第一模块：认知的源代码
第一单元：感觉的原罪

1.真真切切的幻觉

亲身体验，在我们的现实生活当中仿佛是验证实施的最后一个机制。但是真的靠谱吗？

吴伯凡老师曾经有一次后背痛，反复几次以后他的学医的同事建议他去检查心脏。在医学上这叫"牵涉性疼痛”，后背痛并不是因为后背的问题，反而可能是心脏出问题，而在神经系统传递过程当中，“搭错了线”，结果后背感觉痛了。

但是对于身体来说，后背感觉到的事实实在在的疼痛。而后背却一点儿问题都没有，那这个疼痛的感觉就是一个真真切切的幻觉而已。

幻觉是一种很特殊的存在，它一方面在欺骗我们，另一方面，它剥夺了我们怀疑的能力——它如此之真切，你不可能对它产生怀疑。如果我们一句这样幻觉式的信息做决策，并且坚定不移的相信这些信息，我们就会完全被这种幻觉所绑架。

2.区分表征和实在

如果我连自己都不值得相信，我该相信什么？

我有一个表哥，在一次工地上的错误操作，致使他的右臂高位截肢了。好多年过去了，现在他还说常常感觉右臂会疼痛，好像右手还在似的。这在医学上叫“幻肢疼痛”。可是手臂都不在了，疼痛为什么还在？那么，什么是真实？

什么是真实？你如何定义真实？如果你谈的是所感知的，你嗅到的、你尝到的、你看见的，那么真实仅仅是你的大脑处理而产生的各种电子信号。

大脑感知到的手臂疼痛感和实际上手臂已经不存在的事实，哲学上把这两者成为“表征”和“实在”。不管手臂在或者不在，这个事实就是实在；疼痛的感受就是表征。大脑只能感知到表征，虽然手臂已经不在了，但是相关的传导系统还部分存在着，仍然在发生着各种生物电反应，传导到大脑就会感觉手臂仍然存在，仍然会有各种的感觉。

幻觉就像空气，我们如果不去刻意寻找，根本感知不到它的存在。

我们记忆中小时候的人事物，如今再次相遇时，会感觉人变矮了、村子变小了、事儿也变小变得无关紧要了。而事实上，人还是那个人，村子还是那个村，事儿还是那件事儿，什么都没变。自己长高了，那人就不觉得高了；去的地方多了，就不觉得自家那个村大了；经历的事情多了，当年那事儿都不觉得有啥了。事实上是自己的认知边界变宽了，让我们有“雕栏玉切应犹在，只是朱颜改”的感觉。

3.感觉生产系统

我们的身体感觉对我们来说是最真实不过的了，看到的、听到的、闻到的、尝到的、触碰到的，都是那么的真切，尤其是感知到的疼痛，是再真是不过了。可是前面我们说的“牵涉性疼痛”和“幻肢疼痛”明明白白告诉我们，就算是疼痛这样真实的感觉都有可能是假的，是幻觉。为什么？

我们的感觉系统就像一条生产线，我们日常所用的产品大多数只能看到产品，而看不见也不会去看产品生产线的生产过程，我们的感觉也是一样。我们感知到的“感觉”就是已经经过生产线出来的产品了，一般情况下并不会去也没有必要甚至也看不到“感觉”的生产过程，我们平常不就是这样生活的吗？

所谓感觉，就是感觉系统生产制造的一个过程（产品）。

正因为我们只能看到各种信息加工处理以后的产品，对整个信息加工的过程和加工的“生产线”几乎没有感知，所以我们的大脑收到错误的信息时，我们是不知道的。误差小的时候，并不会影响我们的生活，可是一旦误差大了，我们因为收到的一些错误信息看到的极其混乱和荒诞的现象，就是世界本来的样子。

弗洛伊德说过，“人人都是精神病，都是不同程度的疯子和狂人”。可我们并不知道感觉生产系统的存在，就像我们都对空气没有感知一样。最可怕的，就是默认，是对一直起关键作用的系统毫无知觉。

巴菲特说“最大的风险是不知道风险在哪里”。而最大的陷阱也就是我们不知道那是陷阱。王东岳老师曾经说过一个“懒蚂蚁”的理论，对于整个物种需要有一些“懒蚂蚁”来跳出群体来探寻未知的风险和机会。而对于个人，是不是也要有意识的留出一些“懒蚂蚁”时间跳出自己看自己，来关照自己人生中的风险和机会呢？

1.感觉背后是一整套复杂的生产系统，是生产系统就一定会出错、出现误差，但我们对这种误差是没有觉察的。

2.最可怕的就是默认，就是对起关键作用的系统毫无知觉。

3.下次在遇到问题的时候，觉得“见了鬼了”的时候，不妨试着思考一下：是不是自己自带的系统出了问题？

4.“虚幻”的快乐，还是“真实”的乏味？

我们的感觉其实是一个产品，它有赖于一套完整的生产系统。作为生产系统有时候会出错，而我们在产品这一端是不知道的，只能是它生产什么，我们就感知什么。这就是我们产生错觉、感觉误差和幻觉的一个原因。

既然是一个系统，那么我们为了得到想要得到的结果，可不可以直接改造或置换系统呢？就像电脑程序一样，编好程序以后，我们输入信息就会输出我们想要的结果。

聪明的哲学家们幻想出了一个叫“快乐箱”的东西，当你躺在这个箱子里，它会自动给你注射各种生理所需的能量，最重要的，它会给你的大脑注入各种各样的刺激，让你感受到一个活色生香的世界。当然，目前的技术来说这只是一个幻想，还不能够实现。

那么，万一某一天，技术上已经可以实现，你有一个机会让你的孩子进入这么一个“快乐箱”的话，你会选择让你的孩子躺入这个“快乐箱”吗？这真是一个艰难的选择！

5.快感&痛快

感觉常常只是幻觉
感觉到的≠事实的
感觉是一套系统
理论上这套系统甚至可以更换

如果真的有一套没有痛苦只有快乐的感觉的系统，我会选择吗？

说真的，我不能确定会不会、该不该选择。

情感上（感觉上），相对于现实中的那么多痛苦，这套系统的诱惑太大了，谁受苦的目的不是为了得到快乐呢？

理智上，明白虚幻的感觉永远代替不了真实的意义，也向往不断在痛苦当中赎回快乐的豪迈，痛并快乐着。

我们既然已经知道，感觉并不代表事实的真相，那么，生活中我们就要经常的提醒自己，不要被感觉“骗”了。

对于我们的感觉，要时刻（起码经常）问一个问题：我的感觉是事实吗？跟事实之间的差距有多大？错误的感觉对事件会有怎样的影响？如何通过感觉的迷雾看清事物的本质？