结婚“入洞房”竟然是这样的？隐匿了近5000年的“野人”洞穴生活如此地妙不可言！

中华民族的文明史已经有五千多年了，尽管人类从洞穴式居住生活早已经过渡到了今天的高楼大厦，但“入洞房”这个词至今没有改变，人们还是把结婚当晚称为“入洞房”，有谁见过说“入楼房”的吗？而“入洞房”的说法到底是怎么来的呢？

“入洞房”的由来

有种非常不厚道的说法，相传在远古时候，原始人都是过着群居生活的，如果一个男原始人看上哪个女原始人的话，就会用木棍子把她打昏，然后背到自己居住的石洞里，这就是最早的“入洞房”。也有人笑称，其实结婚的“婚“字就是因为一个女的被打昏了，所以叫做“婚”。

不过，据史书记载，“入洞房”是我们的祖先——轩辕黄帝定下来的规矩。

当时打败了蚩尤，建立了部落联盟，结束了野蛮的群婚时代，人类文明算是从这里开始了吧。

也许是因为刚刚统一的部落联盟中，有不利于团结的因素，最典型的就是群婚。各部落之间，经常因为抢婚打架斗殴。时间一长，激化了内部矛盾，部落之间可能也会又开始分裂。所以，黄帝找来身边的大臣来商议，但一时都没有商议到可行的办法来制止这种状况的恶化。

后来有一天，黄帝巡视的时候发现有一家人住着三个洞穴，他们为了防野兽，周围用石头垒起了高墙，只留一个人能进出的入口。于是黄帝想到了一个办法，与大臣商量后，便得到一致认可。

这个办法就是以后只能一男一女配成夫妻，两人确定了就可以举行仪式，上拜天地，下拜爹娘，群民都来吃酒庆贺，两人就算正式成为夫妻了。吃饱喝足后，再将夫妻二人送进准备好的洞穴里，吃饭喝水由男女双方亲人来送，长到三五个月，短则几十天，让他们在洞穴里学会烧火做饭，学会过日子，建立起夫妻感情。这样，凡是入了洞房的男女，就再也不许乱抢他人了。

这个办法也很快就得到了各个部落人民群众的支持和拥护。大家都争着抢着为自己的儿女挖洞穴、

垒高墙，为他们准备洞房，所以，群婚的恶习就这样慢慢地消失了。

“洞房”的意义

其实，真正的"洞房"这个词最初并不是指结婚的新房。

在汉朝，洞房是指幽深而又豪华的居室，一般写的是皇宫中妃子的宫苑。

到了唐代，洞房才开始有描写"闺情"的意思，但还不是专门指新婚卧房的词。

直到中唐以后，洞房才渐渐引申为新婚的婚房。像：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”“双双拜了天地，又拜了丈人、丈母，然后交拜礼毕，送归洞房做花烛筵席”“洞房花烛夜，金榜题名时”等诗词佳句都是描写的洞房花烛夜，洞房也慢慢成为了新婚夫妻新房的专称，一直沿用到现在。

闹洞房的习俗

闹洞房是传统婚礼中不可缺少的一个环节，也可以说是婚礼的高潮，在中国民间有两种说法：

一是闹洞房可以增添热闹的气氛，驱除冷清，所以有的地方又称为“暖房”。因为古代的夫妻双方大多都是在结婚之前从没见过面的，他们相互之间就会比较陌生，闹洞房能够给他们消除陌生感，为新婚生活开个好头，还能让彼此的亲朋好友快速熟识，增进亲友间的感情。

而除了热闹逗乐之外，更重要的是用来驱邪避灾。

在长江中下游地区，新郎在前一晚必须睡在洞房，并且要请两名女童手执红烛将新房内照一遍；而天津呢，要请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。

新人入房后，新郎要象征性地向新房四角各射一箭或者砍一刀，并且口中念：“一砍妖，二砍怪， 三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”

比较普遍的习俗是在新房内点长明灯——蜡烛，也就是常说的“洞房花烛夜”的意思。

当然，现在的社会，闹洞房方式也是层出不穷，稀奇古怪，不过，建议大家不要太出格，时间也不要太久，以免影响新婚夫妻的正常休息。更加不要粗暴起哄，引发不愉快的事情。这些年经常有新闻报道因为闹洞房过分，给新郎新娘带来心里阴影，严重的还有新娘受伤、瘫痪的，这样就失去了闹洞房原来的意义，而且伤害了大家的身心健康，是不可取的。

关于洞房花烛的说法，还有很多，比如陶唐氏尧王、秦始皇、三圣母等等，但归根结底，都与洞穴居住有关。

洞穴居住的分布区域

洞穴居住的这种窑洞式建筑最早发生在黄河中游、晋陕峡谷两岸的黄土高原上。分布区域非常广泛，山西、陕西、河南、河北、内蒙古、甘肃以及宁夏等省份都有窑洞的遗址。

西安的半坡遗址，就是距今6000-7000年前遗留下来的原始社会遗址，是母系氏族社会时期的村落遗址，也反映了当时的婚俗习惯。

在河南三门峡有一个“洞穴”特色住宅区，叫做底坑院，是一种下沉式窑院。这种窑洞是人类早期穴居的方式，蕴藏着浓厚的文化积淀和内涵，也反映了一定历史时期，人们的生活环境、发展水平。

这种地坑式窑洞跟陕北地区的窑洞有着异曲同工之妙，不过河南是平原地区，所以是在平地上挖一个坑建造出来的。

而陕北属于高原地区，是世界最大的黄土堆积区，所以直接是在“黄土高原”上刨出来的窑洞，也是黄土高原的传统民居，已经有四千年的历史了。

窑洞民居

窑洞民居分为地坑式、沿崖式和土坯式三种。

地坑式是指在地面上挖坑，三面或四面开凿洞穴，有斜坡道出入。这种民居一般分布在黄土层厚的豫西平原地区，像河南巩县的地坑式窑洞，整个村庄和街道都建在地平以下，而上面的土地，还可以种庄稼。甘肃东部也有这种地下街道。西方建筑学家称这种地坑式窑洞是完美的不破坏自然的文明建筑。

沿崖式窑洞是沿着山边或者沟边一层一层开凿，呈曲线或折线型排列，非常和谐、美观。在山坡高度允许的情况下，有时可能会布置几层台梯式窑洞，类似于现代的楼房。

土坯拱式窑洞就是用土坯砌拱后再盖土的方式。

窑洞的特点

窑洞的"屋顶"和"墙壁"都特别厚实而且坚硬，很不容易传热，既不能直接从大气中吸热，也不能向大气中散热，只有窑洞口可以和外界接触。所以，窑洞冬暖夏凉，住起来非常舒服。

窑洞的内部也是拱形的，加大了垂直方向的空间，人们感觉更加开阔舒适，外观又简单朴实，有着独特、厚重的居住价值及文化内涵。

当然，随着人民生活水平的提高，经济状况越来越好，都开始盖起了楼房，往城市中迁徙了，所以，许多的窑洞都已经被废弃了。

而我们现在能看到的一些窑洞民居，大多都是当地政府为了开发旅游，或者也有的是为了保存窑洞文化而建造的新型民居，一般都选择环境幽静的地方，可能看起来还是非常像古代的窑洞民居，不过，实际还是有些改变的。

不管怎样，窑洞经过了几千年的风雨，见证着朝代的变迁，推动着文明的发展，希望窑洞可以被长久地保护、利用起来，也希望窑洞深厚的历史文化能得到保留，可以让我们炎黄子孙世世代代都有机会去认识它、了解它，让中华民族的黄土文化永久地传承下去。