这本人类活动中的理性，在我没有拿到书之前，预想着应该是一本偏思辨的书，我觉得可能会从意识的角度来讲人类活动中的理性。拿到书发现是不一样的风景，其实本书在最后也提到一些观点，与我个人的专业——传播比较相关，以下根据自己的印象写出自己比较感兴趣的点（可能不会按章节顺序来走）：
第一，理性是什么？
理性是一种探究人类具体需要和特定问题的工具。
理性并不是浮于表面的，而是以一定的信息量获取为前提的，这些信息量包括对于政治制度、其他生活相关的知识，不断的将人类活动推向理性，不过前提就是人必须要有一定的知识获取和对政策获取的能力，并能知其然知其所以然。
比如，如何租房子，在没有zr之前，我们租房得找房东，千辛万苦找的房东有可能还是二房东，即便是一房东，就算是合同写的清清楚楚明明白白，屋子出现问题之后，等房东来解决问题那真是等的花儿谢了也等不来，就这么凑合过了。随着大城市租房需求更加旺盛，租房市场越来越成熟，各大租房app开始主打服务至上，只要你多出10%的手续，任何售后问题全包。我想，这其实就是理性开始在商业活动中生长发芽。这种服务模式让我们免去了找寻各种信息的烦恼，只需要了解其中一部分信息，便可以获取到应该获取的权利。
正所谓无规不成方圆，理性其实就是一种在生活中潜移默化下来的“规矩”，但在拥有理性之前，必然会存在一段混乱的时间，这与人们的知识水平息息相关。
如在个人的阅读过程中，随着注意力成为各大媒体的争取对象，人们总是处于信息轰炸当中，人们也更容易去接收自己想接收的信息，而不是“有用的信息”，这形成了传播学中所说的“信息茧房”，本书对此持悲观态度。不过，当人的理性发展到一定程度，人们会主动去搜索信息、获取信息，而不是像以前一样，等着被信息狂轰滥炸。这也说明，随着时间的变化，理性也是变化的，此时的理性并不在彼时发挥作用。
第二，为什么要变得理性？
理性是为了生存，并生存的更好，理性有规律可循。
人类活动的第一步，必须是进行信息的选择和传播，传播的要义是为了减少不确定性，减少生活的风险，生存的更好。为了进行有效的传播，专家学者们对于人的行为模型进行了多项研究，其中行为模型最能够代替理性的发生规律。即人的理性是有限的，决定了人只能根据自己的情感来选择抓住主要问题，这个过程中，人必须来在同一时间处理身体的不同需要，进行替代性选择，获知真实情况并进行推理，从而达到理性的过程。
最重要的是，理性不能脱离情感而单独存在，具有极大情感煽动力的理性更能够感染人们，比如今天的某些公众号文章，其实是披着理性的外衣进行情绪宣泄，唤起人的直觉与情感，读着觉着爽爆至极，读完觉得杯盘不剩。
涉及到人文学科的教育问题，必须来重新评估其唤起情感的能力，以及评估其在科学方面的有效性。比如前两天去看《朗读者》，发现弹幕里很多高中老师都让学生去看这个节目并写观后感，这也说明了这个节目本身能够调动起人的情感，另一方面其在教育方面确实是有用的。这也就是所谓“热认知”，即包括了情绪、动机和信念的成分，而不局限于纯粹冷静的逻辑加工策略的情境性、整体性的认知过程。（来源于百度百科）
第三 ，如何变得理性？
理性是搜索一种更具可能性的生存空间并对搜索结果进行评估。
人的生存，基本是为了获取生存物资的过程，提高自己与环境的适合度，这产生了利己主义，不过，血缘关系的存在和结构化种群模型的存在，产生了进化中的利他主义。另一方面看，这种利他主义其实还是一种利己主义的延续，且这种利他主义本身收到奖赏或回报才能继续下去。
进化论为我们指出了，物种之间的竞争是一种生态位精化的过程，其结果就是产生更多的新物种，他们能够更好地利用那些以前浪费或者没有被有效利用的能量和其他资源。本书也指出，进化论是将生物置于一种严苛的环境下对未来做出的预测，并不是最适者生存，而是较适者生存。
其实，人类的今天，在保存生物多样性的同时，人们还会使用技术来利用能量，用文化来传承和变化，比如新能源的发展，比如能改变自身文化的“可编程性”物种，利用文化和科技，将人类的未来做出主导性预设，在遵从规律的基础上，改变和改善着人和环境的适合度，如人变得具有社会性和“驯顺度”也是为了减少人类活动的风险。
不过，人的理性存在有限性，体现在人的注意力有限，不确定性大于确定性，人的多样化思维价值观的存在，是的人的进化只能达到局部最大值，而不是全局最大值。
