以行践言学《四书》——《中庸》篇055
【致中和，天地位焉，万物育焉。】
致，是推到极处；位，是安其所；育，是万物生长。
这段说的是由近及远的道理。
中为天下之大本，不过，要存养者少有偏倚，那还是有没做到的。
和，是天下之达道，不过，要所发者无所乖戾，也有没做到的地方。
那怎么办呢？
必须是不睹不闻之时，要戒慎恐惧，严格肃敬，在自己独处至静时，也没有一点偏倚，这样就能够把中推到了极处，则大本立也。
在那隐微幽独的小事，越是谨慎其是非善恶，越是精密于应事接物的对错尺度，那就没有一丝差错，而推到了和的极处，则达到行矣。
如能够做到这点，自己心正，天地亦心正，自己气顺，天地之气亦顺。
日月星辰，山川河流，各安其位。少有所长，老有所养，各尽其性，则万物得生长矣！
如此，达到天地万物，本我一体。
而中和之理，相互流通，所以其效验至于如此！
所以这率性尽性的功夫，能不勉励自己去存养修为吗？
今日关键词：尽物之性，尽人之性。
