“懒人”推动的文字进化
记录和交流，对于人类来说，这个是关乎生存的事情。在蒙昧初开的时代，不和同类交流，单打独斗是会举步维艰的；而挣扎着生存所积累的经验不能记录下来惠及身边的同类，也是不利生存的。
最初的人类通过大脑去记忆，口口相传，这个无疑是痛苦的，尤其是当这些内容日渐复杂，简直是挑战大脑极限。所以，图画出现了，把重要的事情和经验用图画画在岩石之类的东西上，在当时很大程度上解决了记录和交流重要信息的问题。如果历史就此止步，我们今天也许真的只能过“极简生活”。
很幸运，每个时代都有更懒的人，拥有更崇高的理想：每天画画记事工作量好大啊，是不是可以简化一下啊？于是，古代版的简笔画被创造了出来，并且越来越简，直到简化得像文字，我们现在叫它们甲骨文。因为它们被广泛使用的时候，（就人类目前所知是）殷商时期，人类还没有纸，只能刻在动物的骨头，龟甲上，所以命名甲骨文，简单粗暴却很贴切。当然，也许还有木板之类的材料，不过等到几千年过去，我们能看到的时候，大多都是骨头上刻的了。其它的，如果有，也已经腐烂成灰了。
简笔画也是画啊，每个人画出来的风格就会有差异，就像现代的艺术流派，作品各具风格。所以直到秦统一中国之前，各国所使用的文字都不相同。这些简笔画已经可以看作是文字了，今天我们统一叫它们大篆。现代人学点外语觉得就足够痛苦了，当年那些人要想学出个样子，看着各种流派风格的“简笔画”去理解各种思想和文化，想想都觉得要了老命了。
懒人们集体受不了了，但是统一这些简笔画是个浩大工程，让他们四处奔走去推进，太费事儿了。最好的办法，大家都去推吧，我暗戳戳吹吹风，后面的事情就顺利了。于是，就有了《易•系辞》里记载的文字是“后世圣人”所造，既然是一群圣人搞出来的东西，各自单干的，说不定你们都商量不到一块儿去，那我来动一动应该也可以吧。过了很长时间，大家发现，这个效果太慢了，还得再进一步。荀子就稍微转转口风，说”好书者众矣，而苍颉独传者，一也。”文字的确是很多人造的，但是整理流传的是苍颉，言下之意，整理合并简化应该是没问题的啦，他整理的不够好用，咱们可以再改改。
势头造足了，正好遇到一个历史的猛人，秦始皇。秦始皇统一天下，看到一国之内还有好几门非官方语言，当然不能忍。很干脆利落地废了其他文字，只承认原秦国文字，也就是小篆的官方地位，并且命令赵高、李斯、胡毋敬做字书《仓颉》《爰历》、《博学》，将小篆作为标准文字进行普及，中原的孩子们终于不用学好多门语言了。
汉朝初期，苍颉造字的故事已经跟我们现在听到的差不多了，文字成了仓颉一个人的作品，文字的统一也成了理所当然的事情。懒人们并不满足，小篆曲线优美，奈何书写不易啊。于是，写的草一点，变敛笔为挑笔，就成了隶书。后来，更加草一点，就成了草书。到了现在，我们普遍使用的，是简化字；年轻的一代，更是直接用符号文字混杂样的“火星文”了。
文字一路进化，向着方便简易的方向奔去，作为使用者，每次动笔书写，我最想说的就是：感谢代代无穷已的懒人们！
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