截至2018年底全球人口74.4亿，其中40年代出生已经步入老年，50后是掌管权力的一代，60、70后是沉默的一代，80是什么都错过的一代，而90后据说已经在发生中年危机了，因为毕竟00后崛起的太快，然后10后开始恋爱了……

我有时觉得，用年龄来划分一代又一代的人，认为他们应该过符合自己年代特征的格式化的生活，是件不太公平的事。因为人生并不按常理出牌，有人少年得志，有人大器晚成；有耄耋老人庆祝100岁生日，也有少年人看不见明年的春天，有82老翁娶了28娇妻，还有1500万中国光棍注定一辈子不婚。要求在规定的年龄里过相应的生活，只是社会为给成员一种虚假的确定性而做的强制规定，而追求灵性成长的社会个体甚至应该有意打破这种陈腐的见解，走自己不同寻常的人生。

人生并无定轨，走的路适合自己就好。然而人生到底是什么？岁月对我们来说，意味着什么呢？我对下面这段话印象深刻：“生死无端别恨深，浪花流到去来今。 白头雾里观河见，犹是童年过后心。”说的是古印度波斯匿王与佛陀一次对话：

佛问波斯匿王几岁第一次见到恒河水，王说，在我三岁时，母亲带我去拜谒长命天神耆婆天，经过这条河，那时，我就看过恒河。佛说……那么，你三岁时看到的恒河，到你十三岁时，它的流水有变化没有？波斯匿王答道，恒河水仍然如我三岁时所见，现如今我已六十二岁了，依旧没有什么变化。佛陀又问，刚才你感叹自己白发皱皮，认为比童年衰老，那么，你现在看恒河和你童年看恒河有没有什么不同？波斯匿王说，没有不同，世尊。佛陀说：“大王啊，虽然你身体渐渐衰老，皱纹布满脸上，但是你依赖观见恒河的精微见性并没有衰老。会衰老的东西都在迁流变化之中，最终将灭尽消失，而不会衰老的见性，没有生也没有灭。因此你担心自己的衰老，认为死亡也即将到来，一切终归幻灭无常，常常感到悲伤，这是没有必要的。”

老人回顾自己的童年，常常觉得倏忽间一生就这样过去了，自己如今两眼昏花，动作迟缓，与童年的精力充沛充满好奇简直判若两人，然而三岁观河与百年视水，同此真实。鸡皮鹤首与童年无忌，同此一心——能观河的精微见性是本性的一部分，它是不会随形体变化而变的，会一直陪伴你，如果相信来生，还会陪你到来生。

人间一切都在变，都在运动中发生着变化，但有样东西是不变的——本性不灭。由此，那些世代间的鄙视链根本没有必要。鄙视链是把我们拴在迁流变化中的事物上的锁链。"天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。浮生若梦。"

中古时代人们，生活中没有那么多的现实感，他们住的是祖屋，做的是祖祖辈辈传承下来的生计，没有多少大悲大喜，也没有很多事务需要处理，因此他们的生活体验主要发生在头脑中，他们的世界是经过想象赋魅后的世界，其中住着山精树怪、水鬼山神。他们祈祷，并时常获得应验，他们的精神血脉与自然、与宇宙连通，因而世界广大、深邃、幽暗，犹如梦幻。

而现代人每天都有处理不完的事务，每件事务都要求你照顾到对象、内容、处理方式和结果，在思考和忧虑中，这些细节不断被放大、深化，占据你的头脑，成为你唯一知道的现实。所以现代人的世界具有局促、坚硬而琐碎的现实感。在这种鸡笼般的生活里，很容易被焦虑和负面情绪所伤，刷微博、看抖音也许能救一时之急，但转移注意的效果不可能持久，还会加剧焦虑。

其实现代人也可以向古人学习，这也是心理诊所的小技巧，在忙碌的间隙抽空放松下来，做一会儿白日梦。在一个不太容易被打扰的时间或空间，想象一个不太熟悉的事物，最好是动物，然后围绕着它给自己编一个故事，发挥你的想象！在想象的空间，不需要有太多的约束或束缚，你也可以把它写下来，待到下次空下来时重温或继续它的故事情节。

例如，你可以问问自己对鸭嘴兽了解多少？就是那种身体像海狸鼠，嘴巴像鸭子，还有一根船桨一样的尾巴的动物。想象那只新生的鸭嘴兽来到清澈的溪边，看见自己怪怪的模样，活像技术不熟练的缝纫工拼凑起来的布玩偶。他试着活动四腿，却不能奔跑，拍打前肢却没法像鸟儿那样飞翔。他照着水中的倒影，看着自己那副怪模样，伤心极了。然而溪水清澈，看起来是那么的凉爽诱人，哗哗的流水声像在发出召唤。于是他扑通一声跳入水中，那种感觉真是舒服极了，他在水中游啊，游啊，快乐极了……古有庄周梦蝶，恍惚中他分不清是庄周化成了蝴蝶还是蝴蝶在梦中梦见了庄周，身心因此获得极大的解放和自由，整日价忙碌的现代人如果能抽出短暂的时间沉浸于想象，或许会有意想不到的收获。

做白日梦没有经济或情绪成本，又简单易行，令人完全地抛却尘劳，得到彻底的休息，是中和现代生活快节奏和高压强的好方法。岁月悠悠，也许你我他只能在这般忙碌而平庸的生活中度过了，但请你不要忘记，想象和现实同等重要，同等真实，古人很少区分想象与现实，我们在可支配的时空内也可以不加区分，这是我们仅有的不受限制的自由，充分利用的话，能为我们的流金岁月带来意想不到的色彩。

古罗马的西塞罗曾说：“一生的进程是确定的，自然的道路是唯一的，而且是单向的。人生每个阶段都被赋予了适当的特点：童年的孱弱、青年的剽悍、中年的持重、老年的成熟，所有这些都是自然而然的，按照各自特性属于相应的生命时期。”是的，人生的各个阶段是自然规律，无法干预改变，但人性中的本质是不变的，我们在人生的任何阶段都可以重回本质，利用驰骋想象或其他思想工具、技巧与之游戏，以焕然一新的心境回到现实中来。