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电子乌托邦
“电子乌托邦”建立在对媒介新特性的期待的基础之上，有的学者认为电子传播网络的双向性使得人们既是信息的传播者也是接收者，这将改变传统大众传播过程中受众被传播者支配的局面，让传播过程变得更加平等，进而也能促进社会关系变得更加平等。
有的学者认为，新媒介技术能保障每个人自主发表言论的权利和机会，形成真正的“观点的自由市场”。
“电子乌托邦充满了对媒介技术发展的乐观主义期待，认为新的传播技术必将会把人类带入一个高度自由、民主、平等的理想国。
但是，它夸大了媒介科技对社会发展的作用。单纯的技术上的可能性并不能必然保证理想社会形态的出现，而是需要更加复杂的社会条件才能得以实现。
媒介失控论
媒介失控论由美国当代政治家兹比格涅夫·布热津斯基于1993年在《失控：21世纪前夕的全球慌乱》中提出。
他认为，美国乃至全球已经处于一种大失控、大混乱的状态，这种失控和混乱的局面表现在国家政治、经济、军事、文化和社会各个方面，媒介失控只是其中的一个方面。
①主要内容：布热津斯基认为，对于世界上多数人特别是年轻人来说，电视是接触社会和接受教育的最重要的工具。
虽然美国和西欧电视中的内容虽不都是所有都令人生厌，但其内容已经“越来越成为感官的、性的和轰动性的、并日益失去控制”。
因此，电视是万恶之源，引发了现代人的精神危机、道德败坏与文化堕落。
而要制止媒介失控，他认为，首先要对个人的欲望进行自我控制，其次政府和学校要强化教育。
此外，全人类还应该建立共同的道德共识。
②评价：
1）媒介失控论将西方媒介的种种弊端剖析得入木三分，为媒介的发展敲响了预警的钟声。
2）但针对美国大众媒介对全球价值观产生的消极影响，以及国际传播中的信息不碰好等问题，他并没有对美国媒体加以检讨和评析。
3）其对媒介失控开出的“处方”，最终目的也只是为了维护美国在世界媒体市场上的地位，以便于进一步对别国进行文化渗透。
媒介依存症
媒介依存症从媒介对人类生活的影响角度出发，是现代人过度沉溺或依赖媒介的一种病理现象。
主要观点是，一种媒介的出现、使用或普及以及它所形成的媒介工具环境本身都会在很大程度上改变人的个性或人格。
其特点有：
1）过度沉迷于接触媒介而不能自拔，满足于虚拟社会互动，回避现实社会互动。
2）孤独、自闭的社会性格。
3）行为选择和价值观都必须从媒介中找到依据。
日本传播学者林雄二郎和中野收根据媒介依存症分别提出了“电视人”、“容器人”的概念 。
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