曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”曾子认为君子应以文章学问来交谊、会友，借着朋友间的交流和帮助来增进自身仁德。
简书是一个平台，也是一个社会。简书就是是一个以文会友的社会，一个以友辅仁的社会。
简书这个社会，是一个藏龙卧虎之地，汇聚着各种人才。大家虽然个性不同，工作不同，爱好兴趣各不相同，但是，有一个共同点，那就是大家都愿意把自己的所思所想、自己工作生活的点点滴滴形成文字，以文章的形式发在简书上，供大家分享。
在简书这个社会，有擅长育儿的，把自己在带孩子过程中的经验总结成文，以资宝妈宝爸们借鉴；有擅长做菜的，展示美食图片介绍美食做法，不仅大饱了读者的眼福还刺激了读者下厨一试的欲望；有喜欢美术和舞蹈的，在她们的文字中可以领略到一笔一画、一举手一投足所创造的美感；有喜欢历史的，在追踪他们的历史小说中既可以从宏观上把握历史脉络，又可以从微观上了解某个具体历史人物的鲜明特性；有喜欢诗歌的，读他们的诗，你能体会到作者的独特情感……
在这个社会，奇文可以共赏，志趣相同可以成为朋友。我们都是孔夫子的传人，因为我们深信：“独学而无友，则孤陋而寡闻！”
“里仁为美，择不处仁，焉得知？”语出《论语·里仁篇》，意思是跟有仁德的人住在一起才是好的，如果选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？
“里”是指民居之地，也就是现代社会的里弄、邻里。“里仁为美”，这是现代人的共同选择。孩子上学，要选择学风好的学校，家里买房子，要选择居民素质比较高的小区。
简书就是这样的一个社区，一个以友辅仁的社区。
在这个社区里，你可以感受到简友的善良。“消零派”团队的点赞给了经验不足者以信心，兴趣相投者的点赞是惺惺相惜的支持，诚意中肯的点评有高山流水遇知音的快感。
“克己复礼为仁。”孔子认为，一个人如果能够克制自己，使自己符合礼的要求，就是有仁德了。
在简书这个社区的社员们，他们仁德的一个重要表现是彼此之间相互尊重，以礼待人。当你因为喜欢了某一个简友的文，给他点了赞，大部分人都能回来给你回个赞。这绝不是世俗，恰恰是儒家“礼”的要求。你会在他们身上感受到温暖，你会感觉到他们是温润如玉的君子。
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”意思是广泛地学习文化典籍，并用礼来约束自己，就可以不至于离经叛道了。我把它改一下：我们在简书这个社区，通过简友的文相互学习，彼此尊重，以诚待人，就会走上人生的正道了。
