【一】狗尾续貂，谁在勉为其难
自从《红楼梦》问世以来，曾经有多少人抱恨于怀，多么耐人寻味的故事，怎么刚写了一半就下文了呢？为了一睹她的全貌牵肠挂肚的人有之。与书中所描述的人物同呼吸、共命运的人有之。
可想而知，是什么样的结局才能让他们如此忐忑，而寝食不安呢？也正因为如此，所以年复一年，多少文人墨客他们纷纷拿起笔来，为了继续追"梦"又开始了新的长征，无怨无悔的跋涉在《红楼梦》后四十回的艰难里程中，几经沧桑，百折不回。
当然，也许有人抱怨说，人家高鹗早在二百多年以前就已经把《红搂梦》后四十回给续上了，瞎折腾什么呀。这话也没有毛病。问题是，他老人家的后续，一并没有被世人所认可；二随之而来的是这后四十回是不是他写的也是一个谜。
著名作家张爱玲女士，她从八岁开始就阅读《红楼梦》，十四岁那年撰写并出版了《摩登红楼梦》一书。可以说她的一生就是致力于解"梦"的一生。当她看完高鹗为《红楼梦》续写的后四十回一书以后，曾经掏心掏肺的说过:
……《红楼梦》一书未写完并不要紧，坏就坏在狗尾续貂，成了附骨之疽。其影响之深且久，己难以医治。挺好的一部《红楼梦》就这么被庸俗化了。
其实，到目前今为止，能够完整的把《红楼梦》后四十回与曹雪芹前八十回串联在一起的就有五十多个版本在社会上流传着。这就意味着，从《红楼梦》一面世，每隔五年就有一部后四十回续写本脱稿，并且展示在我们的面前。
从1795年开始，有据可依的后四十四主要代表作品有；
(一)清朝著名作家逍遥子编篡的刻版《后红楼梦》共计三十回，是最早的一部续本堪称后四十回鼻祖。
(二)步其后尘的秦子忱出版的《续红楼梦》
(三)兰皋居士的《绮楼重梦》
(四)吴沃尧又名吴趼人的《新石头记》
(五)陈少海先生的《红楼复梦》
(六)海圃主人的《续红楼梦》
(七)临鹤山人的《绘图金陵十二奴后传》
(八)归锄子的《红楼梦补》
(九)郎袁山樵的《补红楼梦》
(十)花月痴人的《幻梦奇缘》
(十一) 姜凌的《红楼续梦》以及佚名等人的《红楼后梦》、《红楼再梦》、《红楼重梦》等续本。都是有据可查的。
在这十几位作者当中不乏高手云集，人人不容小觑。你看《新石头记》的作者吴研人，他就是清代四大谴责小说之一《二十年目睹之怪现状》的作者。堪比孟郊、贾岛的《逍遥集》作者逍遥子等等。在此就不一一赘述了。
但是，即使他们的写作水平再高。由于由于大家的立意、经历、创作背景以及思想观念的不同，因此这些续写作品，都没有达到原作的艺术水准，和思想意境，而且大部是在沿 袭文艺创作的陈规陋习，构思狭獈，缠绵在男欢女俗套里而不能自拨。
可喜可贺的是，高鄂在编订整理后四十回的过程中，主题上还是踩着悲剧的基调，捋着原作的基本构想，承前启后，闭合了作品的前后桥接。也算是众多续作之中可以挑挑拣拣的一个吧。
我曾经听说过一个鲜为人知的流传。在此姑且说之，大家就姑且听之吧。当年，大学士和珅看完曹雪芹所写的前八十回《红楼梦》以后，欣喜若狂。一心想把她当做礼物献给乾隆皇帝做为生日礼物。
可遗憾的是，由于没有最终结局，因此略显不足。而且整体格调不高，部分章回的描写及比喻过于就敏感。于是他就找了十几个枪手，分别修订和续写《红楼梦》后四十回。结果，高鹗续写的后四十回，不管是从内容上还是形式上，甚至语气修辞都比较让他称心如意。一句话，就是比较适合他老人家的口味。所以就被和珅选中了。
这就是我们今天所看到的《红楼梦》全壁本的雏形。但是从总体上来讲，大家普遍认为高鄂的续作和原作相比，它的风格以及所表达的思想内涵，特别是原作的韵味和"神"让高鹗给写丢了。
的确《红楼梦》也够称得上是一部具有世界影响力的人情小说，并得到举世公认为中国古典小说的巅峰之作，这就是象牙塔，哪里是容得一个高鹗想续就续的。这也难怪张爱玲女士一语中的指出，《红楼梦》后四十四就是狗尾续貂，附骨之疽。唉，也许真的是画蛇添足，多此一举啦。
【二】天作棋盘星当子谁人来下这盘棋？
古往今来，振臂高呼，跃跃欲试，我要续写《红楼梦》后四十回的大有人在。
自从新文化运动开始至今，人们再一次把目光聚焦在《红楼梦》的解析和研究上。这期间继写的作品以及主要代表人物有:
(一)张之生于1927年，河南安阳人。1966年前，只是在河南省林县一名默默无闻的中学教师。1967年开始在河南省濮阳市文化局工作。1984年山西人民出版社出版了他撰写的《红楼梦新补》后三十回。
此书据说是根据曹雪芹遗留下来的后三十回提纲，续写而成的。但是由于在语言、风格、诗词等方面明显的差强人意。与高鹗相比之下，确实存在一定的距离。
但是书出版以后,各种媒体纷纷宣传报导,许多报刊选摘章回刊登连载,在海内外引起了强烈反响。销量高达一百二十万册，一时间真可谓洛阳纸贵。
(二)新中国红学研究第一人，周汝昌先生他的代表作《红楼梦新证》是红学史上具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实基础。1998年，华艺出版社发行了由他亲自挥笔的《红楼梦的真故事》后续非章回小说本。
(三)曾经被红学泰斗周汝昌先生悉心指导和点拨过的著名作家刘心武于2011年3月出版的后二十八回《刘心武续红楼梦》。
(四)胡楠四川自贡人，出生于1979年。虽然他学的是医学护理专业，却用了整整12年的时间，圆了自己的“红楼梦”。2007年作家出版社出版其续书《梦续红楼》。
(五)1976年出生于天津的温皓然，又名乌金卓玛，是中国作家协会会员。被誉为后现代古典主义文学流派的奠基人之一。她写的《红楼梦续》章回小说，于2011年5月1日在九州出版社出版出版。
毫不夸张地说，我认为是两百年来《红楼梦》续书史上最优秀的一部。
(六)被媒体评为“中国最年轻的红楼梦续写者”，高考文科状员，中国在校大学生续写《红楼梦》第一人何恩情。他于2013年3月出版了三十万字的《情续红楼梦》。
除此以外，西岭雪的《释梦斋评西续红楼梦》之《黛玉之死》、《宝玉传》、《黛玉传》，广东作家许映明先生的《红楼补梦》也都很有代表性。在此就不一一罗列了。
值得一提的是，以当代"显学″代表人物称著的东郭先生撰写的《东郭先生红学》一书共十二章。曾经有书评人士，在其序文中写道；
……《红楼梦》的朋友们, 见识一下吧，什么叫洞察力，什么叫真红学， 什么叫破译200年来关于《红楼梦》全部悬疑，什么叫大气恢弘开创一代学术新风。
真叫人瞠目结舌。可见此书是多么深奥，多么玄妙。
既然《红楼梦》后四十回是狗尾续貂为什么续写者却寥寥无几呢截止到目前为止，据不完全统计在世面上流传或私人收藏的《红楼梦》续本就有161部。所以我们只能把不同阶段、不同时期、具有一定代表性的作品和作家呈现给大家。当然我们也深知，上述条陈充其量也不过是九牛一毛而已。在此就当做抛砖引玉吧。
通过以上这一组数字显示，我们也意识到了那就是续写《红楼梦》后四十回并不难。难的是你怎样去写她。难的是你怎样才能写好她。正可谓众里寻他千百度，暮然回首，她就在灯火阑珊处。
【三】君向潇湘我向秦残亘断臂各领风骚
读过《红楼梦》的人都知道，仅曹雪芹的前八十回在市面上就多达几百个版本，可是传来传去，是谁把《红楼梦》后四个回忆给藏起来了？又是谁传来传去把它给传没了。难道我们就真忍心让它终将成为文学史上的又一个维纳斯吗？
辽宁师范大学文学院教授梁归智先生，曾经在一次题目为《断臂维纳斯·红楼探佚》的演讲报告中率先将《红楼梦》比做东方断臂维纳斯。其实这个说法，与台湾女作家张爱玲的狗尾续貂，可谓曲工异同，不谋而合。著名作家钱钟书老先生也曾戏言：……生前养不活自己的曹雪芹，偏偏死后有这么多人来靠他养活。
没错，这都是后四十回闹腾的。随着我们对《红楼梦》的探究不断深化，带给后人的遗憾也就越来多越多。但是，要想一部完整的作品，原汁原味地呈现在我们面前又谈何容易呀。要知道一部文化巨著，凝聚着不仅仅是作者一个人的思想意识，和创作意图，关健是他不可能随便一个人就取而要代之。
可话又说回来，大家都说高鹗不行。那么谁又能行呢？谁又能不折不扣的领会作者意图，而写的更好呢？要知道我们这代人的思想已经离作者意识形态越来越远了。如果再考虑到当时的社会环境，时代背景，创作意图，那么真正和作者创作初衷相吻合的又能有几许与人呢。但愿有人锦上添花吧。
其实，断臂何曾不是一种美？干嘛非得弄得鸡飞狗跳，难道说只有皆大欢喜，众望所归才叫故事，才能堪称完美吗？
你看，按照曹雪芹的用意和写法，他书中前八十回就已经埋好了伏笔。那是一张上满弦的弯弓，明缓暗急，倾刻之间，一箭穿心，让你回味无穷。
【四】为什么《红楼梦》后四十回不可能再续写，它的理论根据是什么
针对一部似完其实又没有写完的作品而言，也许是遗憾，也许是最明智的选择，幸运的是他给我们留下了一个伟大的悬念。
实话实说，《红楼梦》它狗尾续貂也好，残亘断臂也罢，对于广大读者来说意义并不大。而且也不影响大家的阅读。但是从专业的角度上来看，一部《红楼梦》就是一份职业，就是一部人生。
我们可以设想一下，做为专业人氏，依他们的专业水平，与他们所研究出来的学术成果有机的结合在一起，能够再一次为我们续写一部完美的《红楼梦》吗？
从客观上来讲，完全可以。但是从严格意义上来说，不可以。
其一，因为曹雪芹和高鹗他们毕竟是同一时代的人，写貂也好；续貂也罢都是典型的现实批判主义者。
其二，时代背景决定了现代作家的续成之作必然是历史批判主义范畴，因为谁也无法摆脱社会环境影响造成的思想印记。
大家都看过或者听说过姚雪垠的《李自成》，二月河的《雍正王朝》。我们让他们俩续写一下《红楼梦》你以为如何？假如我们让莫言猜想一下《红楼梦》后四十回的结局又如何呢？其结果可能是妙笔生花，也许是南辕北辙，也许只有天知道吧！
如果我说《红楼梦》就是一部典型的人间轮回，在这因果关系相互转换的磁场里，它有自己的秩序和规律，任何企图打破这种平衡的努力在曹雪芹他老人家面前，没有感觉到是多么的滑稽。因此，你可以去解剖它，研究它，但千万别试图去写它。
【完】
