一个月的静修生活结束了，那么慢又这么快，想起第一周因为不适应早上五点起床和每天下雨的潮湿而无比难熬…想起第三周情绪的巨大波动，想起那些跳进河里洗澡的无与伦比的畅快…才发觉一个月真的只是一眨眼，而一个眨眼里面都可能有千万种内容，这就是生活的魅力吧。
学习有很多种，给予知识的，给予技能的，给予资格的…这次的学习是给予智慧的，关于人生的智慧。想起来最初咨询的时候前辈说的一句话，他说学习这个系统胜过十年功，现在回想这的确是一个让人终生都受益匪浅的课程。
彻底改变了我的生物钟
以前觉得早上五点起床简直是不可能完成的任务，而且认同传说中的早起毁一天的说法。结果这一个月却慢慢发现，五点起床才是人类应该有的生物钟，当环境美好内心安稳食物纯净时，即便中午不睡午觉，一天居然也不会困和疲惫。往日里的浑浑噩噩烟消云散，取而代之的是一种全新的，头脑的清明，这种感觉像是头脑里长久蒙的一层雾散去了，朝阳升起，清凉透彻。
素食真的可以带来纯净，吃了一个月后，明显感觉肠胃系统正在变得洁净。活着的食物才是有能量的，而动物在被食用时已经死亡，从健康角度来讲是不纯净的。解剖学中也研究过，人类的牙齿和消化系统更适合素食。另外能量上来讲，比起动物，植物的能量更接近太阳、也就是能量的源头，因此更加纯净。其他的环境因素，非暴力因素等等很多方面都指向了素食其实更有益于我们的身心。
它给予了我融入大自然的勇气
很多人都说要隐居，但叶公好龙型居多，没那么多有勇气回归山林融入大自然的人。真的给你一个没有网络只有山水和各种小动物的居所，估计很少有人有勇气踏进去。且不说虫蛇…单一个蚊子就能使人崩溃…
虽然不敢说自己踏入了野外生存的行列，但经过这一个月的洗礼，至少面对曾经惊惧万分的蚊子蛤蟆大蚂蚁什么的已经很淡定了…每天的结尾唱诵有防意外死亡的功能，每天唱一唱觉得多恐怖的动物也不可怕了，这就是心的强大，只要你相信，就能无比心安。
现在在面对小动物的时候，会突然想起Swami Wishnudevananda冥想最后阶段的文字，说这个山洞里加上他一共几个生灵，他们似乎可以相互感知，对啊，都是生灵，动物不会主动害人，如果遇到，就是你的业力，这样想便不怕了。
远离手机更是带来了头脑的清明，再也不会每天习惯性去看很多垃圾信息，也不会在淘宝上浪费时间和金钱了。
现代的科技给我们带来了方便也带来了束缚，城市使我们虚弱，但追溯源头时永远都不能忘了我们本来的样子，山林里面那强壮的样子，不要让自己毁于文明。
改变了我的思维习惯和价值观
希瓦南达瑜伽五要里最后一点是正面的思考和冥想，本来对这一点我还很不以为然，心想不就是俗话说的凡事往好处想嘛…话说出来很容易做起来哪有那么容易…
结果在我的老师身上我看到了正面思考的能量，老师讲老年瑜伽时，有个同学反复问老师她自己的会员是个做过心脏搭桥的老人，万一在自己的课堂出事怎么办。老师说首先他就不会这样想，做好完全的准备、履行职责但永远不要想不好的方向，因为你所想的都会发生，所以让自己变得顺利的第一步就是永远要朝着正面的方向去思考。
Maniji老师在讲《薄珈梵歌》的时候讲了很多关于生活的智慧。
比如关于依附：我们总是依附于外物然而外在的一切都非永恒，所以当它离开时便必然产生痛苦。我们要寻找的在我们的内在，而不应该向外去寻找；
比如关于欲望：无欲无求是不可能的，欲望是我们行动的原动力，但欲望应该被审视，只有欲望合理才能带来正面的行动，当欲望超出合理范围时，注定只能带来痛苦；
比如关于行动的结果和态度：弃绝不是不行动，而是弃绝行动的结果，我们应该努力去履行自己的责任，因为放弃责任会带来内心的不平衡，但对于结果不执着，将任何结果当成是来自永恒真理的赐福。
奎师那帮阿朱那实现了解脱，这些智慧都是在帮我们解脱痛苦，告诉我们做应该做的，对真理和自己的内在保有足够的清晰度，并从世俗的执着中解脱。
颠覆了我关于瑜伽的看法
这个课程在某种程度上颠覆了我对瑜伽的整个感觉。
以前认为瑜伽是冥想开始休息术结尾的固定模式，而这个课程的摊尸式贯穿始终，一开始、每个体式之后、体式结束后都有摊尸式…
这个体系对于恰当休息的重视达到了巅峰，而通过这一个月体式课的自我感受，这些摊尸式没有一个是多余的，每一个都雪中送炭般、让身体精神得到了最彻底的放松，最后起身回到坐姿，睁眼的那一刻有种重生的感觉。
这一体系中，初学者课程里便有头倒立、肩倒立这样的动作。
在往常我上课的时候是很少用这种动作的，一直认为这种有些难度的动作有很多禁忌，安全起见还是不做为妙。然而这两个倒立之所以叫＂体式之王＂、＂体式之后＂是有它的道理的，它们有成千上万的好处。我们的老师也用充分详细的理论和实践证明了：只要有科学的练习方法，大多数的人都是可以练习，并最终掌握体式，得到这些益处的。
平时我们练习体式，绝大多数时候都只停留在了身体的层面。而每一个体式都有它心理层面和精微能量层面的不可估量的益处。因此瑜伽不是减肥方式也不是单纯的体式锻炼，只有跟自己的深层内在连接，用全部觉知去感受体式，才能获得最大的益处。这时候专注有多重要就不用我多说了，任何人尝试一下我老师的体式课都会欲罢不能如获新生。
关于唱诵曾经我有很深的误解，觉得太宗教化，自己上课的时候总怕会员觉得怪而不敢尝试。而我们老师的一句话彻底点醒了我：唱诵不是单纯的宗教的东西，它可以刺激脉轮激活能量，它可以表达老师和学生好的祈愿，它是表达态度的方式，表达感恩和虔诚，还可以唤醒学生的专注。
我自己在练习中出现了很多问题，曾经尝试问老师，但老师说了：你自己的身体是自己最好的老师，在练习和教学中一切的疑问都会得到解决。
事实证明的确，很多的问题随着不断地练习消失了：某些部位的疼痛，练习时无法闭眼睛感受因为不稳的问题，后弯后头痛的问题…
坚持练习，一切得到了解答，没什么比自己的感受来的更加真实。而教学能让你看到更多的别人会出现的问题，在不断与问题相遇的过程中，坚持与努力不停地造就成长。
我知道了什么是古鲁
这个课程前没听说过＂Gurukula＂，它是个教育体系，古鲁是老师的意思，是去除黑暗、带来知识与光明的人。
在印度传统的这种体系中，学生会住到老师家里，作为一个家庭成员一样服务老师同时获取知识，是一种长年的师徒相授的模式，在这种体系中知识得到最大程度的传承，印度文化的保留很大程度上得益于这种传承的模式。
现代社会中这种模式的实现变得困难，我们与老师相处的时间只有短短的一个月，但依然感受到了古鲁的巨大能量。
上了这么多年学，好的老师我见过很多，然而像这一次的老师一样虔诚和打动人心的还是第一次。
我们的体式课老师Maniji在最后一节课结束后，拿出了上师Swami wishnudevananda的一本书，给我们分享了一段上师的祝福。然后他开始道歉，说自己并不完美，如果上师坐在他的旁边他便不会这样无助，生怕他的不完美带来知识的残缺。他如此真诚，如此谦卑，对我们如此尊重，他说如果在教授的过程中有好的地方，那都是大师们的功劳，而所有的不完美和缺陷，都源自于他个人的有限。他说完跪了下来，向所有的同学行礼道歉，头顶碰到地面时教室里早已经哭成了一片…
我第一次感受这样的真诚，情绪真的无法控制，真正有能量的人原来这样虔诚和谦卑，课程上到这里，最后的疑虑也消失，不管自己学到了什么，能领悟到何种程度，能够遇到一位这样的老师都是巨大的福报，这一刻对我整个人生的影响都是无法估量的，谢谢我的老师。
在学习的道路上总有很多先入为主的观念，而我们的老师用行动告诉了我们什么叫开放的头脑和谦卑的态度。
得知了人生的终极目标
我们在深睡眠中依然有＂我＂在，却没有了身心系统，可见我并不是这具身体，也不是这个头脑，这时候没了任何痛苦。可见我是意识，是绝对的存在，是永恒的无限的快乐。
这是来自上师的知识，关于真我的真相。
得知了这样的真相人生再也不像漂浮在水上的树叶一样漫无目的了，人生的最大责任和最终目标便是解脱。从世俗和业力的漩涡中解脱，才能够获得永久的快乐。
而真相永远不在外面，任何外在带给我们的快乐都如此短暂，我们总是逃离，却一直在痛苦，现在有了来自开悟上师的光明指引，人生变得真正不同了，这不是迷信不是宗教，而是关于真我的灵性之路。
愿自己能一直坚持练习，愿自己能别放弃，愿同行的人都能在此生解脱，进入永恒的三摩地享受极乐。
Ommmmm…
