又撸了一遍《冈仁波齐》，对于西藏我跟很多人一样都有一种难以表述的情节，就像中蛊似的，没完没了（到过西藏，现在还想再次重游）。它属于我们但又离我们那么远。充满了好奇之心，是因为它跟我们如此不同，但真要我们像他们那样生活估计没人不愿意，也做不到。
这次看《冈仁波齐》也是如此，电影就是有如此好处，让我们做不到的，身临其境般跟着角色去完成我们无法做到的事情（当然是要好的电影才行）
《冈仁波奇》纪录片式的拍摄方法估计是导演张扬故意为之，片中11人加上出生的小孩12个都不是演员都是真实人物直接代入，个人喜好问题，向来比较喜欢纪实类的影片。但发现纪录片类型的电影是最难用文字描述得好，而这部片又是简单到一言蔽之：11人朝圣，从芒康一路长磕头到拉萨到冈仁波齐。
纪录片式的一路磕头？！那岂不是枯燥无聊无人有？还真没睡着，导演很恰当穿插加入叙事情节，全程嗨翻天的《变形金刚5》霹雳啪啦反而让我好几次磕头拜神了φ(≧ω≦*)♪
始于尼玛扎堆为了完成叔叔的心愿也是父亲的遗愿决定带他去拉萨，刚好藏历马年是神山冈仁波齐本命年，于是很多同村人也加入了朝圣之路，
这一队人马里有孕妇，于是她在过程中生孩又带孩朝圣。九岁小姑娘跟着爸妈一路朝拜，即使磕到头疼，因为母亲的一句：磕头开智而一路坚持。我们都认为思想决定着行为。但很多时候，是身体行为构成了我们的思想核心体系，意志力的强大是身体力行坚持后的结果。
他们一路上遇到不少挫折，318路线尤其林芝然乌路线极之艰难，一路山泥倾泄，道路泥泞不堪，即使开车也是险阻无比，何况是一路徒步？！何止一步一个脚印，是三拜，走7、8步一趴长磕头，头一定要碰地！！！难以想象的，普通人其实也能做到很多让人敬畏的事情来。。。。。。
他们是真正因为信奉宗教而友爱互助，一人在长磕头让小虫而过再起身，路途中遇到的雅安藏民平坦路不让驴拉车自拉；让撞坏拖拉机头的肇事者车先走，因为车上有个乘客呼吸困难要赶紧去医院。
宗教信仰，我们这一代都是没有的，即使身边不少人信佛信教，都觉得不少是挂羊头卖狗肉的意味。
前几天看一篇文章写到：受儒家文化思想训练了两千多年的汉民族，可能是世界上最纯粹的实用主义者，他们其实什么宗教都不信，骨子里不相信有一个高高在上的神来指导我们的生活，大家即使信什么教，或者佛教，或者基督教，也都是为了自己的利益。
能不能让我的孩子考上好大学啊？能不能帮我的父母治病啊？去求神，去祷告，都是出于这样一种极其功利、极其现实的目的，如果对我没有好处我为什么要信你？这是汉民族的主要心态，千百年来永远都不可能发生改变，过去不会变，现在不会变，未来也不会变，这就是我们的实用主义哲学体系。
在物质丰富的时代，没有信仰很容易令人焦虑，我们都想找出解决之道，这大概就是我们对西藏执着的原因吧
