命运的积极塑造者

      历史上第一个和弗洛伊德决裂的人叫阿德勒,他比弗洛伊德小14岁,出生在维也纳中产阶级犹太人家庭,是个基督徒,有6个兄弟姐妹,他有个哥哥,阿德勒患有佝偻病,从小身体不好,没办法跑出去玩,但是哥哥非常健康有活力,这让阿德勒一直都处在嫉妒之中,感觉深深的自卑。每个人建立的理论都深受这个人自己人生经历的影响,他的理论建构在精神分析之上,但是提出了一些和弗洛伊德本身完全相反的假设,创造了个体心理学,他写有一本非常著名的书叫《超越自卑》,他后来提出的很多理论“自卑与超越”、“孩子在家庭中的出生顺序对一个人人格形成的影响”,都是在他个人心理学中着重探讨的,这其实和他的成长环境和心理发展过程是有很大的关系,阿德勒在一次演讲中说道“我生来就是一个孱弱的孩子,佝偻病使我不能自如的活动,但尽管如此,现在几乎在我生命后期,在美国,我站在你们面前,你们可以看到我是如何战胜困难的,另外我早年说话很不清晰,现在我用英语讲话的时候,你们都觉察不出来,认为我应该是个非常好的演讲者”。

图片发自简书App

一、阿德勒个体心理学的基本观点:

      1、 寻求优越:弗洛伊德认为人本质上的驱动是“性”和“攻击力”,而阿德勒不这么认为,他认为人的所有行为都是为了追求优越或者卓越,阿德勒说“我在每个心理现象中,都清楚的看到了人们对优越感的追求,它是解决人生所有问题方法的“根”,解决一切问题都离不开它,我们所有的技能都遵从它的指挥”,寻求优越的原因是为了超越自卑,他认为人的自卑感是由出生开始,从一出生,婴儿就要依赖比自己强大的亲人才能生存,所以“成为一个人,就意味着感受到自卑”;

      2、 他提出了一个重要概念叫“自卑情结”,表现为“夸大的、持久的,感觉不足的结果”,这种“不足”可以理解为对社会兴趣的缺乏,他认为一个人的自卑情结来源于儿童期的三种因素分别是

      1)身体缺陷:人们会通过个体的努力,补偿身体的缺陷,塑造人格,例如有听力障碍的残疾人成为钢琴家;

      2)溺爱:被过度溺爱的孩子,在家里觉得自己是可以呼风唤雨,但是到了幼儿园,回归到实际生活中会经常受阻,这时候会让孩子归因为肯定是“我个人有缺陷”,并从中体会到很强的挫折感,所以阿德勒认为被溺爱的孩子也会有自卑的情结;

      3)忽视:始终被家庭忽视的孩子,会觉得自己没有价值感,阿德勒觉得当一个人对自己的自卑有过度补偿的行为时,就会变成“优越情结”,表现为夸耀、虚荣、自我中心、贬低他人,类似自恋者的人格特征。

二、家庭对人格发展的影响

      弗洛伊德之前提过,人们所做的一切行为都是为了降低“自我、超我、本我”的一些冲突带来的焦虑和紧张感,但是阿德勒不这么认为,他认为减少紧张感不是我们唯一的动机,因为追求卓越本身是增加人们的紧张感、焦虑感,如果我们是为了消除焦虑感和紧张感,那我们不是在为自己找事么?他认为追求卓越不仅体现在个体层面,也体现在社会层面,比如“我们希望我们的团体更好,整个社会文化更好”,阿德勒老年的时候认为,人类作为一个物种,努力的寻求归属的目标也是为了人类幸福而去奋斗的,所以阿德勒区别于弗洛伊德很重要的一点是,阿德勒的理论更丰富一些,他把个人看作是在生物、哲学和心理层面上相互联系的整体,在同样的环境、经验、和生活条件下,对于不同的人,有着不同的意义和作用,所以不会陷入像弗洛伊德的理论提到的“这样的的一个家庭,这样的父母,造就了我这样的性格”的限制,所以阿德勒强调的是:人们有一些先天的差异,但是不过分强调差异的影响,他认为重要的不是一个人出生在怎样的家庭,而在于个体是如何运用它,他把人和人的差异看作是社会心理性层面的,而不是遗传因素,所以对于如何看待“童年创伤”、“原生家庭”的影响,答案不是绝对的。

      阿德勒认为对人格发展最重要的因素是“妈妈”,即母亲的角色,其次是父亲,再者是出生顺序、家庭大小、兄弟姐妹的性别影响等,阿德勒对出生顺序的假设很有意思,它属于1930年欧洲时期的理论,后来很多实验证实了他的部分观点,但是也有大量的理论研究结果和他的结论不同,阿德勒觉得在独生子女家庭,“独生子”是家庭的焦点,地位很重要,但是父母有很多的担心和关注,而被宠坏;而多子女家庭会表现为:老大会对老二有消极的情感和态度,但对人有帮助和保护的意识;老二会积极努力超过老大,与老大相竞争,但是因为老二没有经历过老大所遭受的挫折感即老大曾经是家庭的中心,现在被老二废掉了,所以老二会表现的更积极;老小是没有夺权的意识,属于在家庭中被娇惯和感觉最开心的,老小会通过找到自己和别人不一样的地方来凸显自己的存在,所以老小要么发展特别好,要么特别难适应成年期;在阿德勒提出上述“出生顺序”理论之后,出现了大批量的相关研究,对于这些理论是否适用于解释大多数家庭的情况表现,争议也非常大。

三、阿德勒观点的几点假定:

      1、 所有的行为都是有社会意义的,他并不把人看成是自我、本我、超我这种情节的综合体,他把人看作为完整的个体,他觉得人生就是由不成熟到成熟的个体,不能把人生割裂开来看,他不赞同弗洛伊德提出的心理发展阶段论,认为人们努力的方向,有时候是聪明的、明智的、对的,有的时候不是,他们可能会犯错,但无论选择是对还是错,都是人们试着追求卓越的表现,并强调人的行为是心理社会性的,需要把一个人放在系统、家庭、社会、组织里面去理解看待;

      2、 人的所有行为都是有目的的,都是目标导向的,而不是弗洛伊德强调的潜意识作用;

      3、 人是整体的,人都有达成目标的独特的行为模式;

      4、 人的所有行为都是为了克服自卑感,追求优越感的,

      5、 他认为行为是主观感知的结果,阿德勒说:“实际上我们创造自己的脚本,结果方向、行为并且表现出我们自己的角色,我们形成看待自己与他人关系的独特视角”,阿德勒认为当一个人个体发展很好的时候,他会形成个人兴趣和社会兴趣的认同和一致性,以至于有人会说“为这个群体、人类、种族所做的事情就是为我自己所做的,从这个视角看待事物的确积极了很多,后来阿德勒还提出社会兴趣、社会情感、生活风格的理论等。

      总结下来,阿德勒的整体理论比弗洛伊德更积极,也更有希望,我们能够有意识的塑造自己的发展和命运,而不是被所谓的童年经历、本能、性的驱动力所限制。

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