授接下来从经济学角度的讲述，将让我对垄断药物知识产权有了一丝理解。
薛教授先举了抢金子的例子，说，当每个人都去抢金子时，每个人耗费的卡路里，争夺所付出的代价可能远胜于金子的价值，倒不如让一个跑得快，最有可能的人去抢。
同理，打捞大船需要技术，科研药品需要时间和金钱，这些都是知识的力量，将这些交给专业人士，远比所有人一拥而上，胡作乱造来得更符合经济学。
垄断是为了给予发明创造更好的时间，而垄断当下的药物售卖，其实是为了更长远的药品研究发展。
所以，站在拥有不同知识的人的角度看事情，最后的选择也是不同的，而这，也是知识的魅力所在。
到底要不要植入芯片，植入芯片会使全民更加博学吗？学习知识的目的是什么？只是增多对人类有利有弊？垄断是背离人性还是顺应发展？
我想，如果这些问题能在辩手的辩论后使你产生一点微薄的思考，我想，可能就是这期《奇葩说》最大的意义了。
